Знаете ли или знаете ли
„Знаеш“ и „знаеш“ - само тази една форма на глаголите знае и показва е склонна към объркване, защото звучат еднакво. За съжаление, това е особено често под формата на „знаете“. Това е второ лице в единствено число, което е написано по различен начин със същия звук.
Особена трудност се крие във връзката между двата глагола по отношение на съдържанието. И мъдрите, и знанията имат нещо общо с мъдростта и сигурността, наставленията и съвестта, пророчеството и съвестта, с мъдрите и сигурни. Мъдър човек е и познаващ, някой, който може да покаже пътя, трябва да знае къде да ви отведе. Значенията им са близки, но все пак различни. Да знаеш означава да знаеш, а мъдър означава да напътстваш. Знанието е резултат от обучение. В граматичната терминология глагол „причинен“, който дава повода, причината за дадено състояние, се нарича подбудителен или причинителен глагол. Разбран по този начин, мъдър е причинителният глагол да се знае. [1]
И двата глагола се свързват със съединения, чийто произход, независимо дали произлиза от знание или мъдрост, или дори от бял цвят, не се вижда веднага: мъдър, любопитен. Добре разумно означава правилно/правилно показано. Naseweis означава - с шеговит подтон - мъдрост, придобита не чрез главата, очите или ушите, а чрез съмнителния път на носа. Една дума, подобна на преждевременна, запазена за добронамерена детска преценка.
Поради префиксите глаголът има множество производни, които често позволяват на оригиналното фигуративно съдържание почти да не прониква: да се отнася (към sb, към sth., С ген), да доказва, да доказва, да доказва, да, за, до показват, възлагат, отхвърлят, инструктират, посочват, изобличават.
За разлика от тях глаголът да се знае е доста оскъден. Той се заключва срещу префиксите. В това той е подобен на модалните глаголи, с които също споделя част от употребата и личните си окончания. Знанието не означава просто да имаш сигурни знания - „Знам решението“. - но може да изрази и умение в смисъл да може: „Знам как да си помогна“.
Тъй като знаем и можем да имаме паралели по съдържание, те имат и граматични. Те се състоят в личните окончания на настоящето. Подобно на останалите модални глаголи, в 3-то лице единствено число той/тя няма обичайното лично окончание/t /. Така че тази форма се нарича „той/тя/тя знае“. Тези от другите модални глаголи се формират съответно: той може, трябва, трябва, може, ще, харесва.
Тук знанията се различават - 3-то лице единствено число: „той/тя/то знае“ - като по този начин се посочва и неговият случаен двойник - „той/тя/той знае“.
С критичното второ лице в единствено число писателят трябва да се запита дали изявлението му е насочено към познаване в смисъл на знание - тогава той пише „знаеш“ или начини в смисъл да водиш, след това пише „знаеш“.
От ортографична гледна точка трябва да се включи и близостта между/ss/и//, което показва овца/s /, която често може да бъде определена само в нейния произход чрез разширение. Глаголът да познаваш обаче ни отклонява, защото разширенията се получават само с думата ствол wiss. Няма такива с дългия дифтонг/яйце /, показан в „Знам, знаеш ли, той знае“. От друга страна, разширенията, които се формират от форми на „мъдър“, винаги водят до мек/s/и позволяват на демаркацията да „знае“ от тази гледна точка.