Александър Велики, "въоръженият философ" -

„Аристотел, този човек, който построи със своите мисли къща, толкова обширна, че западната наука може да живее там в продължение на две хиляди години, допринесе чрез идеите, които той внуши на Александър, да създаде необходимите условия за реализирането на същия този Запад. "(Петър Бам, Александър Велики, сила и съдба)

За Плутарх (За късмета на Александър, I, 3) именно на неговия възпитател Аристотел, повече отколкото на Филип, Александър дължи ресурсите си, когато прави поход срещу персите. По време на експедицията си кралят веднъж каза, че Илиада и Одисеята не го напускат (За богатството на Александър, I, 4). Всъщност през нощта близо до него той държи издание на „Илиада“ под редакцията на Аристотел (Плутарх, Житие на Александър, 8, 2). Александър, според свидетелството на Онисикрит, историк, винаги го има под възглавницата си, с меча си: за него Илиадата е виатикум за добродетел, най-доброто осигуряване на военното изкуство ...

Стратегиите, прилагани от Александър

През 334 г. македонците пресичат пролива Дарданели между Сестос и Абидос, където той е най-тесният (1). Преминаването на краля, заедно с елита на неговите спътници, се извършва по-на юг, от Елай до „пристанището на ахейците“, в Троад (Северозападна Мала Азия). Александър, главно и вдъхновено, хвърля копието си от азиатската страна на Хелеспонт, за да завладее символично тази земя. Преди да тръгне към Граник с цялата армия, той прави Илион полис. Това е началото за "въоръжения философ" на анабаза (изгряваща навътре), която ще го отведе до далечните краища на познатия свят.

Битката при Граник

Битката при Исос

Александър, добър тактик, изправен пред гръцките наемници, поставя фалангата в центъра. Когато се премести в дясното крило, в челните редици на Агема и нейните хипасписти, той бързо накара персийските войски да се предадат. След това се открива левият фланг на врага - по-специално този на гърците, извършили контранастъпление, като лявото крило на македонската фаланга не е могло да проследи движението на Александър -. Кралят е вляво, в най-слабите места, докато фалангата удря челно. Покрай морето персийската конница на свой ред трябва да се счупи, непременно.

На завоевателя на Исос по-късно ще бъде донесена касета, намерена в съкровищата на Дарий. Александър ще заключи своята „Илиада“ под редакцията на Аристотел.

Битката при Гагамелес

През октомври 331 г., близо до руините на древна Ниневия, армията на Великия цар е била силна, според Ариан, от 40 000 конници, 1 милион пехотинци, около 200 коси колесници и слонове. Дарий е на къмпинг в Гагамелес, на около 600 стадия от Арбелес. Персите са изравнили почвата за еволюция на танкове и кавалерийски заряди: някои бяха убедили Дарий, че той има дъното в Исос поради малката местност.

Кралят и армията остават в бойна формация цяла нощ, страхуват се от нападение. За Ариен това продължително чакане, стоящо под мишниците, със страх, който завладяваше съзнанието им, беше особено вредно за персите. Напротив, Александър, който не последва съвета на Парменион да атакува през нощта, даде на войската си четири дни почивка.

Дясното крило се държи от конницата на Хетари, с Кралската ескадра, Ilè basilikè, в предната линия. След кавалерията идва фалангата, първо Агема на хипаспистите, хипаспистите на гвардията, след това останалите, по заповед на Никанор. След тях батальйоните на Кьон, после тези на Пердика. На лявото крило е Кратерос с неговите фалангити. След това идва съюзническата конница, командвана от Еригиос. След тях, все още на лявото крило, бяха тесалийската конница на Филип, син на Менелай. Цялото ляво крило е по заповед на Парменион. Такова е устройството, дадено от Александър на бойната линия, съставляваща фронта му. Но отзад той планира втора линия, така че армията му да има два фронта. В случай на опасност от обграждане, последният ще работи с лице, за да получи атаката от противоположната страна ...

Победата на Александър се основава на метис, хитрост на интелигентността. Вместо да върви срещу Дарий, вляво, Александър се движи вдясно. Кралят, вярвайки в грешка, е преследвал македонеца. Когато персите разбират смисъла на маневрата, е твърде късно. Докато двете колони на кавалерията се срещат, Александър изведнъж променя посоката, като открива прашките, които атакуват и блокират персийската конница. Чрез натискане отляво, персийският фронт вече не се обединява с останалата част от армията. Царят, водещ кавалерията, се втурва към центъра, в пробив, за да участва, както в Илиада, в една битка, търсейки aristeia, експлоата.

Тактиката на Александър обаче оказа същия ефект върху левия му фланг, както и върху врага. Parménion не успя да поддържа връзка с Александър и Mazée се възползва от възможността да се впусне в откриването. В центъра Александър изоставя преследването на бягството от Дарий, за да се притече на помощ на Парменион ...

Въпреки превратностите на този ден и дългите усилия на македонците да спечелят победа, техните загуби са малки в сравнение с тези на персите. Quinte-Curce ги изчислява на около триста бойци, петстотин според Диодор Сицилийски, сто следващи Ариан. От друга страна, от персийска страна, латинският историк говори за четиридесет хиляди убити, деветдесет хиляди от Диодор Сицилийски и триста хиляди от Ариан ...

Александър космократор, господар на света

След това падат Вавилон и Суза. Александър се е превърнал в господар на Пасаргади и Персеполис, чийто дворец е подпалил и, накрая, на Екбатан. По този начин той превзема, заедно с всички важни места на Персийската империя, центровете на властта и управлението, огромното богатство на врага. Дарий, бягайки на Изток, е убит от Бесос, сатрапа на Бактрия, през 330 г.

Персийската империя я няма. Александър покори централните земи между Егейско море и Мидия. След екзекуцията на Бесос Александър е наследник на Великия крал. Като наследник на Кир Велики, той има волята на универсална империя, за да доминира над обитавания свят, ойкоумената. Той е kosmokratôr. Като господар на света той е потомък на Зевс, Амон, Херакъл и Ахил ...

Хвърляйки щуката си върху почвата на Троади, Александър беше обявил да получи Азия от боговете като земя, завладяна в точката на копието (Диодор Сицилийски, XVII, 17, 2). Желанието за универсална монархия, близка до тази на ориенталците и обединяваща Азия и Европа, се противопоставя на политиката на Филип II и на панхелинската монархия, замислена от Коринтската лига. Въпросът е дали желаният от Александър съюз е наистина, както си представя Плутарх, знакът на политически план за равенство и съгласие, за мир и за общност на интересите, koinônia, между всички народи и расите, съставляващи неговата империя, символът на желанието да направим цялото човечество народ, подвластен на една форма на управление, или ако е запазен само за гърците и персите, които играят главната роля (За богатството на Александър, I, 8).

За македонеца всъщност смесицата от народи е единственият прагматичен начин да царува и задържа своята империя, смесица, която не е хаос: гръцкият дух дава на целия организационен принцип, ред. Да се обедини човечеството под един закон, единна политея, също е и преди всичко начин да се направи триумф на елинизма, цивилизацията par excellence. В този смисъл, въпреки казаното от Плутарх, Александър не би се противопоставил на своя господар Аристотел, който го направи „въоръжен философ“.