Жена и лудост под ръководството на Ancien - LAMO

Краен срок: 1 септември 2020 г.

жена

За разлика от мъжката лудост, която често е по-„церебрална“ и понякога дори се възхищава, медицинският дискурс следователно вписва женската лудост в самата природа на жената, луда в тялото си, но и луда в тялото си. Тази патологизация на женското желание, възприемано като заплаха, е средство за контрол и господство, което далеч надхвърля сексуалността; така всяка жена, която излезе от мястото, което й е отредено в социалния или моралния ред, решен от мъжете, бързо се подозира, че е луда. Художници, мистици, интелектуалци, политици или странстващи жени или жени с лош живот, тези, които сякаш отказват половите норми, обикновено се наричат ​​фурии, истерици или дори лунатици; не казваме ли, че жената има четвърт луна в главата? Така зарядът на лудостта усилва, като ги изключва от рационалния мъжки ред, малоценността на жените.

Следователно почти винаги е жена, която символично въплъщава тази лудост, която управлява света, като прочутата Мория на Еразъм, като по този начин превежда парадоксалното увлечение, предизвикано от фигура, толкова трансгресивна, тъй като изглежда пренебрегва всички граници. Също така литературни произведения като иконографски изображения или дори музикални произведения предлагат по време на периода Ancien Régime представления за женска лудост, които макар да са силно закотвени в мизогиния, понякога отдават почит на фигура, която със сигурност може да бъде отхвърлена и презирана, но която може също въплъщават провокативното освобождаване на речта като желание.

Следователно SIÉFAR предлага да започне обширно проучване по темата, която тепърва се появява, тъй като повечето от творбите, посветени на лудостта, оставят малко място за разликата между половете: както при Фуко, най-често става въпрос за „не“ предмет". Въпреки това, от 70-те години на миналия век, особено в англосаксонския свят, женската лудост - в това отношение можем да цитираме работата на Филис Чеслер, Жени и лудост (1972) или филма Семеен живот на Кен Лоуч (1971) - обект на разпит за връзката между психичните заболявания и състоянието на жените: не са ли жените вкарани в лудост, както от заповедите на обществото, така и от лекарството, изцяло в ръцете на мъжете? В областта на психиатрията, но също и на психоанализата, днес има много гласове, които отправят критика към исторически „фалоцентрични“ теории, чути и приканват, без да отричат ​​специфичността на някои женски патологии, да преразгледат въпроса за разликата между жените. полове в областта на психичните заболявания.