9-те клона на Самадева Катрин Хабърт
Идрис Лахор, основателят на Свободния университет в Самадева - уви, почина на 14 април - представи един след друг това, което той нарича 9-те клона на Самадева, които се основават на традиционните знания от Близкия Изток и Изтока, обогатени със западни научни знания. Целите на всички тези учения са
* физическо и психологическо благосъстояние и здраве
* личностно развитие: успех и хармония в семейния, социалния и професионалния живот
и евентуално за тези, които се интересуват и се стремят към него:
* пробуждане и духовна реализация.
Ето кратко представяне на тези 9 клона, започвайки с 5-те основни учения, които Идрис Лахор нарича 5-те елементарни движения (В Китай ние вярваме, че всичко, което е видимо в този свят за нашите очи - а също и всичко, което не е като енергии, емоции, мисли, минало, бъдеще ... - е част от едно от тези 5 движения: Земята, Дърво, огън, метал и вода) и които според него са ключовете за щастието в живота ни, както и за духовните постижения
Първо стихийно движение: Новата духовна психология
Новата духовна психология, или Основна психология, е адаптация от Идрис Лахор на психо-антропологията на Селим Айсел.От самото начало ни дава a тристранна визия на човека: той е дух, a духовна същност - която някои духовности наричат божествена искра - въплътена във физическо, земно, материално тяло. И този физическо тяло е не само носител на цяла генетична и епигенетична наследственост от родители и предци, но той е и отчасти животно, следователно надарен с инстинкти като тези на животните, трансформирани в него - хуманизирани - в черти на характера (алчност, страх, гордост и суета, воля за господство, желание за овладяване ... и няколко други!). И дори в отрицателни черти на характера, предвид въздействието им върху себе си и другите.
В допълнение към този дух, въплътен в това тяло, човешкото същество има и средна част, психиката, със своите мисли и емоции. И тази психика може да бъде напълно нападната от това, което е свързано с физическото тяло, или по-чувствителна към качествата на духа: любов, състрадание, радостно спокойствие, яснота ....
И така, това, което ще разграничи основната психология от класическата психология, е, че в допълнение към предлагането на знания и инструменти за подпомагане на живото познание за себе си и най-добрия начин на живот - в хармония със себе си, другите, околната среда - тя също може или особено да докосне нейното съществено измерение, тази част най-вече скрита от нас самите, тази същност, присъстваща още при раждането, и носеща това, което наистина прави нашата човечност и дори истинската ни индивидуалност.
И много са тези, които търсят повече или по-малко съзнателно тази истинска, автентична част от своето същество, които във всеки случай изпитват носталгия по нея? ... Под булите на тази животинска природа, под булите на всички културни, семейни, религиозни обусловености и други системи за принадлежност, също под завесите на белезите от рани и бронята, за да не се нараняват повече ... Под всичко, което в крайна сметка вземаме за себе си, ние сме духове, които търсят себе си ...