78 или фантазия за жената Габо

Този електронен форум се проведе от 25 октомври до 11 ноември 2001 г.

фантазия

Изборът по-долу беше счетен за значим от редакционната колегия на Respiro.

Съобщенията, започващи с „Re:“, са отговори на предишното съобщение.

Стефан Караман: Георги Василиевич и "патос"

За мен Георги Василиевич е съвсем ново откритие, но той падна точно навреме, за да потвърди някои подозрения. Едно от тях - и към което аз съм много привързан - е, че в Констанца най-накрая се появи група от много добри поети и, преди всичко, те са стилистично близки. Груповата идея подчертава (!) За мен определено настроение, определена концентрация на сили и винаги ме прави внимателен.

Богдан Сучав: „Георги Василиевич опита, докато не се обади и не се засмее“

Не на последно място, имаше подозрение, че Георги Василиевичи идва в днешната литература, за да изпълни мита за вдъхновения млад поет, от който румънският свят би имал нужда. Нищо по-лъжливо. Има и други митични модели. Например, 47-годишният дебют на Тудор Аргези в обем или образът на идеалния поет Лучан Блага, работещ по превода на „Фауст“ в административна стая в Клуж (не ви се струва, че „Фауст“ в Преводът на Блага има звучността на „Стихове на светлината“, написана в разгара на голямата любов на младостта му?). Така че историята за мита за младия поет пада и вниманието, на което се радват творбите на г-н Василиевич, сега не се дължи на синдрома La vie est ailleurs, както бихме могли да наречем този мит в чест на Милан Кундера, който донесе литературната идея до края. известна история. И така: какво става тук? В края на краищата, за какво пише този досега неизвестен за нас господин? Неравен обем, съдържащ стихотворение, което се оказа интересно за част от обществеността, както и други дискусионни опити, които извиват румънския език във всички сетива на неговата настояща платусност и бомбастичност.

Силовото стихотворение, в което се разказва на Емилия, е за жена, която е паднала твърде рано. От епохата на Ерендира, която в крайна сметка се проституира по прищявка на вятъра, Емилия е тласкана по този начин на живот от свят, който издава човечеството, естествените чувства, свят като куп брадавици, от които ни пречи нашето лицемерие виждаме, че сме негови съвременници, че го живеем (независимо колко далеч се държим). Краят на стихотворението е от значение: Емилия е щастлива, когато стигне до онова временно пристанище, болницата, в светлината и бялото на което тя намира момент на мир, еквивалентен на отсъствието на насилие. Това казва всичко. Това е ключ към нещо повече (неопатетичен ключ, би могъл да каже г-н Караман), проекция на единствения изход, който съдбата предлага на онези, които никога не са имали избор. Ето да измъкнем поезия оттук. ".

Мариус Янує: Василиевичи ми се струва добър поет-фрактурист

"Прочетох тома на Василиевич с голяма радост. Той ми се струва добър поет-фрактурист (или просто експериментатор). Много ми хареса" Стихотворението, в което Емилия разказва своята история ", в което Василиевич възобновява (приема) експеримента на американския поет Дейвид Ст. Джон публикува в списание Respiro, Little Saigon, и го адаптира много добре към румънските реалности.Това е много интересно този слабо-женски глас, който се появява в двамата поети и извлича лиризма дори от суровата реч, от признанието. че характерите на двамата поети са потискани, "използвани" жени. Мисля, че тези стихотворения говорят много за начина, по който мъжете се отнасят към женската психология. И те също имат специален лиричен заряд. "

Михаил Ггляюану: "Залозите падат, както при Кристиан Попеску, като цяло"

Re: Adina Dabija: "Има определен основен, сериозен звук, който ми харесва"

"Противно на мнението на Михаил Глюяну, аз вярвам, че стихотворението на Емилия има метафизика, защото смъртта идва там и защото има болка и следователно Бог. И тогава, как да поискаме метафизика за 23-годишен начинаещ? Ние искаме талант, смелост, на Метафизиката също ще дойде навреме. Забележително за успешните стихотворения на Георги Василиевич е неговата искреност, той чувства, че не „прави“ поезия, въпреки техниката, която небрежно прилага. Ето защо го заподозрях в първият момент, в който той ще бъде истински поет, дори ако дебютният том е неравномерен. Той има определен основен, сериозен звук, който ми харесва. ".

