Бесарабия около Първата световна война (1917-1918) История
История 6 октомври 2020 г., 00:05
Девиз: „Нашият език е огън, който гори в нация, която без новини се е събудила от мъртвия сън като смелия човек в историята.“ Нашият език, от Алеку Матевичи, свещеник и бесарабски поет, убит от тиф на молдовския фронт през август 1917 г.
Румънските войски, събрани в останалата част на Румъния в края на 1917 г., съответно на север от Молдова, се изправят успешно срещу болшевишките руски войски, облечени в грабежи и анархия и дори установяването на комунизъм в Румъния, като арестуват краля и изпълнят правителството. Чрез тежките боеве в Галац, Фалтичени, Михайлени, Пашкани и други части те успяха да обезоръжат и евакуират над един милион руснаци от страната (вж. Първите битки на румънската армия с болшевиките) само за месец и половина. Докато боевете се провеждали и се провеждали на запад от Прут, Бесарабия била на ръба на колапса.
По време на неуспешната революция от 1905-1906 г., молдовците от източната част на Прут претърпяват първото си по-сериозно националистическо сътресение, когато първите вестници на румънски език се появяват след почти сто години (с кирилица), след което се утвърждават на арената на борбата националното възраждане на няколко бесарабски патриоти, които ще станат основата на Молдовската национална партия десет години по-късно, тъй като революцията е потушена (Пантелимон Халипа, Йон Пеливан, Е. Катели, Стефан Чобану, Анатоли Морару, Симион Мурафа, епископ Гурие Гросу и много други).
След три години световна война през март 1917 г. избухва революцията, която детронира цар Николай II. Правителството на Керенски решава да продължи войната, но е твърде слабо, за да контролира анархията, която се разпространява дори в рамките на въоръжените сили. Това бяха условията, при които румънците трябваше да водят решителните битки през лятото на 1917 г. в Марасти, Марасещи и Ойтуз, заедно с руските съюзници, които напускаха позициите от първите изстрели. Имаше обаче руснаци, които се биеха героично, особено частите, оборудвани с бесарабски войници, изпратени на румънския фронт с мотива, че в близост до домовете им през Прут те ще се бият с по-голяма храброст, което се доказа на практика. Такъв беше случаят с 14-та руска дивизия, съставена от бесарабци, както и с руската артилерия в Марасещи, предимно в рамка от бесарабци. Дори командирът на руската артилерия генерал Григориев е убит в битка и според неговите желания е погребан с тези, с които е воювал. Днес той спи завинаги в мавзолея на Марасещи, заедно с генерал Еремия Григореску, друг герой от Марасещи, който почина от испански грип през 1919 г.
Но участието на бесарабците в битката заедно с румънските войски, на румънска територия, имаше последствия, които руското ръководство не очакваше. Живеейки с румънските войници, румънските цивилни, бесарабците бяха убедени, че са едни и същи хора, не по-различни един от друг.
Възобновяването на националното съзнание се случи и на територията на Бесарабия, където течаха румънски бежанци или идваха трансилвански и буковински доброволци в бойни отряди, състоящи се от бивши затворници, взети от руснаците от австро-унгарската армия. По време на епидемията от глад и тиф в Северна Молдова, оставена на свобода през зимата на 1916-1917 г., зърната от бесарабската територия спасиха Румъния, също така бяха отведени огромни стада говеда и овце, евакуирани от окупираната територия. Бесарабските лекари и цивилни отидоха в Яш и на други места, за да се борят с тифуса и мнозина станаха жертва на епидемията, дори великият бесарабски поет Алексей или Алеку Матеевич, автор на стихотворението „Нашият език“.
За да измъкнат Русия от войната, германците организират пътуването на Ленин до Русия в запечатан вагон. Пристигайки в Санкт Петербург, той организира своите последователи и успява в болшевишкия преврат от ноември 1917 г., наречен тогава в съветската историография Великата социалистическа революция от октомври (според стария календар). Тогава той решава да прекрати войната, да се съсредоточи върху завладяването на властта в Русия и установяването на болшевишкия режим. Ленин се съюзи с всички и след това ги унищожи в точното време, както направи с меншевиките, бунтовните моряци в Кронщат или Украйна. Той също така призова бившите руски републики да покажат своята автономия, да ги смажат в подходящия момент, както беше в Украйна, Грузия, Армения, Азербайджан и както ще се опита в Бесарабия.
Тъй като Ленин и Троцки имаха големи планове, те си помислиха за постоянна революция, която трябваше да се извърши дори със сила на оръжието на Червената армия, докато целият свят стане съветски. Но след неуспехите в Полша през 1920 г. и в Унгария, Румъния и Бесарабия по-рано, теорията на Сталин става преобладаваща, тази за консолидиране на пролетарската революция в една държава, докато останалите станат готови. Всъщност, докато U.R.S.S. ще стане готов да ги погълне, какъвто е случаят от четвъртото десетилетие на ХХ век, дотогава УРСР осигуряване на контрол над Сибир, смазване на белите контрареволюционери Деникин и Колчак и правилно въоръжение. Две държави отмениха плана на Ленин и Троцки. Това бяха Румъния и Полша.
