5 предимства на конспиративните теории Икономическа логика

Девиз: "Истината е там" (X файлове)

Конспиративните теории нямат много добър имидж, въпреки популярността си. Не рядко, когато някой иска да дискредитира едно обяснение, това е снизходително да каже „хайде, това вече е конспирация“!, Което по някакъв начин предполага преувеличена интерпретация. Понякога терминът "параноя" се отнася до хроничен делириум на интерпретация, систематизиран, с очевидно запазване на яснотата на логиката и мисленето (Dex).

1. Методологичният индивидуализъм е първо предимство на конспиративните теории. В тези теории индивидите заговорничат, а не съвкупни образувания като волята на нацията, съвкупното търсене, националния дух и т.н. Актьорите са конкретни личности, с име и фамилия, дори ако през повечето време се използват организации: илюминати, масонство и т.н. Етимологично терминът „конспирация“ идва от латински и предполага груповата идея: con-spirare = да диша с, con = с, spirare = да диша (Coady, 2006, 1). Конспирацията не е аутистична. В конспиративните теории злите сили са хора, дори и да се конспирират в групи.

Методологичният индивидуализъм е доста прието методологично предположение в социалните науки и е заслуга на теориите на конспирацията, които оперират с него. Теориите на конспирацията правилно идентифицират агенции, образувания, които действат като личности, дори да са политици, бизнесмени или извънземни.

2. Теориите за конспирация са проверими. Едно нещо, което дразни противниците на конспиративните теории, е, че възможните контрапримери не водят до тяхното отхвърляне, а укрепват теорията. Има теории, които изглеждат имунизирани срещу критика и опити за фалшифицирането им (Horwitz, 2010a; Keeley, 2006, 54; Popper, 2006, 14; Sunstein, 2008, 3).

предимства

Да приемем, че имаме теорията на конспирацията „Елвис е жив“ и човек носи някои допълнителни документи, които потвърждават официалната версия, че Елвис е починал от инфаркт на 42-годишна възраст поради нездравословен начин на живот. Тук конспираторът няма да каже: „да, признавам, греших, греших“, а ще отговори: „Осъзнавате ли колко голяма е конспирацията? Те дори корумпираха лаборатория или институция, която донесе документа ". Дори критиката на конспиративната теория може да бъде конспирация.

Ситуацията би била подобна на тази на скептицизма относно съществуването на външен свят, където всеки контрапример, който бих донесъл, скептикът ще каже, че това също е илюзия. На възражението „погледнете кокошка, следователно има външна реалност, не всичко е илюзия“, скептикът ще каже, че тази кокошка също е илюзия. Философска точка, която илюстрира това, е свързана с идеализма на Бъркли от 1700 г. Бъркли твърди донякъде подобно на скептика, че няма материални обекти, а само идеи, запечатани в съзнанието. На възражението на съвременник „Разбирам, че ям идеи за картофи, а не картофи, но как така да се уморя?“, Отговорът му беше „ами, вие имате идеята за ситост“. Актуални версии на демонарската ситуация на Декарт, електронен скептицизъм са примерът на Пътнам с мозъци във вана (Putnam, 1990, 110-113), където луд учен създава илюзията за външен свят или Матрица.

Фалшифицирането означава, че по принцип мога да изложа теория чрез наблюдения, чрез факти. Например имам теория във физиката, че няма черни дупки, ако теорията е вярна. Но забелязвам, виждам, че всъщност има черни дупки. Следователно, отхвърлянето на теорията чрез модулен разсъдък от тип p предполага q, non q, следователно non p, където p = теория и q = факт. И казвам, че теорията беше фалшифицирана. Ако контрапример не подкрепя теорията, казвам, че тя е потвърдена, че е издържала емпирични тестове. За критиците недостатък в конспиративните теории би бил този имунитет срещу фалшифициране, имунитет, споделен с традиционните форми на скептицизъм. Това би било мутантна епистемична структура и трудна за убиване.

Конспиративните теории обаче са фалшифицирани. Например широко разпространена теория е, че атаката на Световния търговски център е „вътрешна работа“. Можем да имаме противоречие между конспиративни инженери и официални инженери, за да решим дали падането на кулите близнаци в Ню Йорк в официалната версия наистина е съвместимо с това, което знаем за физиката, здравината на материалите и т.н. Какъвто и да е резултатът, важно е тази теория, че конспирацията е фалшифицирана.

Има различни начини, по които мога да се измъкна от тази скептична епистемична задънена улица, в която не знам каква е истинската реалност: демонът може да се смили над него, за да ми покаже истината или мога да я открия сам, както в шоуто на Матрицата или Труман. Независимо от метода, проблемът по принцип може да бъде решен емпирично. Следователно теорията има потенциални фалшификатори. Фалшифицирането може да бъде валидно дори в ситуация на радикален скептицизъм. Дори това може да бъде фалшифицирано, ако откриете някъде забранената врата, т.е. механизма, чрез който се произвеждат симулациите. Например в Матрицата Морфей разбира процеса, чрез който машините поддържат изкуствена реалност и експлоатират хората. Факт е също, че определено лице е убило или не Кенеди. Обяснението на конспирацията е фалшифицирано.

