Женското желание в беда - Каролайн Розалес се моли в автобиографичната си книга
В автобиографичната си книга "Сексуално достъпни" Каролайн Розалес пледира за нова женственост и се заплита в противоречия
От Мишел Хегман
Представете си следния сценарий: Успешна актриса със златен глобус и номинация за Оскар в багажа кандидатства за главна роля, но е отхвърлена от продуцента - не е необичайно в Холивуд. Причината за решението предизвика сензация в следния случай: На 37 години тя беше твърде стара, за да може да играе любовника на 55-годишен мъж. Не е за вярване, че той трябва да разглежда „вече“ 37-годишното дете като потенциален партньор, тъй като тя не би била толкова привлекателна, колкото жена на двадесет години и следователно автоматично би излязла от надпреварата.
Каролайн Розалес доказва в автобиографичната си книга, че „факторът на изтърканост“ е не само критерий в развлекателната индустрия Сексуално достъпно. Като автор, журналист и блогър тя е писала и обсъждала много за равенството между половете и как майчинството оформя имиджа на жените в обществото. Сексуално достъпно е нейната четвърта и може би най-лична книга: В нея тя не говори за изнасилване и други видове насилие, а за ежедневния сексизъм и сивите зони, в които много жени могат да попаднат в живота си.
Подобни примери за кондициониране показват, според Розалес, колко дълбоко вкоренено погрешното схващане на много жени е, че те трябва да предлагат сексуална достъпност, за да отговорят на желанията на мъжете. Близо до собствената си история, тя описва безброй ситуации от детството и младостта, от които извежда централното убеждение: Няма женско желание. Няма собствено женско желание - привличането се крие в това, че са „търсени от мъже“. По тази причина жените „оптимизират собственото си его до максимална привлекателност в зависимост от ситуацията, търсенето и настоящия владетел и по този начин предлагат постоянна положителна готовност на другата страна.“ Би било Не става въпрос за „притежание на собствено сексуално приятно преживяване, а за снабдяване на мъжа по полов път“.
Обаче е само а Целта на женския живот да стане обект на желание - истинското изкуство е да бъдат независими и да поддържат етикет едновременно. В крайна сметка, в края на всички страдания, надяваме се сериозен „материал за съпруга“, а тези мъже „не искат уличници“.
Дори Розалес да твърди, че това несъществуващо женско желание не засяга всяка жена, тези твърдения звучат изключително обобщено и човек би искал да им противоречи незабавно. В крайна сметка, които биха искали да бъдат оставени сами, не оценяват ли собствените си приятни преживявания? Но след това, на следващите страници, жените четат за тези пропуснати моменти, за да не ги познават твърде добре. Моментът след обещаваща първа среща, когато искате да го направите бавно и пак да не се свивате от целувка - за да не обидите колегата си и по този начин да предотвратите втора среща предварително. Розалес говори за широко разпространеното чувство, че „сте приели среща твърде сериозно и изведнъж сте се озовали в частен хол или спалня. Усилията да се модерира момчето отново е много по-голяма от простото приключване. Каква е думата за това? Смутен секс? ”Дори ако (надяваме се) не всяка жена вече е имала подобно преживяване, това стимулира размисъл върху собствените ми минали преживявания. Защото простото „не“ е по-трудно в определени ситуации, отколкото простото адаптиране към нуждите на другия човек.
Авторът показва забележителна честност в разказването на онези дълбоко вкоренени моменти, които повечето биха доверили само в дневника си и никога не биха разкрили на обществеността. На 14 тя се влюби в училищната си приятелка Етел, но двамата трябваше години наред да пазят в тайна отношенията си от семейството и приятелите си. Католическата гимназия за момичета и строго религиозните родители не бяха добри предпоставки за любовта им - колкото по-дълго бяха заедно, толкова повече се срамуваха от нарушаването на правилата на социалната си среда. На друго място Розалес говори открито за пробиване на сълзи в офисната тоалетна, защото е почувствала такава болка от счупената помпа за кърма, че се е чувствала неспособна да продължи да работи. Тя споделя своите чувства, мисли и идеи открито и иска да насърчи жените да поставят под въпрос собствените си преживявания и да говорят независимо за своите желания - особено сексуални - с цел да създадат осъзнаване на нова женственост.
Вие обаче попадате Сексуално достъпно многократно до противоречия в аргументацията, които дразнят. От една страна, Розалес критикува жени, които са пристрастени към социалната лудост на красотата и правят всичко, за да постигнат идеалното тяло, от друга страна, тя с гордост говори за собствената си операция на гърдата. Тя се радва на модата, но „в добрия смисъл“ - тоест използва я, за да изрази изкуството, докато други се адаптират само към съвременните тенденции. От една страна се говори за солидарност между жените, от друга страна, няколко страници по-късно, авторката критикува своите училищни приятели, решили в полза на брака и децата и против кариерата. Авторът смята сексуалното си желание за фундаментално, но тя се обижда на щандове за една нощ или Friendship Plus, така че в един момент човек се пита: „Какво сега?“ И в края на четенето читателите се съмняват Дали можеш да направиш нещо правилно като жена в погледа на Розалес за света.
Малко по малко ми идва на ум мисълта, че в книгата си тя е изключително строга към други жени (на някои места тя съобщава за „кофти“, „пилета с грим“ и „розови пигтейли момичета“), но към себе си забележимо често дърпа от отговорност. Това става особено ясно в глава, която обхваща нейното време по време и след нейното обучение.
Въпреки това обширните изследвания на Розалес, които обосновават своите изявления с научни изследвания и журналистически статии, трябва да бъдат оценени положително. По този начин тя използва главно актуални текстове като този на Свеня Фаспьолер Мощната жена (2017), Сандра Конрадс Управляваният пол (2017) или Moira Weigels Запознанства - културна история (2018) назад. Излишно е обаче, че авторът многократно поръсва с думи и формулировки като „сякаш, OMG“, „засилване на измамата“, „лесбийки в реалния живот“, „трийсетгодишни“ или „емоционални нуждаещи се“, които не са на място. Младежкият жаргон бързо ви изважда от спора и собственото ви отражение. Ще бъдете извикани и с главни букви, щом Розалес счете едно от своите изявления за особено важно - тя вероятно приема, че читателите * биха могли да ги разберат само чрез мегафон.
Гневът на автора прониква в целия текст, но е подходящ. Всяко момиче и всяка жена рано или късно се сблъскват с ежедневния сексизъм и трябва да се ориентират в граничните области между възпитанието, малтретирането и феминизма. Розалес се занимава с постоянното противоречие в живота на жената: да поддържа собствения „фактор на изтърканост“ висок за потенциалния или действителния партньор чрез спорт, диети и сексуална достъпност и в същото време да следва предупредителните призиви на феминистките, за да избегне всякакъв социален натиск да освободи. Подозираме: жените са постоянно на ръба на ножа.
Въпреки всички противоречия и липсата на саморефлексия в Сексуално достъпно Определено съм съгласен с някои от техните твърдения. Говори се много за сексуалния тормоз, но твърде малко за женското самоопределение. Жените трябва да имат смелостта да не говорят просто за това, което правят Не искам, но за това, Какво искаш да. Защото женското желание трябва да означава нещо повече от желание да бъде желано от мъжете.
Каролайн Росалес: Сексуално достъпна.
Ullstein Verlag, Берлин 2019.
286 страници, 18,00 EUR.
ISBN-13: 9783961010202