Будизъм сред монголи, буряти, калмици и тувини, културен наблюдател

Тибет беше център за по-нататъшното разпространение на будизма в съседните страни, където можеше да служи за укрепване на местната власт. Будизмът прониква в Монголия още в ерата на династията Юан (при Хубилай), но с последвалото феодално объркване той губи своето влияние. От края на XVI век. Монголските принцове започнаха да го въвеждат отново, поканиха лами-проповедници от Тибет и построиха манастири. Първоначално това са правили само южномонголските принцове (Алтан-хан и др.), А след това принцовете на Северна Монголия (Халки): Тушету-хан Абатай е първият от тях, който основава най-стария манастир в Халкха, Ердени-дзъ, през 1586 г., тогава много други са построени манастири. Монголските будисти се опитаха да придобият свои прерадени khubilgans (gegen - светци). От тях те са получили най-голямо влияние от 17 век. хубилганите от манастира Урга, особено след отслабването на Източна Монголия в борбата срещу западните монголи - ойратите и след подчиняването на Китай (края на 17 век). Ургински хутухта (или богдо-геген - велик светец) се счита за прераждането на високо почитания будистки учен Дараната. Пълното му заглавие е Chjebtszun-dam-hutukhta. Неговата святост беше призната във всички северни будистки страни. Той бил смятан за третия по важност йерарх след Панчен лама и Далай Лама. След китайската революция от 1911 г. Урга хутухта (богдо-гиген) става глава на държавната власт в Монголия, която се превръща в същата йерократична държава като Тибет. Съществува до 1924 г., чак до образуването на народната република, при което се развива масивно антиислямско движение. В момента в Монголия е оцелял само един датсан.

---