Архив Вярващи, свещеници, агенти
Новогодишната нощ Керекес, 74-годишен свещеник от предградията на енорийския офис в Мохач, казва това, когато го попитам: как се отнасяте към планираното изменение на Закона за агентите, което вече не би спестило и църковни личности. Законът за агентите е общоезиковото заглавие на законодателството, официалното наименование гласи, както следва: Закон за проучване на дейностите на тайните служби на миналата система и създаването на историческия архив на службите за държавна сигурност.
През последните седмици ежедневно опознаваме все повече списъци с агенти, включващи не само имената на политици, журналисти и известни личности от културния и артистичен живот, вербувани от служители на държавната сигурност от миналия режим, но и свещеници. Малко участници в регистри, публикувани главно от онлайн вестници, признаха участието си, като мнозинството отрече да са агенти.
Почти всички са съгласни, че списъците с агенти с неконтролирана истина причиняват политически хаос. Все повече хора вярват, че най-доброто решение срещу черните списъци на невинните би било да се приеме законодателство възможно най-скоро, което да хвърли светлина върху обществото като цяло.
Църквите също.
В тази ситуация се чудех дали църквите, живеещи в Бараня, професионални и непрофесионални „слуги“, както и вярващи, биха подкрепили такова законодателство. Според цитирания вече енорийски свещеник от Мохач е напълно ненужно да се предефинира законът за агентите. Коледната новогодишна нощ твърди:
- Наетите са всички възрастни хора, пенсионери или поне скоро се пенсионират. Защо да ги нараняваме за това, което не е техният грях, а старата система?!
Геза Матис, енорийският свещеник на Нагинярад, заявява, че не се интересува дали ще има нов закон за агент или не. Незаинтересоваността на 44-годишното дете може би е мотивирана и от факта, че Матис е работил като градинар до 1990 г. и едва тогава той е решил да влезе в свещеничеството. Енорийският свещеник от Нагинярад не знае за какъв закон на агенцията би била спасена страната, нито се отнася до това какво трябва да прави църквата със свещениците, вербувани от държавната сигурност.
На четиридесет километра 35-годишният свещеник от енорията Siklós-Máriagyűd не желае да коментира, когато го питат за плана за изменение на Закона за агентите и неговото въздействие върху църквата. Не се отказвам толкова лесно и питам по-нататък:
- Той също няма мнение относно законодателството в процес на подготовка?
- Разбира се, че има, но няма да кажа това. Както и да е: защо ме питате, "полеви свещеник"? Защо не нашите лидери?
- Защото искам да знам как се чувстват енориашите, които се срещат с широка тълпа вярващи.
- Напразно ме пита, защото държа мнението си за себе си.
Гимназията „Лайош Наги“ на цистерцианския орден в Печ е една от най-значимите образователни бази в Южно Задунавия на Римокатолическата църква. Гимназиалният свещеник Дийн Систин казва:
След неделната сутрешна литургия
сред онези, които се отправят към дома
повече хора към него
позовавайки се по-нататък,
че не се интересуват,
който беше агент.
- Важно е как църквата се изправя срещу миналото си - започва 34-годишният монах, след което продължава: - Имам категорично мнение за всичко това, но за да направя изявление, трябва да получа разрешение от главата на орден, Ференц Закар, архиепископ на Цирк.
Обаждам се по телефона на архиепископа, който след въвеждането и научаването на намеренията ми споменава, че един от списъците също го е посочил като агент. Той веднага ще ми зададе въпрос:
- През 1950 г. избягах от Унгария, пропълзявайки през минната брава, и до 1996 г. служих във Ватикана. Тогава как бих могъл да бъда агент?
Тишината ни прекъсва, малко по-късно отново поемам инициативата:
- Но може би законът трябва да бъде изменен точно така, че новото законодателство да попречи на безотговорните действия.
- Не бъдете наивни! - въздиша 76-годишният архиепископ. "Наистина ли вярвате, че ако се роди новият закон, прожекцията ще бъде честна?" Защото не го правя. И не че законът се ражда. Това, което се случва сега, вече се подготвя за изборите през 2006 г. Целта на списъците е да изчезнат църквите и по този начин да се отслаби гражданската страна.
Ще се опитам да споря с това твърдение:
- Ако свещениците също станаха достъпни за гледане, църквата можеше да се отърве от своите агенти. Докато това е възможно, цялата църква ще страда от наличието на агенти.
- Не си струва да се занимавате - охладете архиепископа - няма нужда от нов закон. Това също няма да е вярно.
Веднага щом не постигнем общ знаменател, аз отново изпращам молбата си да позволя на монаха от гимназията в Печ да разкаже нашия доклад.
- Няма нужда от това - отхвърля Ференц Закар Поликарп. „Нека никой селски монах да не реши как Католическата църква се отнася към закона. Ето ръката на епископа!
- Епископският факултет има начин да формулира позицията си - възразявам - но бих бил любопитен от думите на свещеници и вярващи.
- В католическата църква няма демокрация, думата на епископския факултет е определяща, така че не мога да дам разрешение - приключете разговора с архиепископа.
Лидерът на цистерцианския орден, от друга страна, не забранява на директора на училището в Печ, Петер Пава - който, макар и вярващ, все още е светски човек. Паун медитира по този начин:
- Нуждаем се от закон за агенциите, който да сканира обществото като цяло. Прожекцията трябва да се отнася и за църквите. Как църквата тогава санкционните агенти трябва да бъде частен въпрос за всяка църква.