Актуализира ли изкуственият интелект кибернетичната мечта да управлява света Но къде

интелект

Голямата забрава за дебатите, свързани с изкуствения интелект, е много вероятно една от неговите основи: кибернетика. От гръцкото κῠβερνήτης (kubernêtês) „пилот, управител“, кибернетиката става под егидата на американския математик Норберт Винер „науката за управлението на хората“. През 2004 г. с книгата си L'Empire cybernétique, От машини до мисъл до машина мисъл, социологът Селин Лафонтен постави под въпрос въздействието на дисциплината върху хуманитарните науки във Франция ... Това писание, което не е остаряло, е възможност за съмнение новото развитие на изкуствения интелект, нарастващите ефекти на който върху обществото не са свързани с тази дисциплина в началото на много от нашите съвременни концепции за комуникация.

Кибернетика: травматизирана наука

Кибернетиката се корени в конфликта от Втората световна война. Чрез американския математик Норберт Винер той исторически даде възможност за проектиране на оръжия, способни да насочват движещи се обекти - в случая германски военни самолети - в момент, когато скоростта на самолета забраняваше стрелба с поглед. Тези устройства работят, като непрекъснато актуализират траекторията си, като сравняват траекторията на целта с техните оценки.

По време на конференциите на Macy’s от 1946 до 1953 г. се установява кибернетичната парадигма. Тези срещи включват учени в толкова разнообразни области като компютърните науки, автоматизацията, когнитивните науки, протезирането и молекулярната биология. Селин Лафонтен ни напомня за важен факт: тези срещи се провеждат, дори когато Съединените щати са затънали в макартизма. Следователно, при очевиден неутралитет, който учените срещат, всяка твърде ярка политическа мисъл автоматично се изключва, въпреки че широко споделяният от всички проект е да се направи кибернетика модел за управление на обществото! По това време Джордж Буланже, президент на Международната асоциация по кибернетика, ще пророкува, че това ново поле ще „дефинира интелигентността и ще я измери, ще обясни функционирането на мозъка и ще изгради мисловни машини“. Той ще добави, че социологията, правото и философията "ще станат зависими" от кибернетиката. Няколко настоящи дискурса, които искат да определят коефициента на интелигентност (IQ) като краен и обективен стандарт на човешкия интелект, са част от тази - редукционистка традиция, която поставя хората и машините на едно и също ниво.