Bonjour, Израел
КОМПЛЕКТИ Френските евреи емигрират, особено след атаките на „Шарли Ебдо“. В израелски крайбрежен град населението нараства - както и небостъргачите
Алия в цифри
■ Емиграция: От 101 000 германски евреи 103 емигрираха в Израел миналата година. Във Великобритания това е 627 от 260 000. Най-голямата група еврейски емигранти идва от френската диаспора: остават 7 231 от 478 000. От 2012 до 2014 г. броят на западноевропейските евреи, регистрирани от израелската имиграционна служба, се е увеличил четирикратно до 8 900. През 2014 г. дойдоха общо 26 500 мигранти. Броят на украинците се утрои.
■ Имиграция: Израелската преса обсъди дали онези, които насърчават масовата имиграция след терористични атаки, не завършват работата на нацистите да направят Европа „без евреи“. Коментатори предупредиха: „Йерусалим не е по-безопасен от Париж.“ Мнозина обвиняват новодошлите за повишаването на цените на имотите, основна тема на неотдавнашните общи избори. Министерството на имиграцията очаква още един рекорд през 2015 г.: 30 000 мигранти.
ОТ NETANJA SUSANNE KNAUL (ТЕКСТ И СНИМКИ)
Ашли Хадад ще се изправи пред силна конкуренция на площада на Независимостта. Вашият ресторант трябва да надделее над Gelato Italiano, английския пъб и кафенето The Scotsman. На няколко метра от крайбрежната алея на Нетания, петима строителни работници монтират последните плочки в стената на кухнята в Or HaKikar. Хадад нарича ресторанта, където иска да сервира тунизийска кухня, „Licht am Platz“. „Можем да сме готови след една седмица“, уверява един от работниците. Черните му дънки и маратонки са изпръскани с боя и гипс. Но младата жена с тъмната, дълга къдрава коса поклаща глава. „Няма да е толкова бързо“, казва тя. Акцентът й е толкова широк, че ивритът й звучи по-скоро като френски. Отпред, където би трябвало да върви барът, стените и пода все още са голи.
Ашли Хадад, на 24 години, е в Израел по-малко от половин година. Въпреки това тя вече знае пътя си, за да знае кои ще бъдат нейните клиенти: особено бивши сънародници.
Хадад е един от над 7000 евреи от Франция, имигрирали в Израел през 2014 г. Почти една трета живеят днес в Нетания. „Ривиера на Израел“ е името, дадено на крайбрежната ивица в северната част на Тел Авив.
Миналата и предходната година броят на френските мигранти се е удвоил, според израелската имиграционна служба, Еврейската агенция. Французите отдавна съставляват най-голямата група имигранти, изпреварвайки евреите от Украйна. Мнозина се установяват там, където говорят техния език. В Нетания от крайбрежната база израстват нови сгради с пет до десет етажа. 200 000 души живеят в добре поддържания малък град в Средиземно море. През следващите 15 години градската администрация смята, че ще бъде 350 000.
Ашли Хадад казва, че е знаела, че ще дойде в Израел от 18-годишна. От нещото на бензиностанцията. Тя караше мотоциклет с приятеля си, когато арабин спря в колата си. Ашли Хадад е сигурна: защото те бяха евреи. Току се удари в мотоциклета. Тя възприе атаката като предупреждение: „Какво ще стане, ако има проблеми във Франция или Израел, помислих си.“ Хадад придърпва по-здраво жилетката си, сякаш трепереше.
Тя имаше много мюсюлмани сред приятелите си. Дълго време никой не беше питал кой е евреин или мюсюлманин. Приятелите не искаха тя да си отиде. Но нейните роднини бяха атакувани отново и отново. По средата на улицата са бити братовчед и чичо. Когато атаките срещу редакторите на сатиричното списание Charlie Hebdo разтърсиха страната им, мнозина протестираха, че сега те са Charlie. Лозунгът #JesuisJuif, аз съм евреин, беше последван от значително по-малко.
„Французите са глупави“, оплаква се Хадад. „Винаги си на страната на силните.“ Понякога тя все още притежава буйността на тийнейджърката.
