Биография „Чичиков
Лирическите монолози на Гогол са оценка на традицията на Данте, към традициите на средновековната „комедия на душата“ (с нейните три етапа; „човек“, „пречистване“ и „обновяване“, съответстващи на три сфери - ад, чистилище и рай ).
В съвременната литературна критика „Мъртви души“ от Н. В. Гогол се разглеждат като роман-стихотворение. Мъртвите души е цял епос, който разширява границите на епоса. В епосите на античността е запазено ехо от препоетичните, синкретични форми, които не са оцелели в епическите поеми от по-късни времена. А преди Гогол - няма епични стихотворения в проза; както няма широко отразяване в стиховете. Стихотворението на Гогол се излива в проза; животът на епохата - в поезията. "(А. Бели).
„Поетът не е гробар, той не може да погребе или да се задоволи със съзерцанието на смъртта, той като добър разказвач разпръсква реалността с жива вода - и отдавна мъртвите и все още живи, но мъртвите души оживяват - той възкресява ги за различно съществуване. Така стихотворението за мошеника се превръща в стихотворение за въстание от мъртвите, в стихотворение, където битката между дух и материя, идеална с реалността, е високата „мечта“ на Гогол с ниска „материалност“. В „Мъртви души“ той придобива универсален мащаб и универсален смисъл “(И. Золотуски).
Сюжетът и композицията на „Мъртви души“ вече бяха познати от Пушкин, който според Гогол „откри, че сюжетът на„ Мъртвите души “е добър, защото дава пълна свобода да пътува с героя из цяла Русия и да изведе множество много разнообразни знаци. " „Идеята на Пушкин, вдъхновена от Гогол, не беше в самия анекдот, а в това, което би могло да бъде в основата на голямо есе с разнообразни характери и епизоди“ (В. Гипиус). По този начин тази идея даде възможност да се съчетаят най-разнообразните сфери на руския живот („цяла Русия“): животът в столицата; провинциален; стопанин; селянин; съществуването на всеки собственик на земя поотделно и т.н.