Алчността на обогатяването на PRO Oltenia
„Това е съдбата на алчните за печалба; алчността им носи загуба на живот. " (Притчи на Соломон 1:19). Алчният е безразличен към страданията на бедните, които потиска и чийто живот може да бъде съкратен или от лишения, или от насилие, или от различни икономически и/или търговски практики. Тези предупреждения показват, че алчността за обогатяване поражда много сериозни и сериозни негативни последици в цялото общество.
"Поставете нож на врата си, ако сте алчни." (Притчи 23: 2). В този съвет „в гърлото“ няма идея за самоубийство, а по-скоро необходимостта да се убие алчността.
Обхванатият от алчността на обогатяването прави натрупването на материални блага и/или пари цел на неговия живот, игнорирайки нуждите на душата; колкото по-голямо е богатството му, толкова по-слаба е душата му.
Многобройни и сериозни са проблемите с психическото и физическото здраве, с които се сблъсква много голяма част от „богатите на света“ поради алчността за обогатяване, тоест защото през първата част от живота те харчат здравето си за богатство, а през другата половина харчат богатство за здраве.
Алчността на обогатяването не включва, във всеки случай и под каквато и да е форма, онези лица, които са дошли да притежават богатство, власт в обществото, слава, функции, титли (1) със силата на своите умове, (2), които са били отдадени на работа, (3 ), които са работили с пълна справедливост и законност. „Ако човек яде и пие и живее добре от работата си, това е дар от Бог“. (Библия, Еклисиаст 13:13).
В силно небалансирано общество, което също има две „вредни“ класи, а именно много „богати от алчност“ и много „бедни от мързел“, злото засяга цялото общество, защото (1) „тези, които са достигнали върха ”Според критерии, различни от критериите за стойност-труд, богатство, власт, функциите ги правят недодялани и (2)„ мързеливите бедни “в крайна сметка са тежко бреме за обществото, много от тях са извършители на многобройни и сериозни дела асоциални.
Алчните богати, които ядат повече храна, отколкото апетит, умират от преяждане (преяждане, подушване, накисване), докато мързеливите бедни, които имат повече апетит от храната, умират от недохранване недостатъчни доставки).
Библията определя алчността и мързела като главни грехове.
Според християнската църква „седемте смъртни греха“, наричани още „седемте смъртни гряха“, са: 1) гордост, 2) скъперничество, 3) нечистота, 4) завист, 5) алчност, 6) гняв и 7) мързел.
В религиозен смисъл грехът означава нарушение на Божиите закони, закони, които трябва да бъдат транспонирани в социалните закони.
Алчният човек е този, който е доминиран от желанието да се монополизира колкото е възможно повече; алчен, алчен, хищник, алчен, алчен; който пламенно желае пари, слава, функции, власт в обществото.
„Алчността на богатството“ трябва да се разбира в смисъла на „не пожелавайте нищо, което принадлежи на вашия съсед“, тоест „не пожелавайте къщата на съседа си; Не пожелавай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела му, нито каквото и да било, което е на ближния ти.
„Не пожелавай благата на ближния си“, тоест „Не пожелавай“ е една от „10-те заповеди“, от които последните 5 са: „6. Не убивайте. 7. Не бъди проститутка. 8. Не крадете. 9. Да не свидетелстваш лъжливо срещу ближния си. 10. Не пожелавай благата на ближния си.
„Някой каза, че имаме над 35 милиона юридически договора за прилагане на 10-те заповеди“ (Берт Мастерсън),
Всички грехове и беззакония, които извършваме (включително „съвременните“), които са многобройни и от много видове, са включени в „седемте смъртни греха“.
Тези грехове се наричат „столици“ или „главни глави“, защото те са източникът на всички човешки неправомерни действия.
Алчните хора съществуват от незапомнени времена, но никога толкова много и агресивни (при най-прикритите и измамни практики), колкото са днес.
Все по-често „алчните хора примамват бедните с ласкателни думи и ги нараняват с техните нужди“. (Езоп).
„Алчността на управляващата класа“ е най-коварната, най-агресивната, най-прикритата, най-заблуждаващата, извършена дори от „специални закони“, направени за свой интерес, и най-вредна за обществото като цяло.
