Арабски за всички, от езика на плашилото Набил Ваким
В есе с ясни и солидни аргументи, Набил Ваким, журналист в Свят и френски от ливански произход, се чуди за табуто, което удря арабския език във Франция, и детайлизира социалните и културни причини, които тласкат всички да искат да направят този език символ: този на загубата на идентичност за крайната десница, тази на тяхната история за арабизиране на имигрантите, тази на комунитаризма за републиканската институция и тази на нефранцузството за френското общество като цяло ...
Набил Уаким, арабски за всички. Праг, 200 стр., 17 евро
„Арабски за всички“ поставя цяла поредица фини въпроси за това как възприемаме във Франция - и как самият автор възприема - арабския език. Какъвто и да е произходът му, всеки имигрант от второ поколение, израснал във столична Франция през последните десетилетия, ще открие в това есе отзвук от ситуации, които е преживял, и чувства, които е преживял, като най-фрапиращият е срамът. Срам, който идва с различна интензивност, в зависимост от начина, по който френското общество гледа на географския произход на споменатите имигранти. Защо ? Защото, както пише Набил Уаким, едноезичната визия, която преобладава във френското общество, „идва от концепцията за Франция като държава, в която това, което те прави французин, е преди всичко ... че ние говорим френски. Това е историята на Третата република и на политическото и социално обединение на страната, в ущърб първо на латинския, а след това и на регионалните езици. Франция е построена от френския език, от национализъм на езика, който позволи раждането на нацията такава, каквато я познаваме ".
От друга страна, чрез измерване на нефренски език, някои са по-добре от други. За да се убедим в това, е достатъчно да разгледаме заглавието на произведението, арабско за всички, и да пристъпим към това, което в лингвистиката се нарича заместване, за да се разпознае този дисбаланс: английски за всички, гръцки за всички или фински за всички, предаващи основните социални символи, които са много различни един от друг. И в тази лотария на неизречените арабският е езикът, който се справя най-зле. Набил Ваким съобщава горчивите показания на учител по арабски в гимназията: „Същата съдба не е запазена за всички езици: англоговорящият е син на емигрант, говорещ арабски ... той е просто арабин! "