И в тези версии на радикален скептицизъм има някои неща. Скептикът приема съществуването на реален свят, който засега остава скрит. Неговият скептицизъм е епистемичен (нашият свят е илюзия), а не онтологичен (съществува реален свят отвъд симулацията). Самият той има сигурност и формулата, че съмнението свършва някъде, изглежда подходяща (Wittgenstein, 1969, пар. 625). Скептикът има еталон, според който той вижда света като симулация. Забележителността е реалният свят отзад, където има магьосникът, злият демон, автомобилите Matrix и т.н.

Разликата между чудотворните конспирации е, че тук не трябва да оспорвам природните закони, но по такъв начин, че е необходима намесата на всемогъщо същество, което временно би ги променило, например, за да превърнат водата във вино. Мога да провеждам дискусия относно настоящите закони, когато се чудя дали колапсът на кулите близнаци наистина е съвместим с тях.

Подобна структура вижда Попър в марксизма, където всяка критика, която понесете, ви се казва, че това не е вярно, защото сте класов враг. Аргументи като икономическата калкулация на Мизес или разпръснатото знание на Хайек срещу комунизма не са валидни, защото авторите са класови врагове, те са буржоазни. Същото важи и за психоанализата. Този ваш аргумент срещу психоанализата маскира либидната фиксация или други неща, които обезсилват вашето мнение. Тук може да се каже, че Маркс е направил някои прогнози за бъдещата еволюция на обществото към комунизма, като например е казал, че то ще се появи първо на Запад, след това на Изток. Или това предсказание всъщност беше опровергано от комунизма, който се провеждаше на Изток. Следователно марксизмът има потенциални фалшификатори и светът беше прав да говори за „научен социализъм“. По същия начин марксистките прогнози могат да бъдат изменяни, например тези, извлечени от теорията за стойността на труда. Недостатъкът на марксизма е, че той е фалшив, не че не е фалшифициран.

Конспиративни твърдения като Чаушеску, живеещ на пустинен остров, Брус Лий е починал по този начин, Меркел и Тереза ​​Мей са в Илюминатите, защото имат известна символика на ръцете и т.н. (Dailymail, 2016), са проверими, тъй като имат емпирично съдържание, независимо колко е трудно да се тества практически или нямам подръчни примери. Те са емпирични изречения и като всяко емпирично изречение са обект на истина и лъжа.

3. Проблемът за истината. Някои теории на конспирацията се оказаха верни, като Уотъргейт (Clarke, 2006, 81) или украинския глад (Pidgen, 2006, 36). В случая с украинския глад имахме умишлено решение на Сталин, въпреки първоначалния скептицизъм относно тази хипотеза (Pidgen, 2006, 36), не само разминаване между търсене и предлагане, за което говорят интелектуалци като Хайек, когато анализират социалистическите системи. . Холокостът първоначално е теория на конспирацията. Когато нацистите окупираха Европа, ревизионистката версия беше официална и вярата в Холокоста беше теория на конспирацията (Coady, 2006b, 122). Тъй като търсенето на истината е по-важно от това или онова методологично възпрепятстване, следователно трябва да се вземат предвид и такива източници на знания като теории на конспирацията.

4. Реалистична антропология. Конспиративните теории нямат оптимистична картина на човешкото същество. Повечето конспирации са зли (Basham, 2006, 61). „Следвай парите“ изглежда по-реалистичен сценарий, отколкото да вярваш, че политиците и бюрократите преследват общественото благо.

Понякога се прави разлика между училището за мислене на обществения избор, което би било респектиращо нещо, например Джеймс Бюканън спечели Нобелова награда за икономика през 1986 г. и теории на конспирацията, което би било несериозен въпрос. Една разлика между двете би била, че докато общественият избор функционира с допускането на личен интерес, интерес, който може да бъде егоистичен или алтруистичен, в конспиративните теории личният интерес винаги е егоистичен, зъл (Horwitz, 2010b).

Един от отговорите на това възражение е, че ако погледнете какво прави папата, а не какво казва той, ако следвате анализите на обществения избор, свързани с държавните дела, бюрокрацията и т.н., политиката без романтика, те винаги виждат материални интереси, егоистични отвъд благородните намерения, отвъд официалното лицемерие. Те демистифицират реални намерения извън публичните политики и официалните идеали. Предпочитанията, показани в анализите на обществения избор, са към егоистични интереси. Политикът иска да печели пари, като говори за благородни неща като помощ на бедните, излагане на благородни каузи. В противен случай някой алтруист не би поискал нечувствителни цени в този договор с държавата, защото иска да има повече ресурси за други алтруистични каузи. Така че конспиративните теории предлагат по-реалистична картина на човешката природа, отколкото оптимистичната, приета в различни форми на социализъм.