Ашли Хадад гледаше как един роднина след друг напуска страната. Тя дискутира много с двамата си братя и сестри, с баща и майка, дали и те трябва да емигрират. Само родителите вече не искат да напуснат Франция на тяхната възраст. Брат планира да я последва през следващата година.
Изселването на френски евреи е толкова голямо, че наскоро премиерът Мануел Валс заяви: Ако 100 000 мигранти от Испания напуснат Франция, това ще бъде поносимо. „Но ако 100 000 евреи си отидат, Франция вече няма да е Франция. Френската република щеше да се провали. ”Валс припомни, че борбата за евреите е основополагащ принцип на държавата. Още в началото на революцията от 1789 г. те бяха признати за пълноправни граждани.
Съжалява за евреите във Франция, казва стопанката
За министър-председателя виновните са в заведенията, където ислямистките демагози преследват. Това, което започва с евреите, предупреди Валс, не свършва с евреите. Но не всеки във Франция го вижда по начина, по който го вижда.
В Израел, от друга страна, министър-председателят Бенямин Нетаняху, който току-що беше потвърден на поста, непрекъснато призовава европейските евреи да емигрират. След нападението срещу Charlie Hebdo и превземането на заложници в еврейски супермаркет, израелското правителство увеличи бюджета за курсове по иврит и информационни събития за еврейската агенция в чужбина.
Еврейският говори за алията, за изкачването към Израел. Ашли Хадад и приятелят й се сгодиха, когато решат да предприемат стъпката. Те дори не искат парите да бъдат върнати за преместването, въпреки че Еврейската агенция би платила за тях. Те получават документите за брак в Израел. Сватбената церемония е три седмици след нейната алия.
„Съжалявам за евреите, които все още живеят във Франция“, казва Хадад. Тя седи на пластмасов стол до ресторанта си. Докато разказва историята, тя продължава да оглежда строителните работници. В средата на изречението тя скача, за да се намеси, когато леля й и ръководителят на сайта отварят каталог за аспиратори. Леля й трябва да готви в ресторанта на Хадад. Точно както го направи във Франция в бара на родителите на Хадад.
Всичко ще бъде кошерно, дори ако в менюто са тунизийски специалитети: кускус, месо на скара, пълнени кнедли и пържени храни. „Абсурдно е, казва Ашли Хадад, че отварям ресторант в Израел със специалитети от Северна Африка. В крайна сметка северноафриканците във Франция ги карат да напуснат.
Предприемачът иска да стане истински израелец
Увереността на Ашли Хадад е огромна. Тя възхвалява готварските умения на леля си. Тя казва: „Знам какво харесват френските евреи.“ Какво й липсва? Вашите приятели, кола и френски шоколад. "Сладките тук имат вкус на сапун."
В Нетания французите задават тон около площада на Независимостта. Искате „bon appétit“ и пиете розе или чаша бяло вино още по време на обяд. На някои маси три поколения седят заедно, мъже с черни кипи, шапките на православните евреи, един мъж, който носи само шапка, а третият няма нищо. Съжителството между благочестиви и светски изглежда е по-мирно сред френските имигранти, отколкото сред израелците. Табела „Fermé le samedi“ информира клиентите, че бистрото е затворено в събота. И вие се адаптирате към френските нужди. Всеки втори или трети магазин около площада е зает от "имобилер", който помага на новодошлите да намерят апартамент.
В един от новите жилищни блокове, Harnof Haddock може да види морето от втория етаж. Вносителят дойде в Израел със семейството си преди добри шест месеца. Много искаше да отиде на плаж. „Нямаме море в Париж“, казва Хедок, който носи кипа. Той плаща равностойността на 1500 евро наем за 140 квадратни метра близо до водата. "Ако съм тук сега", казва той. Той може да върши работата си също толкова добре в Нетания, колкото в Париж, обслужва обслужването на клиенти през Интернет. Щом познанията му по иврит са достатъчни, той иска да разшири търговията със системи за аларма, камери и системи за наблюдение, които до момента е внасял във Франция, за да включи и Израел.
Три пъти седмично Харноф Хадок и Ашли Хадад идват в езиковото училище за мигранти и се учат да четат отдясно наляво. Хадад току-що завърши втори клас, Хадок вече е пети и последен. Уроците продължават пет часа сутрин. След това дузина имигранти седят в клас пред своите тетрадки и имат обяснени сложни глаголни форми. Най-старият ученик в класа на Хедок е над 80. „Той чете много по-добре от мен, но на практика не казва и дума“, казва той.
