Здравна наука Уелнес в Древен Рим - Знания - Tagesspiegel
Диета вместо кръвопускане: Филип ван дер Аййк изследва „Здравето в древността“ в университета Хумболт.
„Как хората и обществото се справят с болестите, болката и смъртта, но също така и с живота, качеството на живот, младостта и старостта?“ Подобни въпроси са често срещани в съвременната здравна наука. Филип ван дер Аййк също иска да се съсредоточи върху пациента.За него медицината не е просто изцеление на болести, а опит в здравето и болестите, на тялото и ума. Но ван дер Аййк е медицински историк. Холандецът изследва теми като здравеопазването в древен Рим или седалището на мисълта в съзнанието на древните лекари - от януари в Берлин в университета Хумболт.
Филип ван дер Аййк е професор по класическа филология и създава изследователска група на тема „Здраве и благополучие в древността“. 48-годишният мъж дойде в Берлин като професор на Александър фон Хумболт от университета в Нюкасъл, дарен от Федералното министерство на образованието с 3,5 милиона евро за пет години - като първият учен по хуманитарни науки в програмата, стартирала през 2008 г. Ван дер Аййк е един от петте най-добри международни изследователи, които Фондация „Александър фон Хумболт“ доведе в Германия миналата година, за да могат те да създадат „глобално конкурентни структури“ в своите области. Заплатите трябва да се изплащат от университети, които приблизително могат да се справят с офертите от САЩ, пътните разходи за гостуващи изследователи или скъпото лабораторно оборудване.
„Инвестирам в хората“, казва ван дер Аййк. Той иска да обучи ново поколение медицински историци, които да внесат неговия културологичен подход в историята на науката. Той е обявил десет позиции в HU; кандидатури идват от цяла Европа и САЩ. За разлика от други професори по Хумболт, той не доведе екип със себе си. Ван дер Аййк оставя колегите си в Англия, където те продължават да работят по проекти като превода на древния лекар Гален в Центъра за история на медицината в университетите в Нюкасъл и Дърам, основан през 2003 г. Този център също се дължеше на фондация, финансирана от британския уелком тръст. Мощните частни спонсори на изследвания доведоха ван дер Аййк в Англия със стипендия през 1994 г. и вербуваха младия учен класик от родния му университет в Лайден, Холандия.
Във въпроса за това как хората в древността са се стремили към здравословен живот и как са се справяли с болестите, се крие връзката със съвременната медицина, казва ван дер Ейк. Както в Нюкасъл, той също иска да изнася лекции пред студенти по медицина в Берлин и да разшири техния възглед за ново разбиране за древната медицина, което трябва да се излъчва в начина, по който се справят с пациентите. Ван дер Аййк не се интересува от описването на архаични практики като кръвопускане, от което пациентите умират дълбоко през 19 век. Той се интересува повече от организацията на здравната система в древността. Една от темите е публичната реч по здравни проблеми, класическият филолог откри древните лекари като велики комуникатори. Те бяха обучени по реторика и бяха проведени публични състезания, в които двама или трима медицински специалисти обсъждаха методите на лечение. Който можеше да обясни най-добре, спечели.
Древната медицина не е била само за елита, казва ван дер Аййк. В Римската империя имаше общностни лекари, които провеждаха консултации за всички класове. И те разпространяваха хигиена, висококачествена питейна вода или превантивни мерки като някои диети или вид баланс между професионалния и личния живот за различни професионални групи. Военните лекари, които придружаваха всеки легион, бяха от основно значение за успешното разширяване на Римската империя. Проучването на тези структури за първи път и също така показва как те са свързани с „алтернативната медицина“ - билкови лечители и култови лечебни практики - е една от целите на неговия изследователски проект в Берлин.
Гален фон Пергамон (около 129 до 216), гръцкият лекар, с чиято работа ван дер Аййк се занимава от години, се издига до лекар от висшето общество. В Пергамон лекува ранени гладиатори, в Олимпия спортисти. През 161 г. се установява в Рим, изцелява известния философ Евдем и става лекар на римската аристокрация. От неговите текстове може да се прочете и римска социална история, казва ван дер Ейк.
Гален разказва анекдоти за своите пациенти и възпроизвежда аргументи с философи. Философски образованият лекар беше влиятелен партньор в разговора. Така че неговото мнение надделя, че мисленето, че разумът се намира в мозъка, а не в сърцето, кръвта или диафрагмата. Тъй като Гален можеше да се позовава на експерименти с живи животни, чрез които той доказа съществуването на нерви. Например при прасета той локализира езиковия център, блокира го хирургически - и прасето вече не можеше да скърца.
Ван дер Аййк не е сам в Берлин с интереса си към античните лекари: той работи с Corpus Medicorum Graecorum/Latinorum, отдел на Берлинско-Бранденбургската академия на науките, който превежда и публикува медицински произведения от древността. Той допринася за своите изследвания върху римското здравеопазване за античния проект „Topoi“ на Свободния университет и Университета Хумболт, финансиран от Инициативата за върхови постижения, и началото на мозъчните изследвания в аспирантурата „Ум и мозък“. А с партньори като Института за история на науката Макс Планк иска да създаде международна магистърска степен по „История на науката“.
По отношение на съдържанието древната медицина е преодоляна до голяма степен чрез пробиви през 19 и 20 век, от които много изследователи пристигат в Берлин. Но културната история на древната медицина е все още в зародиш, казва ван дер Ейк. И се върнете към работата, за да превърнете Берлин в център на това развитие.