Бъди, тъмна Азия ... ”- Великата война
Мемоари на Йозеф Ласло от военнопленника в Акмолинск - 6.
Септември 20.
Днес поздравяваме неделята, денят, посветен на Господ, след шест дни работа. Въпреки че мохамеданите, които живеят тук, не празнуват неделя, така че външният вид не ни дава влиянието на неделята, но мисля, че можем да усетим тържеството от природата. Днес дори слънцето грее по-силно; Днес виждам и брезите и тополите в горите с празнична рокля; сякаш нашият влак също ще дрънка по-тържествено и ще остави малките татарски села по-бързо след себе си; само от нашето купе обикновената сивота не иска да изчезне. Колко приятно би било у дома сега с моето момиченце да се наслаждавам на обичайната разходка в градския парк и да се забавлявам, а след това да се прибирам у дома; у дома да натрупа зачервена жена, която готви обяд до печката с целувки в неделя. Да, така беше и преди, но ще бъде същото, ако добрият Бог ми помогне вкъщи, но ще разширим шоуто според моя обет: първо ще отидем на църква и чак тогава ще се забавляваме идвам. О, Боже, кога ще стане това!?
Гледам през прозореца. За това има само окаяни села. Мохамеданските татари не строят своите малки, ниски, полуподземни къщи, подобни на изба, не от дърво или тухли, а от кал, тухлена трева и пръст, покрити със сламата, хвърлена върху тях; прозорците им са само с размер на длан. Мохамеданската църква, така наречената джамия, се откроява забележимо от дрипавия си вискозитет и тук, в сравнение с пропорциите на малки къщички джуджета. Джамията е направена от дърво, собственият цвят на дървото е сив, дъбен вместо боядисан, но покривът е боядисан навсякъде в зелено.
Татарските мъже нямат характерно облекло, те се обличат като бедни руснаци. Татарките имат унгарски вид и облеклото им е същото като това на нашите бедни хора: най-простата скроена рокля, изработена от всякакви евтини панаирни платове. Техните бижута са сребърни, медни, железни и гумени пръстени, медни и железни гривни. Всичко това е украсено с обикновена или обикновена гравировка или с различни цветни очила. По-скромните жени носят на гърдите си клинове, изтъкани от големи сребърни медали, точно както сръбските милфи. Искаме да си купим железен пръстен от едно от татарските момичета, опитвам се да се смеся с него, но той като че ли не знае, че сме сродна раса, защото той се отдръпна уплашен и ме гледа срамежливо от на разстояние, до сградата на гарата. Е, моля, така че не можете да правите бизнес.
По артистична консумация на малки слънчогледови семки татарите надминаха руснаците. За това цели луни се засаждат със слънчоглед. Те вече са към края на реколтата, защото всички стъбла на слънчогледа чакат да бъдат оберени без глава. В средата на земите лежи голяма банда отбрани и вече измачкани глави, очите вече са изчистени, татарите са ги прибрали за зимата.
Вече познавам моите колеги. Чрез няколко взаимни обмена всеки от тях вече е разказал кратка история за живота си. Това е желанието на всеки, стига да можем да уведомим близките си, че сме попаднали в плен. Никой не се надява писмата, изпратени в Люблин, да стигнат до местоназначението си. Споменавам, че може би писмо може да бъде изпратено у дома през неутрална Италия, имам добър познат там. Също така веднага ще напиша писмо до моя малък Дудус. Предоставям и адресите на роднините на моите приятели с цел да ги информирам за съдбата на моите приятели. Бих искал да изпратя писмото, така обвито и адресирано до съпругата ми, до директора Корнел Фледдерус в Рим за любезно предаване. (Г-н Kornél Fledderus е брат на настоящия ми директор, който е и генерален консул в Холандия. Преди това Kornél беше моят директор в Будапеща и като такъв генерален консул.)
В татарско село от само няколко къщи бюстът на цар Петър Велики се намира на едва двадесет крачки от железопътните коловози. Всички сме изненадани да се насладим на страхотния контраст, осигурен от изображението пред нас: махалата на бедни хора, залепнали в земята, направени от кални къщи, и рудната статуя в средата на подножието на градината, заобиколена от декоративна ограда . Никой не знае историческото значение на странното нещо.
Септември 21.
Самата станция лежи под планината на брега на река; отстрани на планината варосан път за достъп се гони, преследвайки ездачите на tyelegas, руските конфликти. Сега пътнически влак е налетял на гарата, те се втурват към нея и пътниците идват от там. Гарата е пълна с влакове, превозващи руски войници, сега войниците напояват конете си.
Тъй като нашият влак стои тук отдавна, ние излизаме на пазара в покрайнините на града. Пред продавачите има обърната дъска с лодки, върху която са разположени стоките за продажба: масло, ябълки, хляб, пържена риба, варени яйца. Разхождайки се сред продавачите, всеки препоръчва своя портик и със сигурност го хвали, но ние не ги разбираме. Отиваме по-нататък в града. Нищо специално. Прости дървени къщички навсякъде. Бихме искали също да се качим на върха на планината, но се страхуваме, че влакът ще ни остави тук. Пазаруваме цигари, стафиди, шоколад и гривни за папагали в един от магазините и се връщаме на гарата, където влакът ни ще бъде пропилян дълго време. Разхождаме се между вагоните на слънце до заминаването, ядем с Банди, смачкваме папагалска храна.