Предприемачът има основни познания от еврейското училище във Франция, а също така практикува с племенниците и племенниците на най-големия си брат. „Те са като речник на краката“, казва той.
Хедок иска да стане истински израелец, като двама от братята му, които живеят тук дълго време. Той търси контакт с израелците. Но много французи предпочитат да се държат за себе си, казва той. Подобно на съпругата му Лиора, тя прекарва по-голямата част от времето си с други майки от Франция. Ако беше до него, семейството щеше да напусне страната преди години, просто заради перспективите за децата, които колкото по-малки са, толкова по-лесно е да се интегрират. Лиора се поколеба.
И дори децата да са в детските ясли и детската градина до четири всеки ден, съпругата му, която е обучен счетоводител, не иска да се връща на работа.
В Израел да се ходи на работа само един от съпрузите се счита за лукс. Хедок поклаща глава. „Можем да правим каквото искаме: във Франция ние сме богатите евреи, тук богатите французи.“ Трябва само да погледнете семейството си, за да разберете, че това е предразсъдък. „Ние сме седем братя, единият е по-успешен, другият по-малко.“ Не се справя зле финансово. Скоро той планира да вземе уроци по летене с лек самолет, за да лети над морето, а не точно евтин спорт.
„Те идват тук и си хвърлят еврото“, мрънка младеж, който идва от Русия и пуши цигара с охраната на хотел срещу Or HaKikar. „Това увеличава цените и апартаментите стават по-скъпи.“ Недоволството му е насочено не само срещу мигрантите от Франция, но и срещу всички, които купуват апартамент, но не искат да останат. Многобройни ваканционни апартаменти в Йерусалим са празни през цялата година. Особено там, където жилищната площ е оскъдна, тези, които могат да си я позволят, повишават ненужно цените на недвижимите имоти.
След нападението срещу еврейското училище в Тулуза, при което французин от алжирски произход застреля учител и трима ученици през март 2012 г., мнозина обмислят по-трудно да се преместят. Майката на Хедок поддържа това отворено, поне на теория, тя има апартамент в Нетания от години и често гостува, но въпреки че половината от семейството живее тук, тя не говори иврит.
В деня, в който Хедок и съпругата му решиха да напуснат, в предградието на Сарсел на Париж имаше жестоки демонстрации, които направиха заглавия по целия свят. Беше миналото лято, когато Израел и Хамас воюваха в ивицата Газа. Полицията посъветва еврейските търговци да затворят магазините си. Демонстрантите скандираха "Смърт на евреите" близо до синагога. Вечер жена му обикновено заключваше вратата на апартамента. Този път Хадок го направи сам. По-малко от три седмици по-късно те бяха в Израел. „Много от тях нямат работа и когато видите колко успешни са много евреи, ставате завистливи“, смята той. Той също така вижда икономическата ситуация като причина за новия антисемитизъм във Франция.
„Ако искате да свършите нещо тук, трябва да сте на висок глас, в противен случай няма да стигнете много далеч.“ Това е едно от първите преживявания, които Хадок има в Израел. Не пропуска учтивото отношение към французите. Ако нещо липсва, това е киното. В Париж той гледаше нов филм всяка седмица. Дори в петък в събота мъжът с кипата казва, че не е позволил да бъде забранен от религиозния закон. Той се нарича благочестив, но „не толкова благочестив, колкото благочестивият в Израел“.
70 процента от младите французи искат да останат
Цветни знамена се веят на вятъра на площада на Независимостта. Децата играят до два широки фонтана. Ашли Хадад и леля й обсъждат кои чаши да си купят за вода и за вино. Избягали сте от насилието в Париж - страна, в която експлодират бомби и летят ракети. „Разбира се, страхувам се от войни“, казва Хадад, но „сега, когато съм тук, Бог ще ме защити“.
