ЖИВА ИСТОРИЯ Разликата между този жанр и информационния жанр "мини-история" е
Разликата между този жанр и информационния жанр на „мини-историята“ се крие в пълнотата, богатството на „развитието“ на съответните му страни, езиковата образност и яснотата. Този тип текст в художествената литература съответства на история.
Въпреки това, за разлика от произведенията на изкуството, ежедневните истории, които журналистите пишат, по правило имат по-светски, близък до документалния характер на показване на реалността, схематизъм в развитието на сюжета, използване на езикови клишета, присъщи на вестникарската реч, добре -установени стилистични обрати.
(AiF. № 4. 2000) „Момиче, нека гадаем. Виждам го в лицето ти, искаш да знаеш съдбата си ".
Катя внимателно погледна жената, седнала близо до зоомагазина на Арбат. Изглежда, че не е циганка (момичето дълго време не им се доверява) и е облечена прилично. Две чаши шампанско, току-що изпити в кафене, дадоха на момичето смелост и тя протегна ръка към гадателя.
„И така, скъпа, здравето ти е наред, рядко се разболяваш. Gru нали? И Бог не обиди с ума си. Gru нали? Живот. Не, няма да говоря с теб. Вземете си парите, нищо друго няма да кажа. Наздраве".
„Някаква глупачка“, помисли си Катя и пъхна банкнота от петдесет рубли в джоба си и бързо отиде в театър „Вахтангов“, където беше насрочена среща с клиент. Клиентът - жив арменец в кожено яке, със златни пръстени на пръстите и дебела верига на врата - вече я чакаше.
След като служи на Вагиз, както се представи арменец, Катя отиде в Тверская, където беше нейната традиционна „точка“. През тази нощ нямаше други клиенти. И на сутринта, според късмета, ме заведоха при ченгето. Доблестните служители на реда периодично водят „молците“ в отдела за, както казаха, идентификация. Но този път въпросът не се свеждаше само до съставяне на протокол, чиито въпроси Катя знаеше наизуст. Като реши, очевидно, да се похвали пред властите (за това вероятно беше извикан екипажът на „пътния патрул“), ръководството на полицейското управление покани православен свещеник, който трябваше да разсъждава и да върне момичета към истинския път.
Отец Константин не беше изненадан от поканата в полицията. Преди това той е участвал повече от веднъж в детските приемни центрове, в женските затвори и колонии. Четейки проповед към „изгубената овца“, той обърна внимание на младо момиче, което не откъсваше поглед от него.
„Как се казваш, дъще моя? Кръстена ли си? " - попита той. Но момичето се обърна и не каза нищо.
По-късно, по време на литургия, отец Константин отново видя това момиче. Този път тя самата се качи при него и избухна бързо: „Не забравяйте, в„ ченгето “, извинете, в полицейското управление ни говорихте и попитахте как се казвам. Тогава ме беше срам да ви говоря пред момичетата. Казвам се Екатерина. "