Жената в средата на комунистическия и посткомунистическия свят на; Европа от; Е bloggsi

„Който знае нещо за историята, знае, че са големи социални промени невъзможно без женски бунт. Социалният прогрес може да се измери точно със социалното положение на нежния пол, включително грозния ”. - Карл МАРКС
Европа, разделена на две по време на Студената война, има две различни истории, в зависимост от това дали е Източна или Западна Европа. Това важи и за жените от Средна и Източна Европа, които, подложени на социални и политически обстоятелства, различни от тези на западните жени, ще живеят история, очертана от „желязната завеса“.
Въпросите на жените не бяха на дневен ред в популярните демокрации в Източна Европа, а самите жени бяха политически невидими. Какво се случи с жените през различните етапи на прехода от комунизма към свободна пазарна икономика и към многопартийна система? Изглежда необходимо да се разбере връзката между политическите институции и това развитие и да се анализира ролята на жените в новия политически и социален ред на Източна Европа.
Със сигурност произведенията на първите теоретици на социализма пледираха за интеграция на жените на пазара на труда и в публичната сфера, за да допринесат със своята енергия и интелигентност за създаването на едно по-егалитарно общество: Домашните задачи в крайна сметка се превърнаха в публични отговорности и жената вече нямаше да бъде принуждавана да сключи брак или да бъде подчинена на мъж, с когото би предпочела да не живее.
Политиките на комунистическите общества бяха силно повлияни от съвкупността от идеи за участието на жените в работната сила. Тези политики бяха критикувани от повечето феминистки. Как да обясня този парадокс? Преди всичко основната цел на комунистическите общества беше да намерят повече работна сила сред жените, вместо да постигнат равенство между половете. Освен това подкрепата за равното участие на жените и мъжете в работната сила беше недостатъчна. Броят на задълженията на домакинята рядко се обсъждаше. И накрая, самият процес на интеграция на жените протича в авторитарна атмосфера, където жените почти не влияят върху политиките, които засягат живота им.
„Работницата и жената от Колхоза“, създадена през 1937 г. от скулптора Вера Мухина, за да представлява Съветския съюз на Всеобщото изложение в Париж. Скулптурата, съставена от фигурите на жена със сърп и мъж с чук, символизира двата клона на пролетариата: селяните и работниците; но също така представлява на равна основа двете основи на обществото: жените и мъжете.
Във всяко общество преживяванията на жената в миналото влияят върху притесненията й за настоящето и надеждите й за бъдещето. Положението на жените в комунистическите режими в Източна Европа обаче се променя и разказите на жените за този период варират във всяка държава. Сред факторите на разликата между тези страни е необходимо да се вземе предвид съставът на работните сектори, нивото на обучение, статутът на жените и скритото или открито напрежение и конфликти, свързани със старите политики за жените. Дори публичните пространства и обсъждането на тези въпроси варираха в различните страни.
Удивително е например, че в страни като Албания със силна религиозна традиция и мнозинство от селското население и Румъния, с повсеместно селско минало и малък интелектуален елит, броят на жените, които са се преместили в публичната сфера през 45 години комунистическо управление са по-широки, отколкото в повечето индустриализирани страни. Тези жени успяха да се впишат в групата на „квалифицирани работници“ и „професионалисти“, не на последно място, защото намериха нови възможности за промяна и развитие, когато напуснаха традиционната обстановка.
В повечето популярни демокрации жените и мъжете навлизат на пазара на труда на почти еднакъв брой през комунистическия период, въпреки че работата в някои професии е изключваща пола. В почти всички страни от Източна Европа някои жени са надминали позициите на средно ниво. Те присъстваха в парламентите, но много малко от тях бяха в Централните партийни комитети или в политическите офиси. На местно и международно ниво жените често заемат представителни длъжности в официални организации, главно поради квоти. В някои страни те дори бяха пренебрегнати поради образователната и професионалната им разлика от колегите мъже.
В бившата Чехословакия подобренията в положението на жените по време на комунистическата ера се усещат главно в секторите на образованието и работата. Разбира се, достъпът на жените до образование и техническо обучение се увеличи, но те често бяха ориентирани към професии, традиционно считани за „подходящи“ за тях или феминизирани. Както и в други комунистически страни, жените в Чехословакия имаха по-голям достъп до политическа информация от преди. Те бяха доста добре представени сред политическите елити, но малцина успяха да си осигурят властова позиция в комунистическата партия. Независимо от това, ролята, която играят чехословашките жени при създаването на Харта 77, е забележителна, текст, който изразява противопоставяне на комунистическия процес на „нормализиране“ на страната. Въпреки че броят на подписалите жени жени е ограничен, говорителите на движението, създало Хартата, често са жени.