Re: Богдан Сучавг: "В Емилия има известна наука за режисурата и това не е малко"

"Не знам нито един поет, който да е отхвърлил от 23-годишна възраст метафизика, чиято пълнота да е била забелязана по това време. Знаете ли ?

Беше неизбежно той да не насочи вниманието ни към дискусията и литературната техника. Мисля, че г-н Хория Гарбеа също го забеляза в хрониката си от Котидианул. В Емилия има известна наука за постановката и това не е малко. Това обикновено е най-малко известно на хората на 23 години. Смятам обаче, че първата грижа на автора не беше да изуми читателя с техниката, а с признанието, за да доведе читателя до състояние на разбиране на героя (стихотворение). Техниката е подчинена на тази идея ".

Първо въведение: Апокалипсисът от нас

1. Последният Ничита го предсказа.
2. Отвъд Йоан Ес Поп и счупените кости, Мариана Марин и нейните уморени гримаси, „Писъкът“ на Янану, Пианоманът на Караман, покер игрите между Яков (Валентин) и Исус (Христос), грацията на балерина )/kamuraze на Mugur Grosu и, разбира се, Nichita-надраскани от светкавицата-бързо-студено и неговия приятел Cristian Popescu. Уви, какво сте направили? Забравихте Емилия. О да! Iliai, emilia, i George Vasilievici, разбира се.
3. Отвъд Михаил Гглгюану, Симона Попеску, Михай Игнат, Павел Виниций и други и други и други. Ежедневно чистилище.
4. На ръба, усмихнати от тревата и втренчени в небето, изтрито от гъбата на безразличен облак: banerban Foarю, Емил Брумару и Бтефан Бглан.
5. Прост мнемоник: божествена комедия, кратък жест като хвърляне на зарове .
6. Съвременна румънска поезия: какафония, забранена от всички речници. И на заден план микс от BUG Mafia, Vama Veche и Paula Seling.

Второ въведение: Be/ne-ant хиперреализъм и значението на съвременното изкуство

1. Сънят на времето, признаците на времето
2. Деймиън Хърст представя секции от крави, прасета, коне, формализирана акула, контейнер, пълен с мухи, които можем да гледаме на живо, докато се раждат, летят безметично и след това умират от токов удар.
3. Мона Хатум прави видеомонтаж, започвайки от собствената си ендоскопия.
4. Гилбър и Джордж (не нашият Джордж:) правят фотомонтажи от изпражненията.
5. Джак Пиърсън снима мъж, който трябва да обича.
6. Джулия Шер инсталира камера в тоалетна.
7. Марк Куин събира кръв в продължение на три месеца и след това извайва своя автопортрет от тромб.
8. Модели на Рон Мюк от баби от синтетична смола, които четат кореспонденцията му: илюзията е перфектна, куклите от Мадам Тусо и Музе Гревин дават сълзи от странност.
9. Гюнтер фон Хагенс представя инсталации от дисектирани, секционирани, нарязани човешки трупове: публичният успех е огромен: всички вестници в Западна Европа обявяват с получер шрифт като миниатюрен (режим): „диктатурата на инсталирания хиперреализъм! Инсталация? "
10. "Къде отиваш, Емилио, момиче, облечено само в горчивата си усмивка?"
„Ами - казва ни Емилия, дърпайки носа си дискретно, - ще ме заведе, където и да я видя“.

Трето въведение: Име: Айнщайн, Име: emilia

Четвърто въведение: Импрегнирани с тишина - навсякъде

Пето въведение: emilia minuscula blandula

1. Прочетох емилията на Джордж веднъж, два пъти, отново, на „n“, равно на не помня колко пъти, когато изведнъж си казах: ето още три главни букви: разбира се, преведени сме!
Издател, предател! [с усмивка на строгост (от rigor mortis) към г-н Rezus и редакторите на електронното издание]
2. Това са трите допълнителни главни букви: една на страница 6, „N“ в „You Can't Me Find Me Like Again“, една на страница 12, „U“ в „Вижте какво
така че вие ​​ни донесете ") и един на последната страница (разбира се„ А "в последната дума на стихотворението:„ Очевидно, скъпи Уотсън! “
3. Защото Емилия не е душа, а „душа“ с нейните „майка“ и „баща“, тя не е „душа“, а „душа“, както е в ужасяващата поема на император Адриан:

Animula vagula blandula, Inimioarг, hoinarг, blînduюг,
Hospes comeque corporis, Гост на тялото и приятел,
Quae nunc abibis in loca, Къде ще се скитате сега,
Pallidula, rigida, nudula "Bгlгioarг, rigidg, goluюg.

