Азбуката на спасението
Споровете за INN не са досадно недоразумение в църковния живот, не случайно явление в него, а симптом на вътрешно заболяване, което не може да бъде идентифицирано навреме, може да се загуби много.
Осипов Алексей Илич
Доктор по богословие. Професор от MDA
Връзка с INN в църковната среда
В момента ясно се очертаха две взаимно изключващи се гледни точки по въпроса за отношението към TIN в църковната среда. Те са добре познати на всички и няма нужда да ги излагаме тук. Ще се спра на непосредствената задача. Струва ми се, че има три основни аспекта. Първата е оценка на характера на дискусията, която се е развила при приемането на INN. Второто е да се идентифицират причините, породили настоящата ситуация. Трето - възможни начини за решаване на този проблем.
За съжаление този патос идва не само от неофитите, които не знаят правилата на Църквата и никога не са държали отците на филантропията в ръцете си, но често и от онези, които по самото си призвание трябва, на първо място, грижи се за църковния свят. Говорим за отделни монашества и монашески братя, някои изповедници и духовници. Отношението им, в което липсва най-важното - духът на смирение, предизвиква особена загриженост. „Защото - пише Апостолът, - между вас трябва да има различия в мненията, за да могат умелите да се разкрият сред вас“ (1 Кор. 11:19). "Но ако сред вас има завист, кавги и разногласия, не сте ли плътски? И не действате ли според човешкия обичай?" (1 Кор. 3: 3).
Това е атмосферата, която се е развила в момента по отношение на въпроса за приемането на TIN в много енории и манастири, градове и градове. И това е сериозно свидетелство за духовното състояние на нашето монашество, свещеничество, богословие и богослови, цялата ни Църква.
Спорове за TIN
Това не е досадно недоразумение в църковния живот, изобщо не е случайно явление в него, а симптом на вътрешно заболяване, който не може да бъде идентифициран навреме, може да загуби много.
Какво е това заболяване?
Какви са причините, породили както посочените, така и много други проблеми в нашата Църква?
По същество има само една болест - секуларизацията, която все по-дълбоко засяга църковния живот. И най-опасното в него е оправданието му като необходим етап по пътя на възраждането на Църквата. Има много причини. Нека назовем някои от тях.
Какво е тревожно сега? Ще спомена само няколко.
1. Изкуствено увеличаване на броя на отворените манастири. Те се отварят в момента не по молба и молба на онези, които търсят строг духовен живот, а по правило само защото на това място е имало манастир преди революцията (Между другото, преди революцията манастирите са били отвори се бавно. Първо с благословията на епископа се създаде общност, която само след достатъчно време на духовно и материално развитие и след сключването на специална комисия на Синода получи статут на манастир. известният Дивеевски манастир е получил статут на манастир само 73 години след основаването си). Няма нужда да казваме колко сериозна е тази причина. Преследването на броя на манастирите, в които, особено в новия мъжки пол, се приемат почти всички, води до явна деградация на духовното им качество. Голям процент от хората с психически дефекти, неграмотни, богословски необразовани, които не разбират нищо в духовния живот, са неподготвени в Църквата, просто нямат вяра в монашеското облекло. Тъй като обаче манастирите изискват жители и духовници, тези хора са едновременно приети и ръкоположени. Човек може да си представи на какво ще научат хората на Бога.