Авторски приказки (народни приказки) - Лингвометодологичен потенциал на приказките и проблемите
Авторски приказки (народни приказки)
Популярността на народните приказки беше толкова голяма, че много хора искаха да опитат да създадат своя собствена приказка. Така дойде при нас Червената шапчица и комплект в ботуши, за които разказа французинът Шарл Перо; Джудже Нес и халиф-щъркел, които са измислени от немския писател Вилхелм Хауф; и русалката на датчанина Ханс Кристиан Андерсен стана символ на столицата на Дания.
Отначало писателите създават свои собствени версии на народни приказки. Александър Пушкин като дете слушаше приказки, които Арина Родионовна му разказваше. И тогава поетът ни разказа своите приказки, от които ни говорят Златната рибка и алчният стар, Принцесата на лебедите и тридесет и три героя, Златният петел и Кралицата Шамахан. Именно от приказката-стихотворение „Руслан и Людмила“ дойде при нас вълшебното Лукоморие и ученият котарак със своите приказки и песни. Някои от изследователите на творчеството на Пушкин вярват, че Лукоморие се намира на украинското Черноморие, където някога е имало много горички със стогодишни, дори хилядолетни дъбове. Един от тези дъбове все още може да се види в Запорожие.
Впоследствие писателите постепенно се отдалечават от народната приказка, измисляйки свои собствени приказни герои. В Андерсен те също могат да бъдат обикновени играчки - калайджийски войник, порцеланова статуетка на балерина и дори голяма игла за либерални реформи и култура: - Москва, OGI (Обединено хуманитарно издателство), 2003 г. - 160 стр. И известната шведска писателка Селма Лагерлеф беше помолена от Министерството на образованието да напише творба, която да запознае децата на Швеция с различните природни зони на страната, с нейните растения и животни. Така възниква световноизвестната приказка „Удивителните скитания на Нилс с дива гъска“. Дори учени, които уж били изключително далеч от литературата, започнали да пишат приказки. Да, английският математик Чарлз Латуадж Доджсън под името Луис Карол публикува световноизвестни книги, които разглеждат приключенията на момичето Алиса в страната на чудесата и през огледалото. XX век ни даде цяла плеяда от различни литературни приказки. Някои писатели ги създадоха първо за своите деца или внуци. Англичанинът Алън Александър Милн разказваше на сина си за приключенията на любимата си играчка - плюшено мече. Така се раждат Мечо Пух и неговите приятели. Най-голямата шведска писателка Астрид Линдгрен беше обикновена баба, която приспиваше внуците си, разказвайки за приключенията на забавно момиче с големи ботуши на крака, забавни пигтейли и невероятен брой лунички по лицето. И сега всяко дете познава Пипи Дългото чорапче и дебел мъж с мотор и витло на гърба - Карлсън, който живее на покрива.
Хората са създавали приказки от хиляди години. Пишат ги сега. Отново и отново се раждат писатели, които започват нови приказки, от които читателите не могат да се откъснат. Следователно приказката е безкрайна история, която ще продължи, докато човек вярва в чудеса и победата на Доброто над Злото.
Изключително явление в литературата като цяло и в историята на приказките е издадено през 1812-1815. Колекция на братя Грим „Детски и семейни приказки“. Именно Л. Грим беше един от първите, който формулира разликата между народна приказка и литературна. Според него тази разлика се крие в изтънчеността на една литературна приказка. Литературна приказка ви принуждава да съчувствате, предизвиква съчувствие, внушава мисли, които са свързани със съдбата на героите, което често не се среща в народната приказка.
Г. Тодсен, Д. Бяку, Р. Бухман и други учени, които са работили по теоретични въпроси на немските народни и литературни приказки, са били ангажирани с изследване на приказките като жанр. Е. Блейх в статията си „Народна приказка и литературна приказка“ смята, че народната приказка е „основният“ материал за литературна приказка. Човек не може да не се съгласи с това. Блайх говори за тясното взаимодействие между народните и литературните приказки. Той твърди, че литературната приказка има разнообразни и често добре доказани връзки с народната приказка; тя - често „народна приказка“ беше „променена“ Афанасьев А. Н. [Предговор] към 1-ви брой на първото издание [„Народни руски приказки“] // Народни руски приказки А. Н. Афанасьев: В 3 тома - М.: Наука, 1984-1985.