Бронзова лампа с византийски кръст, емблема на Луциу

Влизам

Създай акаунт

Възстановяване на парола

История

В началото на 20-ти век на територията на комуна Luciu е открит уникален християнски обект, от значение, сравним с много по-известния Донариу де ла Биертан. Бронзовата непрозрачна лампа, с византийски кръст, принадлежи към периода на късната античност, датирана от VІ в. Сл. Н. Е.

византийски

За съжаление не се знае много за това откритие. Василе Първан беше сред малкото румънски историци, които му обърнаха дължимото внимание в научното съобщение, публикувано през 1913 г. в издателството на Румънската академия, "Нови новини от Дачия Малвенсис".

На 10 км западно от Гура Яломицей се намира село Луциу, където от дълго време е открит следният обект, все още непубликуван, както и много други, в колекциите на Националния музей [.] Произходът на лампата не е трудно да се отгатне: на Изток, отвъд Дунава, процъфтява от в. V —VI римско-християнска култура. Оттам бронзовата лампа дойде при нас оттук, в това римско-варварско село, от частите на днешния Луциу.

Християнството за първи път пристига в Дакия чрез апостол Свети Андрей, на когото е възложена мисията да евангелизира Скития, от първия век на християнската ера. Територията между Понт и Данубий преживява през следващите векове, особено след едикта на император Константин през 313 г., разцвет на римско-християнската култура. Общностите на другия бряг на Дунав, в Румънската равнина, не биха могли да бъдат повлияни от инерцията, взета от монотеистичната религия. В този смисъл се предполага, че откритият при Луций обект идва от римската крепост Карзиум, седалището на една от 14-те епископства, организирани в Мала Скития.

В устието на Яломита, пред Хършова (стария Каризий), има древно селище, като дакийски плацдарм на скитския карст, може би дори с лагер на numerus Syrorum sagittariorum.

Този „дакийски плацдарм“, предизвикан от Василе Първан, се намира от археолозите в района на средновековното селище на град Флочи, при старото устие на река Яломица в Дунав. Както беше посочено в предишната статия, тук беше първото огнище на Местност Luciu, което прави демонстрацията на Василе Първан завършена.

Тук е важно да се спомене следната подробност: преместването с около шест километра на вливането на Яломита в река Дунав, от юг на комуна Гюргени до Пиуа Пиетрей, е извършено през 1860 г., според Големия географски речник на Румъния (1898-1892), том III. Този елемент не попречи на историците да твърдят, че старият град Флоки се е припокривал с древно селище, където по едно време е бил разположен дори римски лагер.

Предполага се, че в лагера е инсталиран отряд от сирийски стрели (Стрелец), още от времето на Домициан (81-96), последният император от династията на Флавиите, в опит да попречи на даките да окупират двата бряга на Дунава. Присъствието на тези нелегионерски войски, набрани от Близкия изток, се потвърждава от откриването на съкровищница от римски императорски денарии от периода на императорите на Флавиан и Антонин, придобити от Йон Митителу между 1935-1937.

Търговските и културни връзки между Добруджа и източните райони на Румънската равнина, обитавани от популации, считани от древните гърци за „варвари“, имат дълга история, датираща от елинистическия период, демонстрирана от проникването на парични емисии на гръцкопонтийските градове в населените райони на гетите. Дунавският брод в Каризиум беше главният мост между гръцките колонии на Черно море и регионите на изток от реката. Също в Luciu, парично съкровище, съдържащо драхми Histria, е открито през 1970 г., информация, предоставена от монографията на Виолета Роман.

Тези връзки продължават и след инсталирането в Добруджа на римското господство, по-късно на византийското. Крепостта Каризиум е действала като посредник, като в същото време е била център за разпространение на християнството в Дунавските райони. Този факт се подкрепя от откриването в Хършова на монограма на Христос върху керамичен фрагмент (дръжка от амфора), датирано през III век. Това е много по-скорошно откритие от това на Луций, което накара историците днес да потвърдят Теорията на Василе Първан, според която бронзовата лампа с византийския кръст първоначално е била използвана в Карзиум, за да достигне по-късно до левия бряг на Дунав.