Земя и „етническа чистота; на полско-украинските граници - Персей

Конте Едуард. Земя и "етническа чистота" на полско-украинските граници. В: Селски изследвания, n ° 138-140, 1995. Селянин отвъд стената, под редакцията на Едуар Конте и Кристиан Джордано. стр. 53-85.

чистота

МНОГО европейци, особено от Запад, вярват, че родната земя, майчиният език, гражданството и религията са константи, чиято специфична съвкупност определя за всеки един неизменно и нематериално наследство, „идентичност“. Изследването на отношенията на антагонистична близост, които свързват и противопоставят народите на полско-украинските маршове след падането на Руската и Австро-Унгарската империи, ни насърчава да поставим обхвата в перспектива по отношение на изтока на континента ., на такова замразено представяне.

Приемането от тези две монархии на един и същ емблематичен хищник, двуглавия орел, който сканира както Запад, така и Изток, вероятно не е тривиално хералдично съвпадение. „Нашето село и цялата му околност - пише селянин от Полесия през 1936 г. - са разположени на ръба на импровизирани граници. [. ] Така единият се смята за беларус, вторият за украинец, третият за поляк, а други като руснаци, така че ако в Полша имаше Съветски съюз, ние нямаше „ще имаме в нашето село не по-малко от четири автономни републики. [. ] Душата на

Polésien е направен от восък, който всеки може да формова, както намери за добре. "[Чаласински 1938, II: 8]