András Lányi - И ние, Зелените, къде да застанем Екополитиката - Gábor Karátson Circle

Ние също го разбираме. Опасността за живота ни стана водеща новина в медиите. Димът от пламтящите тропически гори, смъртта от изтезания на морски бозайници, уловени на пластмасова диета, масовата смърт на пчелите, горещата вълна в Арктика достигнаха стимулния праг на цивилизованото човечество: нещо може да се обърка. Унгарската преса също реагира на това признание по актуален начин - писания, обиждащи Зелените, внезапно се разпространиха върху електронни и печатни повърхности. В това няма нищо изненадващо, дори по време на епидемията от холера хората за първи път са били бити до смърт, след което къщата е била опожарена от евреите.
Раздразнителността срещу тревожните зелени е неутрална към партията, споделя се от онази част от системата, която обикновено се нарича опозиция: те се комунизират по същия начин в така наречената левица, както в проправителствените органи. Те трябваше да направят климатични промени! Наскоро научихме повече за защитниците на животни, че всъщност те мразят хората. Климатичната катастрофа е религиозна вяра, суеверие, разпространено от зелени комунисти, които се бавят за гласове. Демонстрирането на студенти, притеснени за бъдещето си (според разказвача на Pest Guys), е политическа педофилия. Говоренето за пренаселеността на планетата е безсмислена зелена идея. Този, който изследва социално-икономическия контекст на унищожаването на околната среда, храни хората с антикапиталистическа маска. И все пак решението (според някои коментатори) е шамар: ако климатът се е влошил, е, нека го поправим, този малък мелничар не може да бъде пречка за преобладаващия технически прогрес.
Следва скучно обяснение на теорията на комуникацията. Масовите медии са противоположни на обществения диалог: актьорите говорят рамо до рамо, така че всеки може да каже каквото и да било, без риск от смущение. Няма нужда да се чува опровержението, тъй като няма истина, всяко твърдение струва толкова, колкото заема медийното пространство. За съжаление научните възгледи са в състояние да повлияят на общественото мислене, докато традиционното филтриращо устройство на интелектуалния живот функционира: мнение, прието от научната общност, е възприето или отхвърлено от образована и (поне напразно) преднамерена общественост; възгледите им бяха отразени от управляващата преса и последната оформи общественото мнение, на което политиците рано или късно бяха принудени да се съобразят. (Това някога се наричаше демократична публика, днес е консервативна носталгия, но нека бъде.)
Нека преодолеем и това: нежен читателю, знам, че мразиш само нещо повече от новината за близко бедствие, ако се дразниш, че можеш да направиш нещо, за да го предотвратиш. И ако те са убедени, че нещо зависи от решителността на по-малките и по-големите общности, тоест политически въпрос, и че не е възможно да се справят с мантри и лозунги отляво или отдясно, ще бъде по-добре, ако не и аз няма да ми отвори устата.
Ако беше толкова просто, защо не беше използвано и се използва и до днес за неизмеримия мозъчен капацитет и пари, похарчени за иновации? Защо се състезават за суровини и енергийни източници, защо увеличаването на тяхното използване и увеличаването на потреблението им е показател за успех в бизнеса? Кой искрено вярва, че технологичният напредък ще реши всичко - значи досега сме изпълнявали благословиите му? - може да бъде трудно да се избегне достигане на антикапиталистически заключения, които определено искаме да избегнем. Няма да е трудно. Въпреки всички слухове за постнеомарксистките зелени и крайнодесните зелени фундаменталисти, политическата философия на екологията не вижда крайната причина за екоцида в конкурентна икономика, ориентирана към печалба.
Зелените отхвърлят общественото възприятие, дълбоко проникнато от историческите материалистични предразсъдъци: те не търсят най-доброто обяснение за функционирането на социалната система в икономически условия. Те се държат от тези, които казват, че дори самата експлоатация не е икономически въпрос, а въпрос на сила и не на последно място културен въпрос. Те признават, че екологичната криза не може да бъде преодоляна по един или друг начин на социалната справедливост, тъй като тя по същество не зависи от разпределението на благата; затова нашите политически институции и партии са безразсъдни за него. Тъй като нарастващото производство, равно или неравномерно разпределение на произведените стоки вече не е отговор на драстичното влошаване на качеството на живот, изчезването на значима работа, социална сигурност, здравословна и здравословна среда. Затова Зелените настояват за възстановяване на смисъла на политиката. Това е така, защото съвременната индустриална цивилизация в крайна сметка не е застрашена от неадекватността на своите средства, а от нецелесъобразността на своите цели, така че целите ще бъдат отворени отново.