Защо Влад Чепеш избра за метод на изпълнение точно пробождането
Въпросът е естествен, особено ако се разглежда в исторически контекст, тъй като в средновековния период, в който е живял и Влад Чепеш, търсенето и прилагането на най-болезнените методи на екзекуция е било съвсем нормално занимание.
Има обаче някои причини, поради които влашкият войвода е избрал пробождането с нож като любим метод за убиване на враговете и предателите на страната, в ущърб на други такива методи, като разчленяване на живи с помощта на четири коне, вързани за ръка и крак, изгаряне на клада, разрязване наполовина с трион, одране на жива кожа, дърпане на колелото или хвърляне на жертвата в ями с кучета, вълци или мечки, които я погълнаха на място.
На първо място, Влад Цепеш е заложник на турците, по този повод бъдещият войвода се запознава както с военната тактика на османците, така и с предпочитаните от тях методи за екзекуция. Въпреки че пробождането с нож като метод за екзекуция е документирано още от вавилонския период, този ужасен метод изживява своя „златен век“ през средновековния период на Османската империя.
Изящният наблюдател Влад Чепеш отбеляза не само ужасната болка, причинена от пробождането, но и ужаса и крайното отблъскване, което пробождането оказва на турците мюсюлмани. За тях пробождането с нож беше най-унизителният, унизителен и болезнен начин да умре, тъй като жертвата, която не можеше да устои, беше анално проникната с шип, начин на умиране подсъзнателно, свързан от турците с фатално изнасилване. Освен това турците от онова време вярвали, че човек, който умира по такъв унизителен за мюсюлманин начин, душата му вече не получава правото да влезе в ислямския рай след смъртта. Влад Чепеш взе предвид тези подробности, особено когато екзекутира хиляди турци, като ги наръга.
Друга причина, поради която войводата Влад Дракулея спря да стреля на кладата, беше специалното психологическо въздействие, създадено от този метод върху зрителите и потенциалните врагове. Според исторически източници и дори анатомични доказателства, накланянето на кол е може би най-болезнената форма на екзекуция през средновековието. През повечето време върхът на шипа не беше остър, а заоблен, така че дървеният шип проникваше в тялото, плъзгайки се покрай жизненоважните органи, вместо да ги пробива, което би убило жертвата на място поради масивния кръвоизлив.
Екзекутирани по този начин, жертвите умират само след дълъг период на агония, период, който продължава дори между 1-3 дни. Холандските заселници в Батавия, Джакарта днес, съобщават за случая на жертва на екзекуция, която се твърди, че е оцеляла шест последователни дни.
В средновековна Европа най-много жертви на наклон са регистрирани в Османската империя, Свещената римска империя на германската нация и Царската империя.