БЕЗ РАЗРАБОТВАНЕ СА АЗИЛНИЦИТЕ НА АФРИКАНЦИТЕ Блогът на Prisca
Публикувано на 13 септември 2011 г. от Prisca
„Само работата се плаща!“. Африканците изглежда не са разбрали дълбочината на тази максима, която е основала индивидуалното и колективно развитие на великите нации. Когато проследим нишката на изграждането на най-напредналите нации на планетата, САЩ, Обединеното кралство, Канада, Франция, Италия, Япония, Германия, Русия, човек лесно забелязва, че това не е. стремеж към изграждане на богатство и подобряване на условията на живот на населението под подстреканието на техните владетели, с различни режими, но подобни амбиции за съдбата на родината. Всичко, което в момента изковава тяхното надмощие, до голяма степен се основава на добродетелта на труда. Индустриалната революция в Англия, френската революция, завладяването на американския Запад ... са все примери, които свидетелстват, че „човекът е този, който осмисля преди всичко живота си“.
По-добре, тази привързаност към работата е най-утвърдителна в тези така наречени богати държави, още повече, че нововъзникващите страни - Индия, Китай, Северна Корея, Тайван, Сингапур, Малайзия и др., Използват същия трамплин, за да поемат водещата роля . Престоят, макар и кратък, в тези региони приканва да се признаят тези доказателства. Нощите са толкова активни в офисите и строителните обекти, колкото и дните. „Тези, които са напред, не губят нито една възможност да напредват по-нататък, те са последните, които прекарват времето си в забавление“, би се изкушил да карикатурира.
Тези, които явно изостават, обаче се отдават на безполезност и безполезност. Забавлението надхвърля книгата и поглъща всякакво социално, икономическо и политическо излитане в отчаяние. Жителите на континента се колебаят да осъзнаят, че само трудът е източник на богатство. Те наблюдават тази ожесточена борба с отклоняваща се пасивност. Частният сектор на континента не успява да подкрепи всички търсещи работа, че публичните администрации, пълни с банда „Очаквам края на месеца“, не се вписват в техните редици.
Тази тъжна реалност възпрепятства очакванията на работещото селско население и надеждите, които международната общност възлага на черния континент. Докато местните вярват, че американците, европейците и азиатците не спят, те не правят нищо, за да се подредят зад тяхната динамика. Африка остава топката на забавлението. Въодушевени сме да намерим изходи от този разрушителен мързел в демокрацията, изразът на който не представя този изостанал аспект в страните, от които е внесен този модел. Изглежда понятието за свобода е разбрано погрешно.
В повечето градски центрове на континента „времето все още не е пари“, а в селските райони мъжете играят медицинска сестра или ходят от кабаре до кабаре, оставяйки полетата на жените и мъжете. таванското помещение, без да броим безбройните празници. Отвратително е да се помни, че Кот д'Ивоар и Гана са били на същото ниво на развитие като Южна Корея или Малайзия през 60-те години.
Прословутата цялостна непродуктивност на континента до голяма степен се дължи на неговото слабо развитие. И човек се чуди какво би могло да бъде представено днес като очертание на развитието в някои африкански държави, ако не имаше определени инфраструктури, облагодетелствани от принудителен труд. След като преминаха етапа на последователна независимост, африканците неразбраха поведението на собствената си съдба. Имаше повече почивка в барове или в танцови зали за пиене или танци, на ръба на артериите, за да аплодираме напускането или пристигането на държавни глави, отколкото да се захващаме за работа.
Всички опити за генериране на информираност за промяна на потока са удавени в обединяване на вътрешни и външни заговори. Дори днес много африкански държави все още наподобяват Заир от 70-те години, където Мобуту Сесе Секо оковава в ослепителна радост своите сънародници с оркестър на квадратен метър. Много лидери, които нямат правдоподобни аргументи, за да дадат надежда на своите съграждани, които хитро увековечават този нежен метод за поробване. Фатализмът толкова опасно взе надмощие, че понякога добрите инициативи излизат срещу неволното неучастие.