Алчността на "измамните луксозни сановници" и "злите наднационални съдии" на паралелната държава, които са създали "специални закони" за свой собствен интерес, е тази, която поражда най-много и най-сериозна дискриминация, несправедливост и несправедливост на по-голямата част от честни хора.
Алчни са онези хора, които винаги искат още и още, са онези хора, които в манията си по материалното богатство и власт (функции, титли) потискат честните хора. Липсват милост и състрадание. Те са толкова поробени от собствената си егоистична жажда за богатство, пари и власт (позиции) в държавата и обществото, че използват всякакъв метод (някои дори прибягват до убийство), за да постигнат целта си. Те не зачитат изискванията за благоприличие, доброта и закон.
С всеки изминал ден става все по-ясно, че „От алчност идва гняв, от алчност възниква желание, от алчност блуждаене и загуба; алчността е причина за злите дела. ” (Хитопадека).
Алчността поражда отслабване на душевните и телесни сили, причинява кавги, подтиква към кражби, измами, нарушаване на закона, престъпления и т.н.
Алчността се прави доброволно, съзнателно, доброволно, без ограничения.
Алчността се проявява чрез (поне) следните форми: алчност, алчност, скъперничество, любов към парите.
Щетите са манията за натрупване на стоки и материални ценности. Това поражда корупция, предателство, кражба, престъпност, социално неравенство и създава най-сериозните конфликти между хората в обществото, стигайки чак до анархия и разпадане на нациите. Скъперникът също се определя като човекът, който е алчен да печели пари, а този, който отказва да даде нещо, е алчният, скъперник, който събира пари и не може да понесе да ги похарчи, дори ако има нужда от тях.
Алчността е друга форма на изразяване на изгарящо желание, неизмерима, много силна за обогатяване, за сила, функции.
Скъперникът е човекът, който прави преувеличени спестявания, избягвайки дори разходите за строга необходимост, който алчно събира материални блага, който е оскъден, липсва му щедрост
Любовта към среброто, което означава „жаждата за пари“, е един от капиталните грехове, който се наблюдава все по-често в нашия свят.
Независимо дали са ръководители на най-важните държавни институции, или тези на публични институции, всички „любители на среброто“ получават подкупи и/или крадат от държавни пари.
Любовта към среброто не се проявява, ако не надвишава „похот“, „желание“, „загриженост“, нормална „страст“ към придобиването чрез честен труд на необходимото за естествения живот.
Натрапчивата и постоянна любов на среброто за придобиване „по какъвто и да е начин“ на това, което не им се дължи, чрез честната им работа преминава в сферата на патологията, „болестта“, „страданието“ за натрупване на прекомерно богатство и/или власт, функции, заглавия.
Многобройните и сериозни отрицателни ефекти от социалната алчност са пряко пропорционални на силата (функцията) за вземане на решения на практикуващия (има го в кръвта).
На нивото на най-високите позиции в държавата алчността във всичките й форми поражда социални неравенства, дискриминация, несправедливост, предателство, корупция и създава най-сериозните конфликти между хората в едно общество, стигайки чак до анархия. и разпадането на нациите.
Тези, които разглеждат обогатяването „по какъвто и да е начин“ като цел на живота си и затова се покланят на живота, времето, ума, сърцето си и жертват семейството си за тази цел, се превръщат в едни от най-нещастните хора с физическо и психическо здраве. смачкан, преценен от честните хора като скъперник, несправедлив, безмилостен и жесток.
Алчният не иска и вече не може да разбере болките и недостатъците на честните хора, защото той има всичко.
В целия свят има много примери в историята на хора, които, завладени от духа на алчността, в крайна сметка са били или убити от други, или са се самоубили, както и любещият парите Юда (който предаден за 30 сребърни).
Тъй като здравето представлява девет десети от всяко щастие (а понякога дори и 100%), е необходимо да се напомни на алчните хора и факта, че често се стига до ситуацията, когато алчността на обогатяването, властта, функциите прави много нещастни, той ги разболя, помрачи съзнанието им, те ги направиха недодялани, причиниха смъртта им.
"И ако си попречил на грешника да се отклони от пътя си и той не се е отклонил, тогава той ще умре за греховете си и ти си спасил живота си." (Библия, Езекиил 33. 9).
"Който има акъл, нека си спомни!"
"Който има уши да чуе, нека чуе." (Н. Т., Лука, 8.3).