Архив 2019 Ev-Luth

Мистични звуци и популярно щастие

Вокален ансамбъл "Валерина" представя на слушателите в Heilig-Geist-Kirche разнообразна източна музика

Нейното пеене беше нахлуване през руските православни свещени песнопения от минали векове, съчетано със смесица от щастливи народни песни. Като музикални посланици на източната музикална традиция, четиримата певци на капелния ансамбъл „Валерина“ искаха да бъдат разбрани като „звучащ символ на международното разбирателство“.

Основателят на ансамбъла Валерия Шишкова го нарече „братство в музиката“. Имаше предвид разнообразието, с което ансамбълът разгърна широкия си спектър от песни пред около 130 слушатели в събота вечерта: песнопения от Беларус, от Украйна и от самата Русия.Защото четирите солисти идват от трите споменати държави, като всички певци сега живеят в Германия . Алто Алена Шнайдер, тенорът Дмитрий Арнст и бас певецът Иван Пилтчен се опознават чрез съвместни хорови дейности в Дрезден и формират ансамбъл „Валерина“ през 2011 г. под ръководството на сопрана Валерия Шишкова.

Не трябваше да разбирате руския език, за да разберете какви древни и зрели културни ценности сте срещнали в песнопенията на ансамбъла. В първата част се чуваха нежни, почти прозрачни звуци на мистична красота. Песен на Мария, например, чийто сериозен, речитативен характер напомня едно от ранните монашески песнопения на Изтока. Валерия Шишкова, която модерираше програмата по очарователен начин, даде на публиката да разбере, че старите руски химни са разрешени да се пеят само от мъжки хорове, първоначално единодушно, а едва по-късно, с появата на собствени свещени композиции, се е развила цветна полифония.

С набожни, тържествени песнопения като „Cherubinen-Lied“ или „Sanctus“, ансамбълът отведе публиката от една медитативна, леко меланхолична музика в тържествена полифония, която постепенно позволи да се усети вокалното богатство на четиримата певци. Например в една руска коледна песен имаше оживена промяна между пасажите за сопран и алт, вградена в пълния, топъл бас на Иван Пилтшен.

Във втората част на програмата ансамбълът представи стихове и оживени народни мелодии от трите страни. Чу се пеене на бодър полски работник, търсещ млада булка. Вече без музикална книга в ръка, четиримата певци илюстрираха съдържанието на песните си с оживени жестове. Буен вик, нахален печат в края на строфите свидетелстваха за веселостта на песнопенията. И накрая, камбанен звън и дрънчащи дървени лъжици осигуриха необходимия ритъм, за да заведат публиката до ухажването на момчето, влюбено в неговата "Мащенка".

Публиката, която първоначално многократно изрази ентусиазма си със спонтанни аплодисменти, отново отпразнува певците за впечатляващото им представяне в края и плесна няколко биса.

Руската култура има оживена роля в общността на Вихерн

Пастор Матиас Менгел, духовник в конгрегацията в Зюдщат от 1995 г., подчертава високия дял на вярващите, дошли в Бад Ойнхаузен от Русия. „Винаги сме имали руски хорове в нашето събрание“, обяснява той и подчертава: „Разнообразието, също и в музикалния контекст, ни обогатява“. Такъв беше и д-р Розмари Зигерт, презвитер в приблизително 3400-те събрания, спонтанно отговори на молбата на Валерия Шишкова, когато попита за концерт преди година. „Не познавахме ансамбъла преди, но се доверихме на руско-украинската вокална сила“, каза тя предварително.

Валерия Крамер и Анна Вайлер също бяха развълнувани от музикалното изживяване. Двамата посетители на концерти от Казахстан и тяхната придружителка Катарина Гнадиг, родена в Русия, живеят в Бад Ойнхаузен повече от 20 години и се чувстват здраво интегрирани в живота на общността. „Разбира се, че разбираме и текстовете“, казаха те щастливо. Очевидно най-младият концертиращ тази вечер беше четиригодишният Генади, който с майка си и баба си любопитно наблюдаваше случващото се от един от първите редове.

Снимки (Vlotho Church District)