Аморална приказка, от Игнасио Рамоне (Le Monde diplomatique, октомври 2007 г.)
C оста -Гаврас не му липсва политическа смелост. Той го е доказал отново и отново в киното, като се е заел с несъгласни теми: диктатурата на полковниците в Гърция (Z), сталинските процеси в Прага (Изповедта), Северноамерикански интервенционизъм в Латинска Америка (Обсадно състояние), политически процеси при режима на Виши (Специален раздел), репресиите в Чили по времето на генерал Аугусто Пиночет (Липсва), медийно влияние в съвременните демокрации (Луд град), Ватикана и нацизма (Амин).

В Купето, той атакува ултралиберализъм, изследва социалните щети, причинени от глобализацията, и предупреждава за този вид ново дивачество или ново варварство, което може да бъде породено от индивидуализма, достигнал своя връх. Тема на Майкъл Мур, третирана този път в измислен филм. Социалната конкурентоспособност и просия, казва ни Коста-Гаврас, могат да доведат до престъпления и дори до серийни убийства.
Нека се успокоим обаче: това в никакъв случай не е „дипломна работа“. Превъзходно адаптиран от роман на известния американски писател Доналд Уестлейк, Купето е изгарящ шедьовър на хумора, който сега е класиран заедно с веселия Арсен и стара дантела (Франк Капра, 1944) и преди всичко Noblesse задължи (Робърт Хамер, 1949).
Един млад и амбициозен инженер един ден вижда брадвата на безработицата да сполети кариерата му. Той беше съкратен за една нощ поради преместването на компанията му. Една фабрика, останала във Франция, може да го вербува. Но половин дузина други ръководители, които също "търсят работа", имат по-добри автобиографии от него. Какво да правя ? Просто ги премахнете един по един. Това е ожесточено и смешно като най-добрия черен хумор на Великобритания. Това е социална фантастика. Алегория. Примерен разказ, но парадоксално примерен, защото излага контрапример. Един вид съвременна морална приказка в смисъла, който Волтер й е дал, тоест аморален.