Асоциалите в националсоциализма - последните забравени жертви (архив)
Това беше черен триъгълник, който беляза униформата на затворниците: Освен всичко друго, в концентрационния лагер Заксенхаузен в плен бяха държани множество т. Нар. Противообществени хора, малтретирани и убити между 1936 и 1945 г. Категорията бързо се прилага за всички, които не споделят националсоциалистическия мироглед.
От Ан-Катрин Бюскер
- електронна поща
- разделям
- Tweet
- Джоб
- Да натиснеш
- Подкаст
Още информация
Въпреки че вали канап този понеделник сутринта: Центърът за посетители в концентрационния лагер Заксенхаузен е добре запълнен. Попури от различни езици отеква от белите стени, докато отвън на площадката има предимно испански туристи, които изследват нацисткия лагер край Берлин.
Около 200 000 души са били интернирани тук между 1936 и 1945 година. Политически затворници, евреи, синти и роми - и хора, които националсоциалистите са класифицирали като социално непълноценни. Те бяха етикетирани като противообществени - и бяха маркирани с черен триъгълник върху униформата на затворниците. През юни 1938 г., след вълни от арести в цялата страна, броят на тези т.нар.
"Да, това е много трудна категория, която включва много различни аспекти."
Професор Гюнтер Морш е директор на мемориала на Заксенхаузен.
В Третия райх не е имало точна дефиниция кой точно се смята за „противообществен“. Категорията се отнася за онези, които не се вписват в националсоциалистическия мироглед и се променят напълно според нуждите на режима.
„От 1933 г. нататък са извършени няколко т. Нар. Просяци на просяци, тоест, от една страна, може би най-голямата част от така наречените противообществени групи се състои от група получатели на социални помощи, включително алкохолици, хора, които живеят на границата на обществото, и това е началото антисоциално преследване през 1933 г. Но това много се променя. "
По-късно към тях се присъединиха хора, нарушили закона. Случайни престъпници, сводници или дори жени, обвинени в проституция. Имаше и работници мигранти, синти и роми, както и безработни, които бяха наричани срамежливи.
"Това означава, че имаме много голям и широк термин, който националсоциалистите преследват."
И до днес не е ясно колко хора са били преследвани, поробени и избити под неясния термин „антисоциален“. Много малко от жертвите дори са известни и няма надеждна оценка за техния брой. Самата група жертви все още не се разпознава като такава. Това може да се дължи и на факта, че никой от онези, които са били преследвани като антисоциални, не би се нарекъл така. Антисоциалността беше външна характеристика на националсоциалистите. Този, който неизбежно трябва да предприеме, ако иска да даде лице на жертвите. Например в Берлин.
Детска градина в жилищен район в Берлин-Румелсбург, идилично разположен в голям залив на Шпрее. Тук нови сгради от бетон и стъкло стоят до старите, модернизирани червени клинкерни сгради. Последните са останки от затвора в Румелсбург. От имперската епоха до края на ГДР, всеки, който не се вписва в системата, е бил заключен тук.
Сграда на бившия затвор в Румелсбург (Ann-Kathrin Büüsker/Deutschlandradio)
„Имаше бездомни хора, проститутки, просяци, всичко, което живееше на границата на обществото, а не в подредените условия, които човек разбира от буржоазни термини.“
Райнер Клемке е ръководител на проекта на паметника. От началото на годината тук се помнят хора, които някога са били затворени тук.
"Поставихме три стели тук на Rummelsburger Hauptstrasse, които описват различните епохи. Първо периодът до 1933 г., който е ръждивокафяв, след това нацистката ера, която стоманено е сигнал за студа и ерата на ГДР е сиво. "
В институцията, която всъщност беше проектирана за 1000 души, временно бяха настанени до 1500. Построен през 1879 г. в покрайнините на града, нежелани хора, които се нуждаят от грижи, са били заключени тук по време на Германската империя и Ваймарската република.
„Запазеният трябва да бъде приканван да върши полезна работа, доколкото е възможно“
По време на нацистката ера Румелсбург се превръща в къща за работа и опазване и по този начин едно от най-важните места за настаняване на така наречените антисоциални хора в Берлин. Главно отговорен за това: Карл Едуард Спиевок, ръководител на Берлинската служба за социално подпомагане и младежта. От гледна точка на Райнер Клемке, класически държавен служител от нацистката епоха:
"Той искаше да създаде моделен институт тук и въпреки това ръководеше този институт с един зъб по-остър от позволеното от законодателството. Също така с цел да имам възможно най-много хора в сферата си на контрол, тогава аз също надграждам позицията си. "
През 1936 г. Spiewok изготвя закон за опазване.