4. Издъхнах с облекчение, четейки хартиеното издание на Емилия, публикувано в том „Еротика“ на групата „Нападение“, в което „грешките“ бяха поправени.
5. И накрая, можем да спорим ad infinitum с идеята за варианти на текст (вж. Miorita и Master Manole и т.н. и т.н.), но поне за мен emilia не само чете с малки букви, но дори и така. чух. (inimioarg, hoinarg, blînduюг.)

Шесто въведение: Езикът като инструмент за сексуално убеждаване

Седмо въведение: Имейл/emilia

1. И все пак, кой се крие зад маската? Кой е Джордж? Коя е Емилия?
2. Вампир, който заби резците си в югуларното въображение на Георги Василиевич? Един прост случай на "множествено разстройство на личността", както в "Психо"?
3. „Емилия е мека“, каза Джордж, подписвайки имейла на Емилия.
4. Постоянен глас, глас, който сякаш чувате, който сте чували и ще чуете отново, глас не на имейл или на emilia, на пиксели или мастило, а глас на кръв, глас кръвта, гласът на плътта, който тече с плът .
5. Лека нощ Емилия, 6. Лека нощ Джордж.

Катрин Лидия Бар: Емилия ни държи будни


"Емилия ми даде храна за размисъл и със сигурност създаде много настроения. Мисля, че Джордж Василиевич има талант и бъдеще. И ако не хваля това, което ме впечатли сега, това е, защото искам да С този конкретен момент обсъждам по-голяма част от румънската литература, която според мен рискува да бъде изгубена в повърхностност. От дистанцията, на която съм, ми се струва, че много от литературните продукции, колкото и да изглеждат ангажирани в социални, политически и т.н. спират във фаза на оплакване (така че бих казал на чувството за безпомощност, което ми внушава).

Връщайки се към Емилия, бих искал да отбележа, че стихотворението, малко поработено, може например да ни постави лице в лице с герой в търсене на самоличност. Или биха могли да ни направят съюзници в бунта срещу изгнила социална система или влошен морал. Но стихотворението изглежда ни кара да се разделяме само с оплаквания и безпомощност. И в този контекст краят изглежда болезнена трагедия - сякаш само смъртта може да ни спаси от безпощадната реалност. Вярвам, че румънската реалност е много сложна и че проблемите, които тя повдига, могат да надхвърлят "местните" граници и да достигнат универсалност.

Просто трябва да се научим да отхвърляме етапа на първите впечатления, етапа на намиране. Емилия ни поставя в будно състояние, докато аз бих искал тя да играе с нас, да ни преведе през редица състояния, някои от най-различните, за да ни остави най-накрая да победим или да загубиш. И тъй като Адина говори малко по-рано за идентифициране с герой, Емилия не ми даде шанса да бъда нейна, защото от самото начало бях разстроен от липсата на защита, необяснимото приемане и особено липсата на отношение. Това, което Емилия успя, беше това чувство на безпомощност, което изпитвате в съня си, когато искате да станете и да избягате от опасността, но сте твърди като олово. Емилия обаче не може да остане незабелязана, тя ни принуждава да преразгледаме тази част от румънското литературно пространство, твърде малко изследвана ".