За Ротбард теоретиците на конспирацията постъпват правилно, когато задават въпроса на quid bono, за кого е предназначен? (Ротбард, 2008). Да предположим, че имаме държава, в която в даден момент се приема закон, според който супермаркетите трябва да имат 51% от продуктите в тази държава. Конспираторът се чуди: quid bono? За кого е?, Въпрос, който доста бързо изпраща във фоайето на местните производители. За Ротбард обаче те грешат, защото не следват проверката на теорията, след като установят, че дадена политика носи ползи x и y (Rothbard, 2008). След като идентифицират злите намерения, те не винаги документират тези интереси, забравяйки, че първоначалното подозрение е само хипотеза, която трябва да бъде подкрепена с фактите (Rothbard, 2008).

Друг недостатък в конспиративните теории би бил, че те обединяват конспирациите в гигантска конспирация, без да виждат, че има множество силови блокове (Rothbard, 2008). Това обединение в голяма конспирация често привлича обвиненията в параноя и гнева на преследване. Но не е необходимо да има един-единствен заговор. Картофените производители не се съгласуват с производителите на домати. Понякога виждаме не само различни, но противоречиви публични политики: например субсидиране на захар и царевица, като същевременно се намаляват програмите за затлъстяване. Обяснението е, че плячката идва по различни маршрути, те не са координирани и групите по интереси действат относително децентрализирано, както се случва с някои терористични клетки.

5. Теориите за конспирация са против установяването. А нацистът може да бъде анти-истеблишмънт (Rothbard, 2011). Така могат и тези, които искат да се върнат към инквизицията (Rothbard, 2011), така че само по себе си не е качество да бъдеш антисистемен. Съдържанието на алтернативната политическа теория също има значение. Ако това е например комунизмът, по-добре. И част от съвременната левица съжалява, че нямаме повече комунизъм и аз гледам на Източна Европа с индивидуалност. И колкото по-комунистическа американска лява е антисистемата, системата, социалистическата демокрация. Реално е, че съвременната социална демокрация е много по-либерална, по-дишаща от социалдемокрацията от деветнадесети век, която беше комунистическа, различията в комунизма бяха чисто тактически, а не съдържателни (и те искаха колективизация на средствата за производство): те трябва преминаваме към комунизма не чрез насилствена конфискация на средствата за производство (= революция), а чрез демократични избори. Понякога тези социалистически политически предпочитания се отразяват и в биографични инциденти. Например бившият кандидат за президент Бърни Сандърс прекара медения си месец в Москва (DiLorenzo, 2016) в смутни и тъпи времена, когато там се изграждаше социализмът.

Държавата се нарушава само от антидържавни конспирации. В противен случай той използва добре конспиративни теории. Има продържавни конспирации, политически коректни конспирации. Например, в случай на инфлация, работодателите, синдикатите и т.н. се обвиняват за увеличението на цените, въпреки че причината е увеличението на паричното предлагане, т.е. паричното предлагане (Gwartney, 2008, 84). Също така картелите са глобени от Конкуренцията, където собствениците се договарят за цената, споразумение, което говори за класика като Адам Смит (Smith 2007, 84). Системата също използва конспиративни теории, но не е удовлетворена, когато са антистатични.

За някои държавни интелектуалци като Кас Сънщайн, служител в администрацията на Обама, конспиративните теории подкопават демократичния дебат или в краен случай създават и подклаждат насилие (Sunstein, 2008, 14). Ако държавата може да ограничи разпространението им, тя трябва да го направи (Sunstein, 2008, 14). Сънщайн препоръчва проникващите в конспиративни групи да им се противопоставят (Sunstein, 2008, 1), въпреки че описва и възможността за тяхното забраняване (Sunstein, 2008, 14). Целта на тази инфилтрация би била да внесе съмнения относно фактическата и логическа основа на теориите на конспирацията (Sunstein, 2008, 22), за да въведе когнитивно многообразие в тези групи (Sunstein, 2008, 23). Това е училищен случай, в който левичар, който се интересува от участие, също иска участието на агенти на ЦРУ, за да осигури когнитивно разнообразие в среди, където се разпространяват теории на конспирацията (например на форуми). Тогава не за първи път новата левица разбира под разнообразие консолидацията на официалните учения.

