Алис А
АЛИС А. БЕЙЛИ
Lucis Trust притежава всички права за публикуване.Първо издание 1932
Издаването на тази книга е покровителствано от Тибетската фондация за книги, основана с цел непрекъснато разпространение на ученията на тибетците и Алис А. Бейли.
Фондацията се администрира от Lucis Trust, освободено от данъци корпорация за религиозно образование, собственост на Lucis Publishing Company.
Не се заплащат такси за превода и публикуването на тази книга.
Когато преиздавате тази книга, трябва точно да възпроизведете външния вид и цвета на корицата.,
а също така избягвайте изкривявания и съкращения в текста.
Извадка от тибетската декларация
Достатъчно е да кажа, че аз съм тибетски ученик до известна степен, макар че това не ви казва много, тъй като всеки е ученик, от простия стремеж към самия Христос и отвъд. Живея във физическо тяло, подобно на други хора, на границата на Тибет и понякога (от екзотерична гледна точка) водя голяма група тибетски лами, когато другите ми задължения позволяват. Затова имаше съобщения, че аз съм абат на един от ламаистките манастири. Тези, които са свързани с мен чрез работата на Йерархията (и всички истински ученици са свързани чрез тази работа), ме познават под друго име и от друго произведение. Алис А. Бейли знае коя съм и ме разпознава с двете си имена.
Аз съм вашият брат, който е извървял малко по-далеч по Пътя от обикновения ученик и затова носи голяма отговорност. Аз съм от онези, които са спечелили за себе си правото на по-голям обем Светлина от претендента, който чете тази книга, и следователно трябва да служи като предавател на Светлина на всяка цена. Не съм стар по отношение на учителите, но не съм млад или неопитен. Моята работа е да преподавам и разпространявам знанията за Неостаряващата Мъдрост, където и да резонирам и го правя от много години. Също така се опитвам да помогна на Учителя Мория и Учителя Кут Хуми, когато се появи възможност, тъй като отдавна съм свързан с тях и тяхната работа. Вече ви казах много и в същото време не съм казал нищо, което би могло да ви подтикне към сляпо възхищение и глупава преданост, което емоционалните претенденти проявяват по отношение на Гуру и Учителя, тъй като те все още не са способни на контакт с тях. Но те няма да могат да постигнат желания контакт, докато не трансформират емоционалната преданост в желание безкористно да служат на човечеството, а не на Учителя.