Безсмъртие, свързано с очите - култура и богословие с romeo aurelian ilie април 2011
страници
Петък, 29 април 2011 г.
Фитнес зала без бели дробове, стихотворения без кожа, но с ръце (Андрей П. Велея - "Фитнес залата без дробове")
Четвъртък, 28 април 2011 г.
стихотворение с очила.
Вторник, 26 април 2011 г.
Светлина, обратно към едно плюс едно
Светлината, слязла от черепа
пронизан, вечен,
пресича старите вечности;
смачква метални клепачи,
отвлечете синовете на сватбата
оставяйки след себе си вопли и пепел.
надигайки се от гърлото му,
Полетът продължава по пътя си
от едно плюс едно.
Адриан Шуцу - Аз съм румънец, така че мога. Без думи
Събота, 23 април 2011 г.
Великденска проповед на Свети Йоан Златоуст
Великденска проповед на Свети Йоан Златоуст
взето от блога на поета Мони Стенила, dogmatista.wordpress.com
Петък, 22 април 2011 г.
Плодът на нашия Господ Исус Христос
Четвъртък, 21 април 2011 г.
Тайната вечеря - Заповедта на любовта
„Нова заповед ви давам да се обичате помежду си; както аз ви обичах, така и вие ще се обичате. По това всички хора ще знаят, че сте мои ученици, ако имате любов помежду си. “(Йоан 13, 34-35, първото от 12-те евангелия, прочетени в Дения на Велики четвъртък).
Според мен това е същността на християнството, същността на православието. Просто мярката, с която Исус Христос ни е обичал, мярката, с която трябва да се обичаме, е толкова голяма и толкова трудна за достигане. Но аз обичам да мисля, че това е достатъчно и просто се стремя към това. С други думи, нека обичаме! Нека обичаме с нарастваща интензивност, достигайки поне до мярката на блажения Августин, който каза: „Обичай и прави каквото искаш“. Тоест, каквото и да правите под прикритието на любовта, не може да има грешка. Така че нека обичаме, докато не се объркаме с любовта. Но какво е любовта? „Бог е любов“ (I Йоан 4: 8).
Разпятие след Дали
Сряда, 20 април 2011 г.
Флорин Сасарман - С Исус в килията
Флорин Сасарман - С Исус в килията
Свети Теофан Заключеният - проповядва на Велика сряда: ЮДА И НАС
Имайки това предвид, братя, нека насочим вниманието си към себе си и търсим сурово най-загадъчните движения на сърцата си, без да се спираме на правилния външен вид. Отвън вижте, с какво сме зли? И все пак, може би змия е увита около сърцето ни, която е готова да ни даде погибел - и ще ни я даде веднага щом се появи възможност. Напомням ви за мисълта на свети Макарий Египтянин, който говори:
„Не се хвали с никакви дела или завещания. Но ако сте се спуснали до дълбочината на сърцето си и сте убили змията, която гнезди там, която трови с отрова или всичко, което животът ви показва, тогава благодарете на Господ. ".
С това той е имал предвид или греха, който живее в нас, или страстта да водим всеки един, в който този грях се променя. И ето какво да очаквате с нетърпение, когато изследвате себе си. Потърсете вашата страст към лидерство. Разкрийте я, изхвърлете я.
„Господ не ви моли за пост - каза друг старейшина - когато страдате от алчност: дайте му простотата на милостинята“. Господ не ви моли за известни и славни дела, ако сте заразени със самочувствие: дайте му смирение и клевета. Така че във всички останали отношения ".
Господ иска да се изложим и да обещаем да преодолеем особено страстта, която ни побеждава най-много, и да блестим особено в добродетел, противоположна на страстта, която ни побеждава. Ако направите това, всички останали добродетели ще дойдат в порядъка на битка и сила и страстите ще отслабнат, защото те обикновено се държат около нашата страст към лидерство.
Но да се върнем към Юда. Така той носеше тръна в сърцето си. Възможността възникна, страстта кипна. Врагът го иззел, бедният, от тази страст, помрачил ума и съвестта му и го довел като слепец или като обвързан роб - първо до беззаконие, после до загуба на отчаяние. И това нямаше да се случи, ако той беше открил страстта си пред Господа. Докторът на душите веднага би излекувал болестта на душата му - и Юда щеше да бъде спасен. Същото ще се случи и с нас, ако не разкрием страстта си пред духовния баща. Сега тя е спокойна; но тогава извикайте възможността да се появи и падането ще последва. И ако открием нашата страст, ще се пробием, ще вземем решение да не се оставим да бъдем победени и ще помолим за помощ от Господ, без съмнение ще се съпротивляваме: защото по-голям е Този, който е във вас, отколкото този, който е в света (I В 4,4). По Своята благодат Господ ще убие момента на разплитане на страстта и ще сложи семето на добродетелта в противоречие с нея. Тогава всичко, което трябва да направите, е да добавите малко усилия и с Божията помощ вече няма да се потъвате в страстите на укора и ще започнете да гледате с непокрито лице към Господа, и към светиите, и към всички християни.
Нека нашият Господ и Спасител, Пречиста Богородица и Всички светии, ни помогне да участваме в опрощаването на греховете и вечния живот! Амин!
(от: Свети Теофан Заключеният, „Проповеди“, Издателство „София“, Букурещ, 2009 г.)