Ако е по-добре за вас, това е по-зле за мен "- Видимост, лишения, завист и какво стои зад тях -
За да получим обратна връзка за нашето качество на живот, ние често се сравняваме с другите и всъщност често целите общности правят същото. Напразно е инстинктивно усилие, разочаровани сме безброй пъти и лесно можем да завидим на благосъстоянието на другите, а в случай на неравенство, чувството за справедливост без конфликти може да пламне в цялото общество. В нашата статия търсим отговора защо всичко това се случва, как обликът на днешния ден може да ни заблуди и какво можем да направим за наше собствено удовлетворение.
Представете си как се простираме на дивана в гореща лятна събота след изморителна, активна седмица, отпивайки от любимата ни безалкохолна напитка. Вече бихме били обзети от пълно удовлетворение, когато разглеждаме Instagram, за да видим снимка на един от нашите познати, докато той позира безкористно на тропически остров. Докато междувременно позитивните ни перспективи за уикенда може да не са се променили изобщо, лесно бихме могли да бъдем заливани от вълнения. Ако това се случи, бихме преживели относителна лишения, с други думи, относителни лишения, тъй като смятаме, че ситуацията, която виждаме, би била желана и за нас.
Терминът, роден в социалната психология, е използван за първи път от Stouffer през 1949 г., когато той наблюдава често срещаното явление при изучаване на американската армия. Той установява, че служителите на военната полиция, въпреки честите повишения, са много по-доволни от своите колеги, които служат във ВВС, където честите награди увеличават конкуренцията, а войниците редовно изпитват отрицателен опит, когато се сравняват помежду си.
Във връзка с прочетените примери можем с основание да мислим, че всъщност става въпрос за завист и е вярно, че относителната лишения и добре познатото усещане са тясно преплетени и дори вече сме говорили за ефективни начини за преодоляването му.
Най-богатият, който не иска нищо
Първото официално определение за относителна лишения в крайна сметка беше направено от Runciman, като прецизира предишни наблюдения. Той също така разграничи два подтипа според това дали един човек или цяла общност изпитва нежелано състояние. Според социолога психичният механизъм преобладава, когато човек или компания усещат, че се справят по-слабо в живота от другите и след това става недоволен.
Съществуват общо четири критерия за възникване на ситуация в неравностойно положение, независимо дали усещаме неблагоприятното положение сами или като член на нашата предпочитана група:
Ние не притежаваме нещо, което вярваме, че е привлекателно и ценно.
Знаем, че другите хора имат това добро.
Искаме сами да бъдем собственици на това положително нещо.
Смятаме, че имаме реалистичен шанс да получим елемента, който искаме.
Ако всички условия са изпълнени и желаният фактор влезе в нашето поле - било то конкретен обект, статусен символ, ситуация или социална ситуация - неизбежно ще изпитаме лишения, но в същото време дефицитът е относителен, като обект на нашето отдадеността никога не е била наша.
Независимо от нивото ни на благосъстояние, ние често копнеем за това, от което се чувстваме лишени, особено когато хората с подобен статус притежават стоките, които искат.