„Запазеният човек трябва да бъде насърчаван да върши полезна работа, доколкото е възможно, и, ако е възможно, да бъде обучаван да бъде дисциплиниран в националната общност“.
Всъщност това не означаваше нищо повече от това, че затворниците трябва да работят на принудителен труд, казва Ан Алекс от берлинската "Работна група, маргинализирана вчера и днес".
"Хората в Румелсбург бяха използвани по онова време - и то в цялата ГДР - за извършване на принудителен труд за града. Така че белене на картофи за големи столове, правене на дърва за огрев, пране на дрехи и така нататък."
Изследванията по време на изграждането на паметника разкриха много нови подробности за историята на затворниците в Румелсбург. И Райнер Клемке докладва за престъпленията, които националсоциалистите са извършили срещу тях.
„Има дълги дискусии за това дали асоциалността е наследствена“
„През 1941 г. оттук бяха обгазени 30 еврейски затворници, а през следващата 1942 г. медицинска комисия прегледа 1500 затворници тук, за да определи кой от тях трябва да бъде евтаназиран, а това беше 314. А между тях имаше все пак принудителната стерилизация, основана на идеята, че човек иска да попречи на хората, които се държат асоциално по смисъла на системата, да могат да раждат деца. "
Препратки към тези престъпления могат да бъдат намерени в Берлинския държавен архив. Тук се съхраняват досиетата на градския наследствен здравен съд в НС. В него медицинският историк Бернхард Брембергер търси жертви от Румелсбург. Той и Лотар Еберхард от "Работната група маргинализирани вчера и днес" разглеждат около 20 000 записа в регистъра.
Досега сте идентифицирали почти 300 души от Румелсбург.
"Целта на нацистката политика беше да унищожи онези, определени като антисоциални. И тогава този закон беше използван като средство за предотвратяване на генетично болни потомци. Имаше дълги дискусии относно това дали антисоциалността е наследствена."
Но дори многобройни нацистки служители да бяха убедени в наследствения характер на антисоциалността - тази диагноза не беше убедителна причина по отношение на Закона за наследственото здраве. Затова лекарите прибягват до други диагнози, за да обосноват твърденията си. Най-често срещаният избор: вродени глупости. Типът диагноза: перфидна.
„Имам хубав пример от файл, който току-що имах пред себе си, където трябваше да се проведе тест за интелигентност. Жена беше попитана какво означава поговорка като„ Гладът е най-добрият готвач “или защо трябва Изгражда по-високи къщи в града, отколкото в страната. Цялостната присъда на лекаря беше: "Тя участва в разговора, достъпна е, най-вече отговаря бързо. Ако не може да отговори на въпроса, става непокорна и соплива." И често откриваме нещо като „в крайна сметка тя става упорита и упорита“ и това е, така да се каже, прекият ключ за диагностициране на вродени глупости. "
Първоначалната надежда на двамата изследователи да се натъкнат на житейските истории на засегнатите в архива и може би да намерят съвременни свидетели от тогава не е изпълнена. Това е основен проблем в изследванията: ние знаем много малко за жертвите на противообществени преследвания - по-голямата част от информацията идва от гледна точка и писане на извършителите, например от доклади на криминалната полиция. Въпреки това двамата имат изследователски успех, който Лотар Еберхард представя с известна степен на гордост:
"Професионалният боксьор Вилхелм Рукели Тролман, който е посочен там като Хайнрих Тролман, името на брат си. Той беше насилствено стерилизиран като идиот. Но защо, защо, защо, липсват ни фактите."
В основата си националсоциалистите искаха да освободят т. Нар. Volksgemeinschaft от елементи, които му навредиха. Особено финансово, обяснява Ан Алекс:
"Така наречените противообществени прояви се разглеждат като фактор на разходите още от самото начало, има това безславно сравнение на това, което носи семейството на работническата класа и какво семейство на пиещия струва на държавата пари."