Конспиративните теории увеличават шансовете за намиране на правилното обяснение, правейки тази първа стъпка на несъгласие с официалните тълкувания. Конспиративните теории, колкото и да са измислени, предизвикват скептицизъм относно официалните намерения, интерпретации и теории и функционират като антитела. Има много хора, които бъркат скептицизма с повтарянето и укрепването на официалната версия (Elinoff, 2010). Скептицизмът на конспиративните теории не е радикален, а селективен, към определени официални интерпретации, към истеблишмента. Както заяви бивш служител на Държавния департамент на САЩ (Блум): "Колкото и да сте параноик, това, което прави държавата, е много по-лошо." Тези рискове съществуват и при функционирането на банковата система. Както каза приятел, „изобщо не вярвам в конспирации, но знам, че на този свят има 20 банки“.

Библиография

Башам, Лий. 2006, Живот с конспирацията в Койди Дейвид (изд.). 2006, Теория на конспирацията. Философската дискусия. Ашгейт, Хемпшир;

Бидиното, Робърт Джеймс. 1995, Конспирация или консенсус?:

https://fee.org/articles/conspiracy-or-consensus/, достъп до 07.10.2016;

https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/30/e2/20/30e220567adcfaf4cdee7f435a678444.jpg, достъп 10.10.2016;

Кларк, Стив. 2006 г., Теории на конспирацията и теория на конспирацията в Coady David (изд.). 2006 г., Теория на конспирацията. Философската дебат. Ашгейт, Хемпшир;

Койди Дейвид, 2006а. 2006, Въведение във философската дебат за теориите на конспирацията в Coady David (изд.). 2006, Теория на конспирацията. Философската дискусия. Ашгейт, Хемпшир;

Коуди, Дейвид. 2006b, Теории на конспирацията и официални истории в Coady David (изд.). 2006 г., Теория на конспирацията. Философската дебат. Ашгейт, Хемпшир;

Dailymail, 2016: Тереза ​​Мей и Ангела Меркел в ILLUMINATI? Теоретиците на конспирацията са убедени, че лидерите са в потайна секта поради подобни жестове на ръце:

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3704890/Are-Theresa-Angela-Merkel-ILLUMINATI-Conspiracy-theorists-convinced-leaders-secretive-sect-s similar-hand-gestures.html, достъп до 09.10 .2016;

https://dexonline.ro/definitie/paranoia, достъп до 08.10.2016;

DiLorenzo, Thomas J. 2016: Десет неща, които милениалите трябва да знаят за социализма:

https://www.youtube.com/watch?v=uZSq_zZ5VrQ, достъп до 11.10.2016;

Gwartney, James D.; Страуп, Ричард Л.; Лий, Дуайт Р. 2008, Икономически либерализъм. Въведение, Humanitas, Букурещ;

Елинов, Джонатан. 2010, 33 Теории на конспирацията, които се оказаха верни, това, което всеки човек трябва да знае ...

https://www.lewrockwell.com/2010/01/jonathan-elinoff/33-conspiracy-theories-that-turned-out-to-be-true-what-every-person-shouldknow/, достъп до 07.10.2016;

Хорвиц, Стивън. 2010a, Теория на конспирацията Социализъм:

https://fee.org/articles/conspiracy-theory-socialism/, достъп до 06.10.2016;

Хорвиц, Стивън. 2010b, Две структурни причини, поради които правителството се проваля:

https://fee.org/articles/two-structural-reasons-why-government-fails/, достъп до 07.10.2016;

Кийли, Брайън Л. 2006, За теориите на конспирацията в Coady David (изд.). 2006 г., Теория на конспирацията. Философската дискусия. Ашгейт, Хемпшир;

Пигдън, Чарлз. 2006, Ревизиран Попър или Какво не е наред с теориите на конспирацията? в Coady David (изд.). 2006 г., Теория на конспирацията. Философската дебат. Ашгейт, Хемпшир;

Попър, Р. Карл. 2006, Теорията на конспирацията на обществото в Койди Дейвид (изд.). 2006, Теория на конспирацията. Философската дебат. Ашгейт, Хемпшир;

Путнам, Хилари. 1990, Реализъм с човешко лице, Harvard University Press Cambridge;

Ротбард, Мъри N.2008, Преразгледана теория на конспирацията на историята:

https://mises.org/library/conspiracy-theory-history-revisited, достъп до 05.10.2016;

Ротбард, Мъри Н. 2011 г., Синдичен синдром във Либертарианския форум, юни 1971 г .:

https://mises.org/library/syndical-syndrome, достъп до 09.10.2016;

Смит, Адам. 2007, Разследване за същността и причините за богатството на народите, Хариман Хаус ООД, Хемпшир;

Сънщайн, Кас Р .; Вермеул, Адриан. 2008 г., Теории на конспирацията:

http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1084585, достъп до 05.10.2016;

Витгенщайн, Лудвиг. 1969, За сигурността, Базил Блекуел, Оксфорд 1969.

Авторът ще задълбочи дискусията в курса, организиран от Частната академия.