9punkt - Прегледът на дебата от - Perlentaucher
- У дома
- Блог
- Прегледи в пресата
- Книги
- кино
- списание
- архив
- Бюлетин
- Реклама в бисерния водолаз:
Тук ще намерите цялата информация за нашите рекламни формати и цени
- Perlentaucher-Debate Литературна критика в мрежата: инициирана от Wolfram Schütte. С принос на Sieglinde Geisel, Jan Dress и др
- Даниеле Дел'Агли: Въстание във временната сфера: Молба за освобождаване на въпроса за евтаназията от хватката на политиката и заедно с нея елитите на пакта
- Дебат за монотеизма в Перлентаучер: иницииран от Ян Асман. С принос на Клаус Мюлер, Петер Слотердейк и други
- Дебатът за обрязването: при водолази с перли и в други медии
- Дебат „Ислямът в Европа“: С приноса на Паскал Брукнер, Ян Бурума, Некла Келек, Ларс Густафсон, Адам Кржемински, Басам Тиби и други.
- Датският спор за карикатурата: Преглед на европейската преса
- Аферата Валсер: Спорът за романа на Мартин Уолсър „Смърт на критик“
- 11 септември: Преглед в пресата
- Падащи листа: На позицията на страниците с функции днес
- Гьотц Али
- Иля Браун
- Паскал Брукнер
- Тиери Червел
- Текла Даненберг
- Даниеле Дел'Агли
- Лукас Фоерстър
- Томас Гро
- Андре Глуксман
- Юрген Хабермас
- Некла Келек
- Георг Клайн
- Еккехард Кнорер
- Мари Луиз Нот
- Волфганг Краушаар
- Матиас Кюнцел
- Ева Куисторп
- Аня Зелигер
- Волфганг Улрих
- Мартин Фогел
- Арно Видман
- Рюдигер Уишенбарт
9punkt - дискусионният циркуляр
Страхувайки се от гнева си
Анотирана панорама чрез игралните дебати. Работни дни в 9 ч., Събота в 10 ч.
история
Нито едно поколение не трябва да е благодарно за паметниците, които са останали, заявява Густав Сейбт в SZ: Валхала и Кули на Бисмарк не наранявайте вече никого, но какво ще кажете за тях Hindenburgstrasse? И кои паметници оставяме след мемориалите и местата за обучение? „Тази мемориална култура има тежкокръвни, дидактични, често трагични черти. Лекото решение като стъклената стена с гравираните основни права върху насипа на Райхстага, в което гражданите, които минават покрай себе си, може да се отрази, са рядкост Schloss? Той също не е фигуративен, но трябва да показва исторически образи от долната му страна. Като „социална скулптура“ той трябва да стимулира сътрудничеството на гражданите, които с разпределеното си телесно тегло между „Ние сме хората“ и „Ние сме хората могат да се подскачат. Стефан Хейм някога нарича политическото изкуство от епохата след обединението „умно“ и той не го е мислил добре. "

С "Кураторален завой", който в момента записва кметства, градски парламенти, социални мрежи и редакции, е Борис Пофала в света несъгласен: Паметници не трябва да бъдат унищожавани веднага, можете да ги използвате и в Изложбени музеи, казва той и призовава за нови Форми на паметта: "Не е нужно да живеете цял живот с мебелите, които сте наследили. Може би най-красивият скорошен паметник не се издига над нивото на улицата - той е Препъни камъни на Gunter Demnig. Сега те са 75 000, те напомнят за хора, които са били убити или избити до смърт при националсоциализма. Stolpersteine са антимонументален съвременен паметник, който привлича размерите от своята формална скромност и продължава да оказва влияние. "
Идеи
Късно модерни общества не се нуждаят от по-малко държава, а от повече държава или поне от по-регулираща държава, казва социологът Андреас Реквиц в SZ-Интервю с Питър Линднер: „Видяхме промяна през 80-те години Социална държава към Конкурентна държава опитен. Преди всичко държавата се появи като динамизатор, който дава възможност за пазари и конкуренция. Кой по-скоро се оттегля от ролята на съдия или треньор. Тази предпазлива роля на държавата с основание е критикувана от около десет години. Финансовата криза за първи път даде да се разбере пред широката общественост, че тази държава вече не може да регулира пазарните провали. "Реквиц избра един Състояние на инфраструктурата, което гарантира качеството на обществените блага като образование, здравеопазване, жилищно настаняване и транспорт.
С леко съмнение относно корона-дейности и свързаните с тях Посягане към основните права съветва философът Томас Серен Хофман в NZZ да се Хегел-Четене. Тъй като Хегел описа какво означава, когато гражданинът загуби доверие в държавата, Хофман прошепва: „Гражданинът престава да участва в своята държава„ екзистенциално “- което в решаващия момент не означава отделни признания и действия, а действителни Форма на живот, която засяга етоса, в която държавността трябва да може да се вкорени Отчуждение на гражданина от държавата е болезнено за индивида, но за държавата е в краен случай фатално.
В NZZ хвърля Йоахим Краузе, Директор на Института за политика на сигурност в Кил и главен редактор на списанието Сириус, онези политици, които премахнаха понятието "раса" от Основен закон искам да изтрияИнтоксикация на антирасизъм"vor:" Във всеки случай едно от централните права на защита срещу всякаква политика на расизъм би било сериозно накърнено. Освен това „бащите и майките“ на основния закон са имплицитни Предполагаем расизъм - това е дълбоко самонадеяно. "