10 знака, които сте създали един за друг HuffPost Life
Продължавайки да разглеждате този сайт, вие приемате използването на бисквитки, за да ви предложим съдържание и услуги, съобразени с вашите интереси и нашата политика за поверителност. Научете повече и управлявайте тези настройки.
За да бъде обичан, днес другият трябва да избухне екрана на психиката, да изненада, може би да се наложи, висок, красив, силен, завършен, солиден, „перфектен“ във всяко отношение, но преди всичко изключително „съобразителен“. афективен бизнес - към личния идеал. За да съществува и да продължи, той трябва да въплъти нашето нарцистично продължение, ако не и неговото отрицателно, магически обект, контрафобичен, биха казали някои, способен да запълни всяка от нашите празнини, да поправи най-тайните ни рани, да трансформира кухините в пълни. за какво?
В обществото на хиперконсумацията всички ние накрая „консумираме от другия“, като искаме всичко от него, незабавно; както при всеки продукт, ние се променяме, обменяме го, ако не е подходящ, ако отстъпи и се разпадне под пагубните нападения на безбройните ни критерии за подбор и как може да не се счупи?
Винаги ще има друг; ще има много от тях, мъже и жени, готови да обичат, да се опитват, да носят и да издържат времето, през което съблазнението преминава, че мистерията е разсеяна - дали щяхме да се разхождаме толкова бързо? - че да ни омръзне. Формулата, популяризирана от Meetic или Tinder, се спъва, но импулсивното и отчаяно търсене не спира, идеалът е упорит, страхът да останеш сам дори е по-голям от този да се озовеш един ден пред теб.
Не е ли възможно обаче, сред всички тези тестове, тези заеквания, тези разногласия и разочарования да стоят пред нас много повече от консуматив? Ами ако обещанието за красива история заслужава да бъде изживяно пълноценно?
Въз основа на основните психоаналитични произведения предлагам десет елемента, показващи, че може да сте намерили човек, с когото да изградите отношения, ако не идеални, поне жизнени и креативни, или който заслужава поне да не се поддадете твърде бързо до върховната заповед да се търси по-добро, по-голямо и по-красиво на друго място.
1) Лесно е да се води диалог
Ние не общуваме по един и същи начин с всеки от хората, които кръстосват нашето съществуване. В детството езикът е достъпен чрез преодоляване на загубата чрез думи (Кристева). Научаваме се първо да назоваваме това, което ни липсва, всичко, което може да ни пусне, да си отидем (Долто). Нашите взаимоотношения за възрастни завинаги носят отпечатъка на този процес на символизиране и колкото повече се чувстваме сдържани, носени от психиката на другия, толкова повече можем да им говорим свободно, да асоциираме афекти и идеи, да мобилизираме най-конститутивното психично съдържание на нашата история и нашата личност: да си казваме, за да се срещнем истински. Езикът е основният квас на всяка любовна връзка; без неговата подкрепа ще бъде невъзможно да се преодолеят различните неразривни траури в човешкия живот.
2) заедно отново ставате деца
Регресията е сложен психичен механизъм, в определени патологични случаи, но съществен за невротично-нормалния субект. Във функционална двойка партньорите понякога могат да се държат като деца. Чрез регресия се изразява фантазия за цялостност, другата ни „изпълва“ изцяло, ставаме едно с него, обединяваме се, събираме се с него. Комуникацията от несъзнавано към несъзнавано, която се разиграва в регресия, представлява отзвук на „основната майчина грижа“ (Winnicott) и чрез това преживяване на примитивна форма на общуване майка-дете (Mc Dougall) ние се грижим за другия както го открием. Регресията позволява реорганизация на идентификациите: единият възпроизвежда миналото или фантазията си, за да го демистифицира и преоткрие заедно, другият постепенно губи своята странност; можем да го свържем със себе си в обща история.
3) Той прилича на теб (но само за известно време)
В началото на всяка връзка, другият остава непознат. Човешката психика предпочита това, което му е познато, отколкото това, което не разбира погрешно, отначало разграничава чрез механизъм на разцепване (Клайн) това, което прилича на него, чертите, при които успява да се идентифицира от тези, които ще отбележат разлика. Този процес ще бъде улеснен от проекцията на емоционалното ни съдържание, което ще ни помогне да направим непознатото още по-познато за нас, странно подобно; какво се случва в „любов от пръв поглед“, когато тази идентифицираща и проективна динамика действа пълноценно и че човек има впечатлението, че среща „черта за черта“ същество, определено за себе си. Тази динамика обаче трябва постепенно да отстъпи на съюз, основан не на изкушението на нарцистично сливане (Eiger), а на справедливото оценяване на другия в неговата особеност, като на общата история, издигната на различните етапи от съвместния живот, щастливия спомени, изпитанията преминаха заедно. Уникалността на идилията трябва да наследи остатъка й: съучастието.