Връзката с Израел е част от културата на много еврейски семейства в чужбина. Досега емиграцията се е възприемала предимно като успех във френските общности, според еврейската агенция, според това колко еврейска традиция е запазена. Много семейства изпращат синовете си в израелска йешива да учат религия. Еврейската агенция също кани еврейските възпитаници от Франция в Израел за една седмица с програмата „Bac Bleu Blanc“. Bac Bleu Blanc означава „Abitur синьо-бял“, т.е. Abitur в националните цветове на Израел. 70 процента от младите евреи искат да останат и след това. В програмата Taglit за млади американци само 20 процента обмислят преместване след посещението си.
Когато излита пълен полет с мигранти, има официално сбогуване с еврейската общност в родната страна. Министерството на интеграцията обикновено се грижи за приема в Израел. На летището Бен Гурион на мястото за кацане са изведени сини и бели знамена, министърът произнася реч и мъжки хор пее „Heweinu Schalom Aleichem“. От съображение към чувствата на много благочестиви имигранти, които нямат право да слушат жените да пеят.
Новите израелски жители обикновено прекарват първата нощ в Йерусалим, за да могат да научат за работата на следващата сутрин. След това отива с такси до частните апартаменти. „Повечето имигранти от Франция - казва говорител на еврейската агенция - знаят, преди дори да кацнат къде ще живеят“.
Почти всеки ден Алис Кастиел мина покрай клона на агенцията в Париж. Тя беше на нейната улица. Решението да отиде в Израел не беше лесно за пенсионирания адвокат. Тя се облича елегантно, използва грим и носи косата си сребристосива. Въпреки 72-годишната си възраст, стройната жена привлича вниманието. Тя изглежда малко изгубена, уязвима. Сякаш бяха изрязани от филм на Клод Шаброл и случайно вкарани на Херцлщрасе в Нетания. Кастиел обича да ходи в Café Pain aux chocolat там. „Кроасанът няма вкус като във Франция“, казва тя. Тя говори тихо, бавно и преднамерено.
Пенсионерът смята, че армията бди тук
Преди няколко седмици тя дойде от събитие малко след полунощ и не можа да намери такси, казва Кастиел. Валеше и дъжд. „Прибрах се сам посред нощ, без никакъв страх.“ Това не е възможно в Париж. Тъй като тя винаги е сред евреите в Израел, тя се чувства по-сигурна. „И тъй като армията обръща внимание тук.“ Във Франция почти никога не виждате полиция.
Той направи първия опит преди 50 години. Тя прекара една година със сестра си на кибуца. Заради работата си и приятелите си тя остана във Франция. „Липсват ми приятелите“, казва тя. Когато влизаше в магазин, някои хора сега казваха: „А, ето, идва френската жена“.
Преди няколко години една от двете й дъщери се премести с четири деца в Раанана, на около 20 километра югоизточно от Нетания. Кастиел искаше отново да бъде по-близо до внуците, но това не беше достатъчно. „Всичко започна с хора, които извикваха„ Евреите навън! “На улицата. Никога досега не бях чувал подобно нещо. “Всеки път, когато имаше пукнатина между израелци и палестинци в Йерусалим или Газа, гневът на мюсюлманите във Франция срещу евреите се отдаваше. Нейният съсед, мюсюлманин от Алжир, сложи кичура си козина на изтривалката, „без думи, без никога да казва нищо“. Само като сигнал: Не искаме да сте тук.
Преди няколко месеца, казва Кастиел, са й се присмивали, когато се е опитвала да разшири договора си с телекомуникационна компания от Франция до Израел. Израел, къде е това? Попита жената от горещата телефонна линия. По-добре отидете в Канада.
По някое време Кастиел спря пред сградата на Еврейската агенция на тяхната улица и натисна звънеца на вратата. Тя попита за правата си. Имиграционната агенция проверява степента на еврейство и правото на помощ при преместване и интеграция. Еврейска баба е достатъчна за израелско гражданство. Три месеца по-късно Алис Кастиел стои на летище Шарл де Гол в Париж с билета си за еднопосочно пътуване до Тел Авив. Еврейската агенция помага с бюрокрацията при намирането на апартамент. Курсът на иврит в Израел също е безплатен.
Кастиел сега иска да се регистрира за йога и може би ще работи доброволно. „Може би приятелите ми от Париж също ще дойдат тук“, надява се тя.
Сякаш трябваше да се потвърди, след това отново подчертава, че това е било правилно - да тръгне.
■ Сузане Кнаул, 53, е кореспондент на taz в Израел