Борис Cyrulnil животни ни помагат да предефинираме себе си AMP
Колкото повече опознаваме животните, толкова по-често ги посещаваме и толкова повече разбираме мястото си в живия свят. И това място не е съвсем това, което си мислехме! Интервю с невропсихиатър Борис Кирулник относно необходимото осъзнаване.

Следва тази реклама
Животните и ние.
Кокошката разпознава своите сродници на снимка
Голямата маймуна изучава езика на жестовете, използван от глухите, и след това го предава на своите малки. Кучето може да имитира поведение, което в миналото му е привличало вниманието и привързаността от неговия господар: той си е счупил лапата, той куца ...
Доскоро хората виждаха Вселената с техните идеи, а не с очите си. Заслепени от страха си, че не са най-еволюирали видове, с всички права, които им е предоставено, те в продължение на хилядолетия правят идеологическо разделение между себе си и животните. Прекъсване, което етологията, изучаването на поведението на живите същества в естествената им среда, дълбоко поставя под въпрос. „В момента откриваме, че съществуват диалектически взаимоотношения между хората и животните, противопоставяне без изключване“, обяснява Борис Кирулник, виден представител на тази млада и обещаваща дисциплина. Срещнахме го по повод освобождаването под негово ръководство на внушителна антология за състоянието на животните, Ако лъвовете можеха да говорят.
Интервюто
Психологии: Трябва ли да се научим отново какво е животно ?
Борис Кирулник: Всъщност така и не научихме какво представляват животните. Говорихме само за животинския живот, за да начертаем граница, ров, непроходима пропаст между тях и нас. Идеята, че имаме животни за себе си, беше толкова срамна, че искахме на всяка цена да не сме от животински вид. Беше отчаяно природата на човека да бъде свръхестествена, така че ние единствените с души и животните бяха просто машини.
Да открием
Борис Кирулник
Борис Кирулник, невропсихиатър, ръководи преподаването на степен по етология в Университета в Тулон-Вар, дисциплина, към която се интересува от 70-те години. Автор е на няколко книги, включително: Маймунски спомен и човешки думи (Hachette, 1984); Под знака на връзката (Hachette, 1997); Омагьосването на света (Одил Джейкъб, 1997).
Следва тази реклама
Има ли скорошни открития в това отношение ?
Когато прилагахме съвременни техники за неврологично и лингвистично изследване, получихме по-добро разбиране за психичните светове на животните. Скенерът отбеляза, че всеки мозък, независимо дали е животински или човешки, атрофира, когато не е стимулиран от сензорността на околната среда. Птица, отгледана в сензорна изолация, атрофира левия си темпорален лоб и вече не може да научи песните на своя вид. По същия начин изоставеното човешко дете атрофира мозъчната основа на емоциите и паметта.
Позитронната камера показа, че левият темпорален лоб на маймуната, който съответства на областта на аналитичната реч, е по-развит и работи по-интензивно от десния лоб, който е по-интуитивен. Най-важното е, че сравняването на мозъка на всички живи същества разкрива постепенното, еволюиращо установяване на префронталния мозък, който обработва очакването, и се свързва с мозъка на паметта, който обработва миналото. Този неврологичен комплекс се появява при птиците и постепенно се развива при бозайници и маймуни. Позволява ни да представяме отсъстващ свят. Човекът е шампион по кръстосани видове.
Дали речта и използването на знаци представляват „разрез“ между тях и нас? Ако е така, какво ще кажете за Уошо и Коко ?
Понятието "изрязване" е трагично понятие, тъй като позволява човешкото състояние да се приписва само на няколко живи същества. Затова не сметнахме за престъпление да ловим, впрягаме или убиваме тези, които бяха изключени. Жените се бореха да получат този статут и изнасилването не се смяташе за престъпление до 19-ти век; ацтеките отдавна са изклани, без конкистадорите да бъдат затруднени от страданията на индианците.
Представата за йерархията на живия свят е аватар на тази идея, която класифицира живите същества в степени на човечност. Всъщност интелигентността съществува много преди речта, което създава различен характер на интелигентността. Нашите бебета са невероятно интелигентни. Те се научават да решават множество проблеми много преди двадесетия месец, който дава достъп до словесна интелигентност.
Целият жив свят е структуриран като език на улики, сигнали, образи и символи. Всички животни имат достъп до него. Но са необходими двама, за да премине конвенцията на един знак и да се съгласи, че такъв и такъв жест показва нещо или че съгласуван звук представлява идея. Хората са създали планетата на знаците и в продължение на няколко десетилетия са канили големите маймуни. Коко, Уошо и Канзи станаха известни, като се научиха да „жестикулират“ с ръце жестовия език на американските глухи хора. Но най-удивителното е, че тези ... животни ... измислят нови думи и изрази, учат ги на собствените си деца и дори са изненадани да правят жестове сами, защото езикът на жестовете подобрява комуникацията им, колкото и личния свят.