Затворниците на Русия - свободен текст
2016. Олег Сенцов, украински филмов режисьор и писател, пише от руския затвор, където той седи повече от две години: „Ако ние сме пирони в капака на гроба на тиранина, тогава бих искал да бъдем едно.“ Всички мерки на украинските власти, едно Досега не успя да получи освобождаването или предаването на Сенцов: той беше планирал терористични атаки в окупирания Крим през май 2014 г .; предаването не е възможно, тъй като той автоматично загуби украинското си гражданство, когато полуостров Крим беше включен в състава на Руската федерация. Сега той е руснак и е подчинен на руската правна система. Каква стегната прегръдка към новия дом.
Сенцов беше осъден на 20 години затвор. Тъй като вниманието на медиите не иска да намалее, той прекара последните две седмици в така наречения наказателен изолатор, мръсна, един на два метра клетка с тясна дървена кошара. Две седмици изолация са максималната продължителност на престоя на затворник.
Друг по-малко известен затворник от Украйна, Станислав Клич, който също наскоро бе осъден на 20 години затвор в Грозни, беше измъчван толкова ужасно, включително гениталните органи, че полудя, според руски активисти за граждански права. Неговата психическа нестабилност накара Klych да се откаже от адвоката си и да поиска Стас Михайлов, много известен певец на шансони в Русия, да го защити. Доста абсурдно, такава защита всъщност може да е била по-успешна.
Гражданите като роби
Несправедливостта е чиста случайност. Вместо Сенцов, Колченко, Сушченко или Карпюк, това може да е всеки друг. От друга страна: Когато си мисля за затворените мои сънародници, аз страдам от болезнено разпознаване на събития, които изглеждат лесни за забравяне, но невероятно естествени, почти вродени. Чувствам ситуацията с такова фатално унижение, сякаш думата затвор е била татуирана на повърхността на генетичния ми код.
Какво са направили украинците наистина добре в историята си: Те бяха перфектни, примерни затворници в Русия.
1985. Един от най-известните украински дисиденти, Васил Стус, почина в трудовия лагер Перм-36 в Урал. Стус беше изключителен поет, осъден на общо 23 години в лагер и заточение. Фактът, че вече бях жив в момента на смъртта му и че, заедно с милиони други украинци, беше безпомощен свидетел на неговата жертва, ме оставя в мир.
Докато е в ареста, Стус пише десетки писма до върховните власти на СССР с оплаквания, че стиховете му са конфискувани или с молба за отнемане на гражданството му (срещу него!) И за депортиране, защото „гражданин на СССР също да бъдеш означава да бъдеш роб ”. Според телеграма до Андропов, шеф на КГБ, може би и защото стиховете му се появиха в чужбина, Стус прекара една година в изолатор за наказания с размери един на два метра. През деня не ви беше позволено да лежите на дървената кошара или да се облягате на нея. На един беше позволено само да стои. И Стюс също. Докато стоеше, той преведе Рилке и написа на сина си: „Прочетете стоиците.“ На украински думите стоящи и стоици звучат много сходно, поради което като дете, когато четях писмата на Стус отново и отново, твърдях, че е в този древен Философията е свързана с възможността да издържиш възможно най-много.
Перм-36, лагер за особено опасни държавни престъпници, беше затворен през 1987 г. Всички затворници бяха освободени и реабилитирани. Васил Стюс, който почина две години по-рано, трябваше да изтърпи малко повече. След втората присъда обаче той каза на жена си да не го чака. По това време Стус беше на 43 години и почти сляп, претърпя сериозна стомашна операция и нямаше зъби. Затворници като него никога не се връщат у дома. Те са родени, за да издържат докрай тежката си присъда в затвора. Колкото по-страшни и нещастни са хората, които произвеждат такива герои, толкова по-величествени се появяват на сцената на екзекуцията си.
Смели мъченици
1724. Представете си маслена картина. Единичната клетка с размери един на два метра се връща, този път в крепостта Петър и Павел в град Санкт Петербург. Павел, за да бъдем точни, заместник-хетман на украинската казашка република Павло Полуботок, лежи там, неизлечимо болен, върху дървена дъска, покрита със слама; ръцете му са вързани, очите му гледат към небето. По-точно Петър, първият император на Руската империя, Петър Велики, седи на ръба на леглото; погледът му, насочен надолу, е печален и смутен, сякаш могъщият човек съжалява за нещо и се срамува от нещо.
Според една легенда Петър търси помирение със своя затворник. Година по-рано той беше бесен, когато верният хетман Полуботок внезапно извърши нови реформи и се застъпи за по-голяма автономия на казашката република. В емоционална реч в уреден набързо процес Полуботок твърди, че е обвинил императора, че не европейски монарх, а азиатски тиранин е превърнал всички съседни хора в роби. С това той запечата съдбата си и влезе в редиците на смелите украински мъченици.
В началото на ХХ век описаната картина, нарисувана от малко известен художник, предизвика огромен скандал в Руската империя. Императорът и неговият затворник бяха възпроизведени на милиони пощенски картички и разпределени в империята, докато оригиналът изчезна завинаги. Пророчеството на този образ изглеждаше твърде смущаващо за мнозина. Според легендата Петър помолил болната Павел за медицинска помощ, която Павел (образците на затворниците не действат по друг начин) отказал с думите: „Много скоро и двамата ще застанем заедно пред Божия съд.“ Четиридесет дни след смъртта на Павел, Петър почина неочаквано.
От съвременна перспектива тази повтаряща се затворническа култура може да се разглежда и като култура на страхливото мнозинство. Зрителите навеждат глави с угризена съвест и казват на децата: „Не всички се страхуваха.“ Чудя се дали не би било по-справедливо да се каже на децата, че всички се страхуват, само някои не.
Това, което ме балансира, е мисълта, че историята на мъчениците автоматично разказва историята на мъчителя. И всяка история на мъчителя разказва само историята на мъчителя.
Това означава, че историята на тези, които изтезават, се разказва два пъти.
Не искате да пропуснете свободен текст? Има бюлетин. Можете да се абонирате тук.