БАКАЛАВЪРСКА ТЕЗА. Аз съм звезда Извежда ме от забравата! Доброволното отказване от собственото човешко достойнство като ключ към успеха

БАКАЛОРСКА ТЕЗА Г-жо Джулия Базлен Аз съм звезда Извежда ме от забравата! Доброволният отказ от собственото човешко достойнство като ключ към успеха през 2015 г.

звезда

Факултет по медии БАКАЛАВРСКА ТЕЗА Аз съм звезда Извежда ме от забравата! Доброволният отказ от собственото човешко достойнство като ключ към успеха Автор: г-жа Джулия Базлен Програма за степен: Приложни медии Семинарна група: AM12wK5-B Първи проверяващ: Майер, Курт-Улрих, проф. М.А. Представяне: Mittweida, 24 юни 2015 г.

Факултет по медии БАКАЛАВРСКА ТЕЗА Аз съм знаменитост. Махни ме от забравата! Доброволното отказване от собственото човешко достойнство като ключ към успеха автор: г-жа Джулия Базлен курс на обучение: семинарна група по приложна медийна икономика: AM12wK5-B първи изпитващ: Майер, Курт-Улрих, проф. Втори изпитващ: Хасинович, роб, Dipl.-Betriebswirt (FH); М.А. подаване: Mittweida, 24 юни 2015 г.

IV Библиографска информация: Базлен, Джулия: Аз съм звезда Извежда ме от забравата! Доброволният отказ от собственото човешко достойнство като ключ към успеха Аз съм знаменитост. Махни ме от забравата! Волонтерното отказване от собственото човешко достойнство като ключ към успеха 2015 г. - 65 страници Mittweida, Hochschule Mittweida (FH), Университет за приложни науки, Факултет по медии, бакалавърска дисертация, 2015 г.

V Резюме Целта на работата е да разбере какво прави привлекателността на морално съмнителната телевизия на риалитито от страна на главните герои и получателите. Това се основава на успешния RTL формат Ich bin ein Star Вземете ме от тук! обсъдени. Фокусът на изследователския интерес е въпросът дали човек може да се откаже от собственото си човешко достойнство и кога има нарушение на това. За тази цел се осмелява да се определи това и се показва конфликтната ситуация за запазване на човешкото достойнство и свобода на излъчването. Правното положение на разглеждания формат се проверява и представя на базата на съдебната практика и групите дела. Творбата стига до извода, че не е възможно да се отречем от човешкото достойнство, но програмата също не го нарушава.

VI Съдържание Резюме. V Списък на съкращенията. VII 1 Въведение. 1 2 Определение на телевизия за реалити. 3 2.1 За историята. 3 2.2 Характеристики. 4 2.3 Постановка на стратегии. 7 3 Представяне на формата. 10 3.1 Процес на изпращане. 10 3.2 Факти за програмата. 11 3.3 Критика. 13 4 Анализ на участниците. 16 4.1 Мотиви. 16 4.2 Устойчив успех. 18 5 Анализ на аудиторията. 23 6 Човешкото достойнство в телевизионния риалити. 28 6.1 Правно основание за обхвата на защита. 31 6.2 Свобода на излъчване vs. Човешко достойнство. 33 6.3 Определение за човешкото достойнство. 35 6.4 Лагер в джунглата - законово нарушение. 36 6.4.1 Защита на главния герой. 36 6.4.2 Защита на получателя. 41 6.5 Групи дела, свързани с човешкото достойнство. 42 6.6 Обобщение. 46 7 Заключение. 48 Библиография. VIII Декларация за автономия. XI

VII Списък на съкращенията GG. Основен закон JMStV. Държавен договор за защита на младежките медии KJM. Комисия за защита на младежките медии LMG NRW. Закон за държавните медии Северен Рейн-Вестфалия RStV. Договор за междудържавно излъчване ZAK. Комисия за одобрение и надзор

Глава 1: Въведение 2 След това се разглежда неприкосновеността на човешкото достойнство съгласно член 1, параграф 1 от Основния закон и се повдига въпросът дали дадено лице може доброволно да се откаже от това или до каква степен главният герой може сам да определи какво отговаря на неговото достойнство. Освен това се обсъжда дали човешкото достойнство дори е засегнато в споменатия формат за излъчване или в подобни риалити предавания и дали грижата за държавна защита срещу волята на индивида е легитимна. В тази връзка се показва, когато намесата на надзорния орган на излъчването вече не е необходима и кога е необходима и дори задължителна. И накрая, перспектива е насочена към промените в телевизионния пейзаж в близко бъдеще, по отношение на игра с разчупващи табута и танци на тънката граница между сивата зона и нарушаването на правата на човека.