Румъния направи това, като прочисти собствената си държава от болшевиките, а след това през 1919 г., за да изкорени унгарския болшевизъм на Бела Кун (вж. Румънско-унгарската война от 1919 г. (III) От Тиса до Будапеща и двете предишни). Освен това румънците анулираха опитите на болшевизма, появили се през 1918 г. във Виена и Прага (виж главата „Виена и Прага под румънско управление“ в статията Трансилванската революция и румънската национална гвардия (I)). Полша, чрез битката за Висла, и чудото на Висла, спряха съветската офанзива на Варшава през 1920 г. Но дотогава Румъния щеше да освободи Бесарабия и не така или иначе, а с щика на селския войник, спрял Макензен, постави най-добрите войници в света на колене. спечели уважението на целия свят и кой по-късно ще пази Днестър и ще влезе в единствената вражеска столица, окупирана от Антантата, Будапеща, висящ на върха на унгарския дворец на парламента мнението, което доведе този селски войник тук, от мъглите на историята, от Сармисегетуза до Будапеща (вижте Как румънците потискаха парламента в Будапеща).
Бесарабия имаше най-жестоката съдба от тази гледна точка, за пране на самоличност. Антирумунската пропаганда, която се опитва да измисли друг народ, молдовския, различен от румънския, продължава да бъде развихряна, видима, на дневен ред. И бесарабците нямат средства да се защитят, тяхната история и тази на румънците е извратена тук в продължение на поколения, а повечето от документите, на които се основава историческо изследване, базирано в Кишинев, са унищожени или откраднати от руските окупации от 1940 г. или след 1944 г. Дори в Румъния много от тях са изчезнали и настоящите историци, повечето от тях, нямат интерес да извършват реална дейност, за да извадят наяве останалите, а има много. Попитайте защо тази липса на интерес неизменно се отговаря от липсата на средства. Сякаш Еминеску, Кошбук, Негруци или Хасдеу са разглеждали фондовете, когато са търсили в прашни архиви или нездравословни библиотеки.
Казвах, че повечето архивни документи са загубени или унищожени от комунисти или други хора в безсъзнание. Струва ми се още по-голяма заслугата на някои велики румънци, от прости свидетели до известни участници в някои събития, които, колкото и да са избягали от комунистическите затвори, връщайки се у дома, стари и болни, с непоправимо разклатено здраве, са имали започват да пишат показанията си, както са знаели най-добре, знаейки, че никога няма да могат да бъдат публикувани през краткия им оставащ живот, но с увереност в бъдещето на румънците, за да свидетелстват и да се борят с разпространяваните лъжи на всички налични канали. Преследвани от секюритатите, които ги конфискуваха, когато всички документи бяха успешни, тези мъченици от нацията бяха отново мъченически, за да оставят свидетелства още по-ценни, тъй като бяха написани на езика на смъртта.
От тази категория ще цитирам тези, използвани при написването на тази статия, в допълнение към последната, на Василе Хареа, съответно Завет за потомци, авторите Пантелимон Халипа и Анатоли Морару, и двамата членове на Държавния съвет през 1918 г., и историкът Александру В. Болдур, "Съветски империализъм и Румъния", авторът свидетел на руската революция в Петроград.
През април 1917 г. поредица от молдовски конгреси на селяни, свещеници и военни изисква две неща: политическата автономия на Бесарабия и създаването на законодателен орган, Държавния съвет, както и бесарабско правителство. Атмосферата беше ентусиазирана, румънският трицвет се развяваше навсякъде, изнасяха се впечатляващи речи, молдовски войници
те тръгнаха по улиците с трицветния цвят в ръце. Но имаше твърде малко болшевишки руски дезертьори.
От май 1917 г. броят на бандите руски дезертьори на фронтовия преход Бесарабия, грабежи, убийства, изнасилвания, банди, напълно извън контрол. Техният брой ще се увеличава непрекъснато, повечето от тях болшевики, достигайки максимум след изгонването на дезертьори от територията на запад от Прут, декември 1917 г. - януари 1918 г. За да се опита да овладее това явление, руският генерал Кербецов, командирът Фронтът одобрява създаването на 16 кохорти от сто молдовски войници, водени от молдовски офицери за поддържане на реда. За съжаление този брой се оказва недостатъчен в сравнение с тълпата въоръжени оркестри, включително картечници.
Генерал Димитрие Чербачиов (р. 1857-d. 1932), Царска армия
Генерал Димитрие Чербачиов (р. 1857-d. 1932), Царска армия
На 22 юни 1917 г. делегати на молдовски войници от всички фронтове и резервни части създават централен комитет със седалище в Кишинев, а на 16 юли представители на молдовски войници на руския фронт се срещат в Яш и призовават да се свика комисия от адвокати в Кишинев. да изготви проект на декларация за националната и териториална автономия на Бесарабия.