Всеки, който е навредил на „Volksgemeinschaft” чрез неговото - от националсоциалистическа гледна точка - „антисоциално” поведение трябва да бъде отстранено от него. За това обаче нямаше изцяло немски план, нито имаше единно законодателство. Закон за извънземните в общността трябваше да бъде приет през 1943 г., но така и не стигна до заключение.
Кампанията за арест "Arbeitsschaf Reich" води до над 10 000 затворници
Преследването на „противообществените хора“ става в рамките на заповеди и наредби, които се прилагат съвсем различно на местно ниво. Отговаряха службата за социални грижи и полицията, които на практика поеха преследването. От 1937 г. противообществените хора могат да бъдат отвеждани в така наречените превантивни задържания. Асоциалността вече беше официално свързана с престъпността. Според Ан Алекс това развитие е предшествано от идеята .
"че антисоциалната в комбинация с работната срамежливост винаги означаваше, според дефиницията на нацистите, тези хора биха имали присъща склонност към престъпление. И с този етикет, така да се каже, те прогнозираха с този етикет" противообществен и срамежлив "за в бъдеще, така да се каже, че този вид пренаселеността в бъдеще така или иначе в един момент ще се превърне в престъпник и след това ще бъде в тежест за тяхната държава под друга форма. "
Арестът на противообществени групи се състоя в голям мащаб като част от т. Нар. Aktion Arbeitsscheu Reich, чиято втора вълна започна преди 77 години днес. Повече от 10 000 мъже, годни за работа, бяха заловени в тази операция по арест между 13 и 18 юни 1938 г. и депортирани в концентрационни лагери. 6000 от тях до Заксенхаузен. Проф. Гюнтер Морш:
"Това означава, че преобладаващото мнозинство от така наречените затворници от райх Arbeitsafraig идват в Заксенхаузен."
Акцията удари скитници, просяци, така наречените цигани, сводници и хора, които „не искаха да се впишат в реда на националната общност“. Арестувани са и евреи, извършили престъпления.
И тук е очевидна произволната дефиниция на термина „антисоциален“.
Черният триъгълник беляза напълно различни групи хора, единственото общо между тях беше, че нацистите ги бяха определили като противообществени. Тази хетерогенност може също да е допринесла за факта, че положението на асоциациите в лагерите е било доста лошо, казва Морш.
„Тъй като не е имало собствено групово съзнание, вие всъщност не сте знаели защо сте в лагера и защо мъжът до вас също е бил в лагера под същата категория, поради тази причина вероятно е имало неравностойно положение, защото вие самите нямате влияние имали или имали малко влияние върху самоуправлението на затворниците. "
„По това време поканихме Франц Стенцер, политически човек, който също беше в Заксенхаузен, на събитие, което каза, че винаги искаме да нямаме нищо общо с тях, защото те са а) не са организирани и б) можете да се срещнете никога не разчитайте на тях ", b също съобщава Ан Алекс от„ Работната група маргинализирани вчера и днес ".
"Това означава, че това социално заклеймяване със сигурност е имало ефект върху останалите групи жертви."
Почти никой не получи обезщетение
Гюнтер Морш е убеден, че това заклеймяване е имало ефект извън времето на националсоциализма - и по този начин е повлияло и на начина, по който е преодоляно престъплението, извършено срещу т.нар.
"Първо, доминиращото е, че много от извършителите на организации, които доведоха тези хора в лагерите, просто продължиха да съществуват. Фактът, че мирогледът или концепцията за човека зад него също продължава да съществува, важи както за така наречените професионални престъпници, така и за така наречените асоциални лица Както е добре известно, това не беше признато като причина за преследване, тоест нито антисоциални, професионални престъпници, хомосексуалисти, нито така наречените цигани никога не са получавали обезщетения по това време. "
От гледна точка на Морш, много се е случило от 70-те години на миналия век по отношение на някогашните маргинализирани групи жертви - преди всичко синти и роми и хомосексуалисти. Това обаче не важи в еднаква степен за така наречените противообществени и професионални престъпници.
