Библейско писание, което ни учи за Светия Дух

Разберете какво знаем за Светия Дух от Библията!

светия

Подобно на други християни, мормоните, членове на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, вярват в това, което Библията учи за Бог Отец, Неговия Син, Исус Христос и Светия Дух. Мормоните обаче не вярват, че учението за Троицата може да се намери в Библията, тоест, че Отецът, Синът и Светият Дух са едно същество. Мормоните, от друга страна, свидетелстват, че Библията учи, че Отецът, Синът и Светият Дух, макар и да работят в единство, са отделни личности (вж. Джефри Р. Холанд, „Единственият истински Бог и Кой Той е изпратил, Исус Христос. Лиахона. ", Ноември 2007 г., 40-42). Мормоните колективно наричат ​​тези три индивида Божество.

Освен това, докато много християни вярват, че Бог е само една душа, мормоните изповядват, че и Отецът, и Синът имат прославено тяло, докато Светият Дух е душа. Мормонската доктрина - в съответствие с учението на Библията - учи, че Светият Дух е единственият член на Божеството, който няма тяло. Ето някои библейски учения за Светия Дух.

1 Матей 3:11: Светият Дух ни освещава

Светиите от последните дни вярват, че както кръщението с вода е важно за нашето очистване от нашите грехове, така и приемането на Светия Дух, с други думи, кръщението с огън. Матей 3:11 записва, че Исус Христос ще кръсти хора, които вече са били кръстени с вода „чрез Светия Дух и чрез огън”. Бойд К. Пакър, който беше генерален ръководител на Църквата от 1961 г. до смъртта си през 2015 г., също учи, че „има две части за кръщението: кръщение с вода и кръщение с огън, тоест от Светия Дух“ („ Дарът на Светия Дух: Какво трябва да знае всеки член, ”Лиахона и лиахона, август 2006 г., 20).

Приемането на Светия Дух се оприличава на кръщението с огън, защото Светият Дух има прочистващ ефект върху живота ни. Мормонската доктрина учи, че подобно на шлака, поглъщаща огън, Светият Дух усъвършенства сърцата ни, докато вече нямаме желание за грях (вж. Дейвид А. Беднар, „Невинна ръка и чисто сърце“, Лиахона, ноември 2007 г., 80–83).). Този прочистващ ефект ни помага да станем достойни да живеем с Бог един ден (вж. Ученията на Евангелието [2009], 129–33).