2 народни игри 1 народна приказка за Великия пост - разкошни дни
Виктория Гивичан е учителка в детска градина в детската градина на Реформатския колеж в Дебрецен, а също и прекрасен посланик.
Той беше разказвач на истории, още преди да се присъедини към нас, защото разказваше библейски истории на своите детски градинари, децата си и децата в своята общност. Дори сред народните приказки и обичаи провидението обръща лицето си. От неговите трудове сме свикнали да се опитваме да дадем по-широка картина на дадена тема и след това да предоставяме практически идеи.
Сега той ни писа за поста.
Сред нашите празненства Великден датира от няколко хилядолетия, с корени в старозаветната Пасха. Великден беше първият християнски празник, името му на унгарски се отнася до яденето на месо след Великия пост. Съдържанието, което християнският свят си спомня за възкресението на Христос, остава непроменено, но времето му е променливо. Движещият се празник на Великден, Съветът в Никея (325 г. сл. Н. Е.), Определя точната му дата: първата неделя след пролетния лунен месец. Великден може да бъде не по-рано от 22 март и не по-късно от 25 април. Ето как се променя началото на периода на гладуване. Четиридесетте дни преди празника са началото на периода на поста, спомена за страданията на Христос Постите продължават от Пепеля сряда до Велика събота. По-рано Пепеляната сряда се наричала Велика сряда, Суха сряда, Суха сряда. Името идва от факта, че след литургията в църквата пепелта от осветените котки в миналата неделя на Цветната неделя е осветена от свещеника и е изчертан кръст на челата на вярващите. Вярата също е свързана с:
Кой кремира
главата ти няма да боли.
Реформираният човек запази постните традиции, но за него се подчертават не външните фактори, а вътрешната, духовна подготовка за празниците. Разбира се, има известно въздържание от ядене и пиене, но смисълът е да си спомним Разпнатия Господ, да се потопим в следването на Христос, да получим в душата тайнствения свят на кръста.
Разпети петък също беше смятан за строг ден на пост от нашите реформирани хора. В постните дни те се въздържаха от месо, от мазнини. Те ядоха сурови и сушени плодове, пържена супа, кисела супа, варени тестени изделия, зеленчуци, кубчета маково семе, пай хляб. Това се различаваше от регион до регион в Карпатския басейн.През годината имаше и незначителни пости в живота на реформатора: седмични постни дни, особено петък, но трябва да споменем и тримесечния тридневен пост. Последното вече се споменава от Péter Bod, но се нарича и cantor post. Обективното гладуване е важно и нашите реформирани хора все още практикуват тази форма на отказ днес, както знаем от живота на нашите църкви. Все още е обичай в реформатската традиция да не се яде нищо в деня на причастието, докато не се причасти в общността на сбора.
Религиозните различия не са имали значение в игралните традиции през периода на гладуването. Младежите от всяко село взеха участие в поддържането на техните традиции заедно. Можем също така да опитаме игри в домашната среда, да научим песните, да започнем играта и след това да оставим детето да ги остави да оформят творчески тези мотиви от чист източник по свой вкус. Да живеем традициите!
- Премерено изпратено от любовницата?
Косата е перла, косата.
- Да ти направя мост.
Коса, перли, коса.
- Защо имате този мост?
Коса, перли, коса.
- Трябва да преминем през него.
Коса, перли, коса.
Нов замък, светъл замък,
капитан,
Ще бъда смел, добър рицаре,
Преминавам мост.
- Защо имате този мост?
Коса, перли, коса.
- Трябва да преминем през него.
Коса, перли, коса.
- Какво ще бъде подножието на моста?
Коса, перли, коса.
- Две двойки влакна от розмарин.
Коса, перли, коса.
Нов замък, светъл замък,
капитан,
Ще бъда смел, добър рицаре,
Преминавам мост.
Нов замък, светъл замък,