Re: Adina Dabija: Ако овчарят намери звездата и сватбата, би било честно, ако Емилия беше играла по PRO TV и спечели поне един хладилник

"Кати каза, че Емилия не ни пренася през няколко държави и че тя е депресираща и не предлага решения, освобождения. Тя нарече това Румъния. Стихотворението е агония, която се приближава към смъртта. Смъртта у нас също е от рода си. Тази Емилия е историята на овчарката, след като овчарят умря. Откриваме същото приемане и безпощадност. Този път не се предлага десерт: компенсаторната сватба, нито звездата. Всъщност стихотворението не е „щедро“ в смисъл че той не тласка нещата по-нататък, оставям ги в утробата им с известна студенина и е странно, защото, ако си спомняме правилно, румънското общество е едно от чудото. Защото ако овчарят беше намерил звездата и сватбата, щеше да е честно, ако Емилия беше играла по PRO TV и спечели поне хладилник, Емилия не е момичето, за което да отглежда крила, защото тя сгреши от Бог., не тя, а нейната съдба, това е неуспешен продукт, плаши, нали? това плаши, така трябва да бъде. Дотам стигнах днес и тук щях да видя „социалното измерение“ (което Кати твърди) на стихотворението (не съм убеден, че стихотворението се нуждае от такова измерение, но моля).
Достоевски или Чехов предлагат ли решения? Какво правим с Обломов? Ние не се страхуваме ".

Кристина Исал: „Проститутката не мисли така“

„Това, което вкусих с удоволствие от„ Чувства “, бяха гласовете, героите. Успешна съпричастност, казах си: авторът разбира жена, а не всяка жена, той разбира по-малко прозрачна ситуация за възрастта си Габи) Грешно каза, че разбира: той общува, вълнува, убеждава, по-добре Плюс в поезията, помощ от средствата за проза и драматургия и може би вече не бягаме към прозата от недоволство, а като естествено допълнение.

Толкова убедителни мъжки гласове и толкова много женски персонажи. Откъде дойде успехът в описването на женствеността? Някой посочи тук, че стиховете в „Чувства“ говорят много за връзката на мъжете с женската психология. Емилия ме привлече, в първия импулс, тя ме хвана дори в същото време ми даде усещане като: „какво не е наред в изображението отпред“. Ще изложа накратко мнението си, без да споря сега: Емилия не е напълно убедителна, защото не е разбрана. Успехът на езика е блокиран. Не това мисли проститутката и само мъж може да пише за нея така “.

Re: Хория Гарбеа: „Емилия не е 100% достоверна като герой“

"Г-жа Кристина Исал говори малко неловко, но посланието е ясно и се абонирам: Емилия не е 100% достоверна като персонаж. Нещо е фалшиво," невъзможно ": агломерацията на ужасите, твърде много откровени резерви, липсата на всякакъв цинизъм момиче, което преживява толкова много и т.н. Много правилно отбеляза, че проститутката не мисли така! И не мисля, че трябва да сте част от гилдията, за да осъзнаете това. Еко трябва да бъде монах, а Виктор Юго затворник, Калинеску архитект или пианист и т.н., за да опишат достоверно, достоверно артистично психологията на човешки тип? Трябва ли ние, читателите, да бъдем убедени да отхвърлим или отхвърлим тези литературни описания?

Мугур Гросу (стихотворение за Джордж)

ако бяхте някой, щях да ви обичам

но скоро ще загубите главата си

Наша отговорност е да рискуваме възможно най-много за това

И Соко ще снима стената зад челото ви

белият килим се плъзга през най-нежните котки

Герг се спуска първо от тялото и Марта го води с факела с тебешир

блоковете се плъзгат един по един по въжето, залепват се с пръсти, за да не паднат

нещо тук се случва доста често отблизо

той има много добри очи, които постоянно ровят из храстите

винаги има трудна вероятност

издърпа цип, плъзнал се през пропукания асфалт с инжектираните мигли

Не знаем дали тук оставям травма 78 или фантазия за жената Габо

никой няма право да знае това, дори и най-добрият голмайстор

занапред плячка ще се прокрадва в тялото й толкова пъти, колкото тя почувства нужда

лишен от доброжелателното влияние на детска площадка

никой не е зад волана, килимът настоява да патрулира пред нас

тя ни бута под муцуната на гърнето с бяло и ние ще отпиваме от него цяла нощ

никой няма да си спомни това

И тогава всички загубихме ума му

тук няма да разберете за нашите случайни страдания

Не можех да запиша толкова плавно прикриване, но днес

ще ви поглезим отново на стълбите на верандата

с звучен, възможно най-внезапен и точен