17 октомври 2020 г. - Петдесетгодишнина от смъртта на Мишеле - епархия Тюл
„Върнете на Цезар това, което е на Цезар и какво е на Бога“.
Скъпи приятели, чуваме тази дума на Исус, докато в тази Евхаристия на 29-та неделя по обикновено време си спомняме за Божия Слуга Едмонд Мишелет, който преди 50 години, на 9 октомври 1970 г., завърши своето поклонение на вяра тук по-долу.
Едмонд Микелет не е бил Цезар и не е изсечена нито една монета с неговото изображение, но той е бил държавник, парламентарист и няколко пъти министър на републиката, светска република, където принципът на разделението преобладава на Църквата и държавата - принцип, че Църквата не само признава, но и одобрява, независимо от всяка ценностна преценка, направена по отношение на историческите условия, каквито са били при прилагането му в началото на XX век, което не е било без болка за католиците.
„Върнете на Цезар това, което е на Цезар, и на Бог това, което е Бог“. Как би могъл един държавник, непоколебим християнин, да изпита този вид „двойно членство“, „двойна вярност“ на службата на Бога и на службата на държавата? Въпросът не възниква само за държавник, но за всяко кръстено лице, което е и гражданин на държава, което трябва да се подчинява на Божиите заповеди и да спазва законите на своята страна, в случая законите на държава. Светска република, която не винаги отговарят на идеята на Евангелието? И това не е теоретичен въпрос. Има ли за покръстен закон, превъзхождащ законите на държавите, който задължава съвестта му? Да, разбира се, това е божественият закон на любовта. Този, който например ни заповядва: „не убивай“. Може да си спомним думите на св. Томас Мур: „Съвестта не е израз на бунт срещу установения ред, а спокойно подчинение на висшите предписания“.
Като кръстен, като гражданин, а след това и като държавник, Едмонд Мишелет е изправен пред този въпрос. Той беше, когато през 1940 г. той направи свободния и решен избор да призове съпротивата, като отказа да се подчини на заповедта на маршал Петен, новия председател на Съвета, да прекрати боевете. Още повече беше, когато организира Съпротивата в лицето на врага и се включи активно в нея, рискувайки живота си. Като държавник, по-специално като министър на правосъдието, много трудни ситуации, главно в Алжир, повдигнаха страховити въпроси на съвестта му и го принудиха да направи разпъване. Някои го обвиняват и все още го обвиняват.
„Върнете на Цезар това, което е на Цезар, и на Бог това, което е Бог“. Означава ли това, че миряните на Христос трябва да напуснат политическото поле и още повече да се въздържат от поемане на изборни отговорности и длъжности в служба на общността, държавата, на местно ниво? Социалната доктрина на Църквата насърчава миряните да инвестират в услуга на града, нацията, в управлението на обществените дела, включително като поемат политически отговорности. Това е направил Слугата на Бог Едмонд Микелет.
Връщането на Бог на това, което принадлежи на Бога, не означава, че покръстените трябва да се затворят в един вид защитен религиозен балон, като не се интересуват от всичко, което касае обществения живот, политическия, икономическия, социалния и културния живот. Днес няма недостиг на хора, които биха искали да ограничат религиозния живот и неговия израз до личната сфера и по този начин да принудят християните да живеят вярата си в единствените граници на практиката на поклонение.