„Така че и двете групи все още са изключени от възпоменанието.“
Това може да се види и година след година на 27 януари, денят за възпоменание на жертвите на националсоциализма. Групата на жертвите, т. Нар. Антисоциални, обикновено не се посочва конкретно в паметта. Такъв беше случаят и в тазгодишната реч на президента на Бундестага Норберт Ламерт, въпреки че той си беше направил някои проблеми със списъка:
"Помним обезправените, измъчваните и убитите. Европейските евреи, синтите и ромите, Свидетелите на Йехова, милионите разселени роби. Принудителните работници, хомосексуалистите, политическите затворници, болните и инвалидите, всички, които беше обявил и преследвал националсоциалистическата идеология като врагове. "
През 2008 г. парламентарната група Die Linke изпрати малък въпрос до федералното правителство - в памет на кампанията "Arbeitsscheu Reich" от 1938 г. Ан Алекс обобщава отговора:
„Изводът беше, че германският Бундестаг и Федерална република Германия не виждаха нужда от действия за рехабилитация и обезщетение за групата на така наречените асоциални лица.“
Въпросът засегна и въпроса за компенсацията. Според федералното правителство изплащането на трудности на жертвите на националсоциалистическите мерки за несправедливост съгласно Общия закон за последиците от войната е било изплатено на: 163 противообществени лица, 17 отказа да работят, 24 срамежливи и 1 скитник. По-конкретно тези компенсации се състоят от еднократни плащания в размер на малко под 2600 евро.
Отговорът от 2008 г. също казва:
"Примирявайки се с историята си, федералните министерства и подчинените органи, включително Федералната служба за криминална полиция, не предприемат и не планират никакви дейности, които конкретно се занимават с така наречената противообществена общност."
Антисоциалните винаги са имали лоби. Повечето от тях бяха на периферията на обществото преди националсоциализма - и след това, Райнер Клемке е убеден.
„Ако погледнете кои граждански групи застъпват подобни въпроси, то това са буржоазните групи. Високи доходи, учители, адвокати, лекари и т.н. И те са на километри от реалността на хората, които живеят на улицата, и не повече от са премахнали издръжката или дори по-малко. И също така пълни с предразсъдъци срещу тези хора, защото не разследват как такива хора попадат в такива ситуации, но те са досадни, да го кажем доста брутално. И това до днес. "
Това личи и в концентрационния лагер Заксенхаузен. Там, където някога се е намирал щабът, днес многобройни паметни знаци между високи дървета напомнят за различните групи жертви, загубили живота си в концентрационния лагер. Всички те бяха дарени.
Мемориални плочи в бившия концентрационен лагер Заксенхаузен (Deutschlandradio/Ann-Kathrin Büüsker)
Няма мемориал за т. Нар. Антисоциални.
Директорът на мемориала Морш стига дотам, че казва, че негодуванието на националсоциалистите се усеща и днес в главите ни.
"Ако погледнете броя на жертвите, които са били жертви на десни екстремистки ексцесии след обединението на Германия, можете да видите, че по-голямата част от тях идват от тази група, която е била дискриминирана като антисоциална от националсоциалистите. И това ще бъде все още не е оценено правилно. "
Пример за тези престъпления може да бъде убийството на Дитер Айх. През май 2000 г. получателят на социалните помощи е бит в апартамента си в Берлин, след което е намушкан до смърт. Извършителите: група млади хора, включително съсед на Айх. Всички те имаха контакти с дясната сцена. На полицията те дадоха мотива за постъпката си, искаха да "пляскат аси".
"Именно тази група нацистите наричаха антисоциална. Те все още са една от основните жертви на расистко, ксенофобско и ксенофобско насилие днес."
Но изключването на безработни и социално слаби хора не беше изобретение на националсоциализма. Ан Алекс също посочва това.
"Този термин асоциален, възникнал приблизително през 17-18 век. Основан е на предразсъдъци и стереотипи, съществували много преди това. Това обвинение, че безработните са виновни за своята безработица, всъщност можете да го направите и преди Започнете ранния капитализъм във време, когато все още не е имало отделна работническа класа и във време, когато се появяват градове, така да се каже, защото и там имаше просяшки наредби, лоши укази и разпоредби, а тези, които бяха в състояние да съществуват постоянно от заповеди на богатите, вече бяха там играе срещу много бедни хора. "
Това личи и на паметника в Румелсбург. Тук маргинализираните социални групи вече бяха затворени по време на имперската епоха. И хората, които не бяха желани в системата, се озоваха тук далеч след нацистката ера. Следователно за ръководителя на проекта Райнер Клемке е ясно:
"В това отношение общуването с тези маргинализирани групи всъщност е показател за силата на демократичното общество."