40-дневният период на гладуване започва в Пепеляна сряда; Енорийска общност

Християните се подготвят за Великден по време на Великия пост. Великденското време на покаяние е време на отречение и покаяние. Но какъв е произходът и значението на 40-те дни на Великия пост?
Великият пост има дълга традиция в католическата църква. Първоначално първият ден на пост е паднал на 6-та неделя преди Великден. Папа Григорий Велики (590–604) премести началото в предишната сряда, за да изключи неделите като „Господния ден“ от Великия пост. Така че времето е точно 40 дни. Тези 40 дни напомнят за периода, в който се казва, че Исус е постил в пустинята (вж. Мт 4, 1-11). По време на великденското покаяние вярващите се подготвят за настъпващия Великден, като размишляват върху вярата, изкуплението и свеждат до най-важното: най-високият празник на църковната година. Вътрешното съзерцание и фокусът върху пости като Исус са особено на преден план за католиците.
Известна карнавална песен казва: „Всичко свърши в Пепеляна сряда“ и лудата суматоха приключва. Краят на уличния карнавал бележи и началото на християнския пост. Произходът на карнавала се крие в наближаващия пост: хората - особено в Рейнланд - искат наистина да се насладят отново на живота, преди да започне Великия пост.
Традицията за раздаване на пепелен кръст датира от 10 век. На Пепеляна сряда пепелта се благославя от свещеника в службата и се смесва със светена вода. С думите „Помни, човече, че си пръст и ще се върнеш в праха“ или алтернативно думите на Исус: „Обърни се и повярвай в Евангелието“ (Mk 1.15b), той рисува пепелния кръст върху челата на вярващите.
Алтернативно, пепелта може да се поръси върху главата под формата на кръст. Миряните също могат да помогнат с разпространението на пепелния кръст, ако са били инструктирани от местния пастор да го направят, тъй като това не е тайнство.
От 12 век пепелта се произвежда чрез изгаряне на палмовите клони от Цветница от миналата година. Пепелта представлява преходността и пречистването на душата, тъй като пепелта е била използвана и като почистващо средство от Средновековието.
Без какво се прави по време на Великия пост? В Пепелната сряда и Разпети петък, в началото и в края на Великия пост, традиционно има „рибни ястия“ и месото се избягва. Тези дни се считат за строги дни на пост и въздържание. Те ясно се открояват от останалата част от 40-дневния период на гладуване.
По традиция много карнавални гуляи се срещат, за да ядат риба в Пепеляна сряда. Това се дължи на факта, че рибата - особено херинга - преди е била „ястие на бедняка“ и за разлика от други ястия е била много евтина. Законът за гладуването предвижда, че може да се консумира само едно пълноценно хранене на ден; два малки усилвания също са позволени. Според наказателната заповед на църквата всички, които са навършили 21 години и все още не са навършили 60 години, са длъжни да постят по този начин, при условие че не са възпрепятствани от пост от болест.
Обикновено вярващите трябва да правят жертви всеки петък през годината, за да отбележат смъртта на Исус. Класически тази жертва се състоеше в отказ от месо. Днес жертвата в петък може да се направи по собствена преценка
- благотворително дело,
- в акт на благочестие (молитва, четене на Свещеното писание, духовно четене, делнична литургия) или
- в забележим отказ, например от алкохол и тютюн, при което спестяванията трябва да се дадат на нуждаещи се хора.
В допълнение към отказването от месото има и много различни начини за пости. Може би най-популярният вариант е да се направи без луксозни храни като кафе, алкохол, сладкиши или цигари. В близкото минало стана модерно да се изоставят електронни устройства като телевизори или смартфони.
На фона на дебата за климата в момента са на мода теми като „гладуване на автомобили“ или „гладуване от пластмаса“. От християнска гледна точка това могат да бъдат и добри пости, ако действителната цел на поста не се изпуска от поглед: вътрешната подготовка за Великден.