Защо трябва s; изложба в Черните лебеди Микаел Еканвил

Научете се да управлявате несигурността

Защо трябва да се изложите на Черните лебеди ?

защо

„За да разберете дадено явление, трябва да започнете с разглеждане на крайностите.“ - Насим Николас Талеб.

Ами ако случайността заема много по-важно място в живота ни от това, което предполагаме? В този случай как най-добре да се подготвите за него ?

Границите на наблюдателното обучение

Обикновено сме склонни да се учим, като наблюдаваме модели. Когато видим ситуация да се повтаря много пъти, предполагаме, че тя ще продължи да се повтаря.

„Хората са животни, които обичат разказването на истории и търсят модели за подражание. И ние сме доста добри в това да им разказваме истории за модели независимо дали съществуват или не. " - Майкъл Шърмър.

Не казва ли поговорката, че даден факт се приема за истина, докато се докаже вина? Притеснението е, че забравяме възможността за доказване на противното.

Проблемът "черен лебед" (наричан още "проблем на индукцията") показва границите на метода за достъп до знания чрез обобщаване на определени наблюдения. Например преди това всички бяха убедени, че всички лебеди са бели (защото досега са виждали само бели лебеди) ... до появата на черен лебед.

Този проблем е илюстрация на асиметрията на знанието: гледката на нов бял лебед (или много бели лебеди) носи малко информация. От друга страна, гледката на един черен лебед с един замах унищожава старата вяра, че всички лебеди са били бели.

Имайте предвид, че това, че нещо никога не се е случило, не означава, че трябва да заключите, че никога няма да се случи.

Свят, доминиран от Черни лебеди

Въз основа на този проблем, в книгата си „Черният лебед“ Насим Талеб се позовава на „Черен лебед“ събитие, което има следните характеристики:

Неговото въздействие е изключително силно

Той е непредсказуем

Неговата теория е, че шепа непредсказуеми Черни лебеди обяснява почти всичко на света. И за да разберем свят, доминиран от Черни лебеди, трябва да вземем предвид крайностите (а не познатото и повтарящото се).

„Преди да се случат, вие напълно игнорирате събития, които не се повтарят, и след това ги надценявате (за известно време).“ - Насим Николас Талеб.

Може ли да се обясни походът на историята ?

Когато видим разгръщането на събитията, ние пропускаме скрипта, закона на генератора зад него. Това означава, че нашите обяснения след факта - и по-специално тези, изготвени от специалисти - по същество са разказ.

Експертите се опитват да свържат събитията, за да разкрият логиката, смисъла. Но когато измислят теория, това ли е единственото възможно обяснение? Това ли е истинското обяснение ?

Разказът е ретроспективен. Истинското обяснение трябва да е предсказуемо. Само обяснението на ex post не е същото като разбирането. Така че историците например не разбират историята. Те не са в състояние да предвидят; те „разказват истории“ след факта.

Затова специалистите ни представят света по погрешен начин. Техните "обяснения" маскират факта, че Черните лебеди избягват нашето разбиране. Историите, които разказват, предотвратяват осъзнаването, че светът е непредсказуем.

Моделът Black Swan ни показва свят, доминиран от случайността. В този възглед ходът на историята е случаен; стъпките му не могат да се предвидят. Това означава, че обикновено не разбираме причините за нещата.

„Историята е цяла поредица от събития, наблюдавани с ефект на потомството.“ - Насим Николас Талеб.

И така, какво можете да направите, за да се подготвите най-добре за него? Как да използвате най-добре своето невежество за света ?

# 1: Черният лебед е проблем на знанието

Помислете за пуйка, която се храни всеки ден в продължение на хиляда дни. С всеки изминал ден храната, която пристига, укрепва вярата на пуйката, че месарят, който я храни, се грижи за най-добрия си интерес. До деня, в който месарят вече не я храни, но й пречи.

Какво виждаме тук? Денят на смъртта е черен лебед за пуйката. Нещо, което тя никога не беше очаквала - защото използваше миналото, за да прецени бъдещето - се случи с нея. От друга страна, изобщо не е черен лебед за месаря, който е планирал всичко.

Следователно Черният лебед е проблем на знанието. Това се случва според очакванията, че човек има от него. Ако го очаквате, това вече не е непредвидимо събитие, така че вече не е Черен лебед. Следователно става въпрос за подготовка, практическа култура и състояние на ума.

Черните лебеди не се случват непременно веднага. Обикновено положителните Черни лебеди отнемат време, за да произведат пълните си ефекти (компютрите, интернет и лазерите бяха три напълно непредвидени разрушителни изобретения). Докато отрицателните Черни лебеди се случват много бързо (финансови кризи). Унищожаването винаги е по-бързо от строителството.

# 2: избягвайте пристрастия към потвърждението

За да разсъждавате ефективно, осъзнайте, че поредицата от потвърждения не представлява доказателство.

Виждането на 4000 бели лебеда не означава, че фазата „всички лебеди са бели“ е вярна. От друга страна, гледката на един черен лебед ни позволява да кажем, че фразата „всички лебеди са бели“ е погрешна. По този начин данните, които противоречат, имат по-голяма тежест от огромно количество данни, които потвърждават.

Парадоксално е, че поправките, а не проверките, ни позволяват да се доближим до истината. И все пак, когато разсъждаваме, ние се поддаваме на пристрастия към потвърждението: ние сме склонни да търсим (и намираме) идеите, които работят в нашата посока.

Не търсете потвърждение (то не съществува); потърсете опровержението.

„Може би това е истинското самочувствие: способността да гледаш на света, без да е необходимо да намираш там знаци, които да ласкаят собственото ти его.“ - Насим Николас Талеб.

Читателите на тази статия също харесаха: Antifragile: Как да процъфтявате в свят на несигурност