АЗИЙСКИЯТ ПРОБИВ През последните десетилетия много се говори и пише за „японците“
Това създава определени проблеми за поддържане на високи темпове на растеж за дълъг период. Фактът остава зависимостта от Северна Америка и Европа в областта на технологичните иновации, предоставящи пазари за стоки и услуги.
Също така е важно да се вземе предвид неотдавнашната тенденция към ускоряване на темповете на икономическо развитие в Индия, Индонезия и редица други страни, които не са конфуцианци.
Демокрацията на Изток също в никакъв случай не повтаря във всичко характеристиките на функционирането на демократичните институции на Запад. Сериозните изследвания доведоха до заключението, че за разлика от западния модел на демокрация с акцент върху защитата на индивида от натиска на обществото и държавата, японският модел разчита на идеята за самоограничаване на индивида, желанието да контролира своите импулси, да ги вгради в системата на обществените и държавните интереси. Ценностите на традиционните култури стават основа за специфични източноазиатски демократични практики (в страни като Япония, Южна Корея). Основните основи на тези общества и манталитетът на народите осигуряват възприемането и възпроизвеждането на ценностите на пазара и отношенията на демокрацията.
Забележително е също така, че въпреки утвърдените предразсъдъци относно тяхната инертност и имунитет към външни влияния, например, японците многократно в своята история са демонстрирали голяма гъвкавост и готовност да приемат чужди елементи, ако са сметнати за полезни за страната като цяло или за укрепване на позициите им. управляваща класа. С течение на времето много разпоредби на западната философия и мироглед бяха съвсем органично интегрирани в структурата на японския манталитет. По този начин Япония се характеризира със специална форма на културен плурализъм, която по никакъв начин не е идентична със западната.