На 20 юли 1917 г. всички национални политически организации, както и комитетите на молдовски войници в Кишинев и Одеса, възмущават претенциите на Украйна за включване на Бесарабия в нейните граници, изпращайки протести както до Киев, така и до Петроград, изисквайки последната като румънско население. от Бесарабия да бъде отделена от Русия, да получи автономия в нейните исторически и етнографски граници.
На 28 август 1917 г. генерал Щербацеев е помолен от Централния молдавски военен комитет да изтегли руските резервни части от Бесарабия и да одобри увеличаването на броя на молдовските кохорти от 16 на 50, плюс 20 конници заради грабежите и насилието на руските дезертьори. -умножиха се.
Тези събития се случват по време на ужасните битки през лятото на 1917 г. в Марасещи, Марасещи и Ойтуз, когато румънските войници извършват чудеса на храброст на фронта на Марасещи, четири дивизии успешно се противопоставят на десет вражески дивизии, което ги прави врагове да хапят ценния прах на Румъния.
През това време имаше много революционни организации, които щяха да станат болшевики или великоруси на бесарабска територия. Кишиневският съвет на войниците и работниците, Правителственият съвет на войниците и работниците, Изпълнителният комитет за защита на революцията Комитетът за спасението на революцията, Военният комитет на революцията в Южния регион, Комитетът за събранието на съветските комитети в Бесарабия, само някои от тях. Всички те не направиха нищо, за да успокоят анархията, напротив, през повечето време се събираха с тези банди извън контрол. Но най-важното е, че на 28 декември 1917 г. в Кишинев е създадена румънската фронтова секция на Румчерод, унищожена в Яш след опита на Рошал да завладее властта. Не трябва да забравяме, че този Рошал остана в Кишинев два дни, преди да завърши в Сокола, през което време той призова болшевишките организации незабавно да завземат властта в Бесарабия. Така че това представлява Rumcerod, съкращението за Rum (Rumânski front) sky (Cernoe More, Black Sea) od (Odessa), така че трите военни реалности, румънският фронт, черноморският флот и военната територия на Одеса.
На бесарабската територия имаше и малки румънски части, съставени от групи от 10-20 румънски войници, отговорни за охраната на някои складове и цели, но какво можеха да направят пред бандите на стотици болшевики, облечени в грабежи и плячка. Повечето бяха взети в плен и изпратени в Одеса, където Кристиян Раковски организира отряди от революционери, в които принудително включва румънски затворници, изпратени да се бият в руските степи за победата на болшевишката революция. Колко румънци загинаха в тези битки, никога няма да се разбере. Пленените болшевики ограбват складовете и влаковете и изпращат това, което е останало в Русия, с идеята, че те са руско богатство, дори ако са били купени за твърди пари от представителите на Антантата за нуждите на фронта.
И грабежите и грабежите продължиха, болшевиките правеха безредиците си необезпокоявани от никого. Защо да си тръгва, стига да го ограбят, ограбят, изнасилят и животът и виното са добри?
Камионът с молдовски войници, пристигнали на местопроизшествието, не е намерен, телата им са намерени само в болничната морга. Това беше краят на двамата велики молдовски патриоти.
Дори племенникът на Йон Пеливан, ученик в седми клас на гимназията, ще бъде убит от бандата на болшевиките през пролетта на 1918 г. с мотива, че той е носил трикольора върху ревера на палтото си. Тези болшевики ще бъдат пленени по-късно и ще бъдат третирани от румънските войски съгласно законите на войната. Накратко, те бяха екзекутирани.
В края на 1917 г., след унищожаването на болшевишкото гнездо в Сокола, близо до Яш, от румънската армия, Румсерод от Одеса решава да завладее властта в Бесарабия на всяка цена. В тази връзка той изпрати 50 революционери с влак в Кишинев, за да организира там руските болшевишки войски в безпорядък и да ги насочи към крайната цел, ареста на Държавния съвет и установяването на болшевишката власт в Бесарабия, което не беше твърде трудно на пръв поглед. тъй като стотици хиляди болшевишки руски войници преследваха страната. Но от тези 50 революционери, напуснали Одеса, само 17 стигат до Кишинев, а останалите дезертират на пътя, което говори много за тяхната дисциплина. От тук се отваря път за открити сблъсъци между болшевиките и бесарабските румънци, с помощта на които ще пристигнат румънските войски, които отново ще решат съдбата на битката с ръба и върха на щиковете.
Штефан Чобану, Унирея Басарбей, издателство „Алфа“, Яш, 2001 г.
Пантелимон Халипа, Анатоли Морару - Завет за потомци, Издателство Хиперион, Кишинев, 1991 г.
Василе Хареа, Бесарабия по пътя към обединението, издателство Еминеску, 1995 г.
Александру Болдур, съветски империализъм и Румъния, Военно издателство, Букурещ, 2000 г.
Александру Болдур, История на Бесарабия, второ издание, Издателство Виктор Фрунза, Букурещ, 1992 г.