Африка. Жива памет на халифата на Усман Дан Фодио
Най-голямата държава в Африка през 19 век е била джихадистка империя и е продължила сто години. Халифатът Сокото и името на неговия основател, религиозният завоевател и реформатор Фулани Усман Дан Фодио, и днес се помнят в Западна Африка. Историкът Винсент Хирибарън, старши преподавател в Кингс Колидж в Лондон, го споменава вИсторически атлас на Африка (Éditions Autrement), под ръководството на Франсоа-Ксавие Фовел, притежател на катедрата по история и археология на африканските светове в Колеж дьо Франс, и Изабел Сурун, професор в Университета в Лил и специалист по сравнителната история на колонизациите в Африка. Интервю.
Усман Дан Фодио, роден през 1754 г. в Марата, днешен Нигер, е учен, принадлежащ към етническата група полуномадски пастири, разпространени в целия Сахел, но присъстващи и в градовете. Загрижен за ислямската чистота, той избяга от съда и започна джихад през 1804 г., който ще завладее кралствата - главно Хауса - на днешна Северна Нигерия, като само се сблъска с много старата империя Борно на изток.
Това наистина е начинание, сравнимо в някои отношения с тези на последните джихадистки движения. Усман Дан Фодио завладява райони, които вече са мюсюлмани, като ислямът пристига в районите на Хауса още през 14 век. Той иска да реформира обществата и до известна степен успява. Умира през 1817 г., той създава империя, базирана на около тридесет емирства, управлявани от Сокото, седалище на халифата. Когато почина, синът му Мохамед Бело пое властта. Халифатът пада през 1903 г. под ударите на британската армия, която го интегрира в своя протекторат в Северна Нигерия. Това далеч не е забравено, както обяснява Винсент Хирибарен.
Петър се моли. - Усман Дан Фодио все още ли е известен герой ?
Винсент Хирибарен. - Това е човек, за когото все още говорим в момента, в Нигерия, но също така и в Нигер, което е историческа справка, както защото той е ръководил този джихад, така и като интелектуална справка. Той се смята за този, който е основал империя, дори ако думата империя е малко прекалено използвана поради децентрализирания характер на властта, която е установил. Смятан е и за бащата на много широко интелектуално произведение; самият той се представяше за реформатор на населението, което нахлу. Това се среща както в Нигер, така и в Нигерия. В Нигерия очевидно става все по-голям: Сокото е в Нигерия, по-голямата част от територията, която той е нахлул, сега е в Нигерия.
В Сокото все още има султан, който произхожда от Дан Фодио. Те са много големи и многоженни семейства, така че в крайна сметка имаме много хора, които могат да твърдят, че произхождат от Османе Дан Фодио. Дали това е вярно или не, е друг въпрос ... Интересно е, че това наследство е силно заявено в съвременна Нигерия. Това е наследство, считано за престижно. Има и хора, които са потомци на емирите, които Дан Фодио е инсталирал, които обичат да разказват как техният предшественик е получил знамето на джихад от самите ръце на великия Усман Дан Фодио и така запазва част от своя авторитет.
В образа на Пророка
П. П. - Смяташе ли се за пророк ?
V. H. - Самият той никога не се е представял за пророк. От друга страна, той имитира жестовете на Пророка, заобиколи се с другари, последва стъпките му, за да покаже, че е чист ислям, както биха направили салафистите днес.
П. П. - Какви са отзвуците от джихада на Осман Дан Фодио днес? ?
V. H. - Те са много. Например Боко Харам твърди, че е той, което също е историческа аберация, тъй като те идват от империята Борно, която е била там от хиляда години по това време и която е водила войната срещу джихада. Не само с оръжия. Борбата беше и богословска. Религиозният съветник на кралството Мохамед Ал-Канеми е разменил множество писма с Дан Фодио, всеки от които твърди, че представлява истинския ислям. Усман дан Фодио пише по същество: "Вие не сте истински мюсюлмани, аз ще ви нападна", Ал-Канеми му отговаря: „Преди вас бяхме мюсюлмани и сме обучили поколения интелектуалци в целия регион“.
Този спор е все още жив в съзнанието на хората; в североизточна Нигерия, на територията на бившата империя Борно, все още можете да чуете хората да ви разказват как сме се борили срещу Усман Дан Фодио тук. За тях Foulanis (или Peuls) 1 са опортюнисти, които се хващат за исляма, за да нахлуят в съседите си. Те повтарят Мохамед Ал-Канеми, който разпозна Дан Фодио като мюсюлманин, загрижен за чистотата, но в същото време му каза, че в Борно са практикували исляма поне от XI век и тръгват да поклонят в Мека, били в почти постоянен контакт със северната и източната част на Сахара; и следователно, че те имат по-дълга история и че техният сунитски ислям не трябва да бъде реформиран. В обобщение: „Нямаме нужда от джихад, благодаря. "