Защо страната ни се нарича Румъния, а ние се наричаме румънци
ego_zenovius, на 25 януари 2013 г. - 22:33, каза:
ego_zenovius, на 25 януари 2013 г. - 22:33, каза:
Елитите, които идват на север от Дунава, са славянски и византийски (Brancovenii и Cantacuzinii, примери)
1185 г. - Въстание на власите
1204 г. - Латинците (т.е. католиците) завладяват Румъния
1205 г. - Калоян взема в плен Балдуин, император на Румъния.
Римският папа кани Калоян с писма за римския произход (Рим 1 или Рим 2?).
Дъщерята на Калоян се омъжва за императора на Румъния.
1260 - Тику Асен се жени за Мария Кантакузена Палеогина и Ирина Дукайна Ласкарис, и двете римски (византийски) принцеси
1350 г. - Иван Александру Шишман обявява Търново - Трети Рим и се жени за Теодора Влашка, дъщеря на Басараб I
Около 2 Асен (Иван Александру и Иван 2 Асен сякаш) мечтаят да завладеят Константинопол и да станат императори на Румъния.
Така се създава Румъния там, където сега е България, между 1200-1400.
Турците кръстиха територията Румелия, след като през 1400 г. завладяха България.
Бедните влашки овчари ac pastores romanorum не са предполагали, че скоро ще станат римски.
criztu, на 26 януари 2013 г. - 11:20, каза:
Елитите, които идват на север от Дунава, са славянски и византийски (бранковци и кантакузини, примери под ръка)
1185 г. - Въстание на власите
1204 г. - Латинците (т.е. католиците) завладяват Румъния
1205 г. - Калоян взема в плен Балдуин, император на Румъния.
Римският папа кани Калоян с писма за римския произход (Рим 1 или Рим 2?).
Дъщерята на Калоян се омъжва за императора на Румъния.
1260 - Тику Асен се жени за Мария Кантакузена Палеогина и Ирина Дукайна Ласкарис, и двете римски (византийски) принцеси
1350 - Иван Александру Шишман обявява Търново - Трети Рим и се жени за Теодора Влашка, дъщеря на Басараб I
Около 2 Асен (Иван Александру и Иван 2 Асен сякаш) мечтаят да завладеят Константинопол и да станат императори на Румъния.
Така се създава Румъния там, където сега е България, между 1200-1400.
Турците кръстиха територията Румелия, след като през 1400 г. завладяха България.
Бедните влашки овчари ac pastores romanorum не са предполагали, че скоро ще станат римляни.
Моля, опитайте се да въведете във формулата факта, че Иван Калоян се нарича „Romaioktonos“ - което означава „Хакерът на римляни“. По някакъв начин ти дава запетая?
florincroitoru, на 26 януари 2013 г. - 09:40, каза:
ego_zenovius, на 26 януари 2013 - 11:53, каза:
Трябва да ви даде запетая, че един влах от 1200 г. се нарича Убиецът на римляните.
Обясних ви, че след като Калоян седи на пейката в килията и говори с Балдуин, след като го помаза с папата с внушения от знатен римски произход, момчето хваща идеята.
ego_zenovius, на 26 януари 2013 - 11:53, каза:
ами как може zenovie?
Ти, само ти Брут?
Тоест вие, които твърдите, че власите са се наричали румънци,
а Калоян влах get-beget се нарича румънски хакер?
zenovie, какво ти става?
губите логическия низ?
спъваш се?
ego_zenovius, на 26 януари 2013 - 07:49, каза:
За разлика от вашите фантазии, че румънците са се наричали румънци, а не власи/влахи,
че те са имали това румънско нещо в кръвта си, сякаш са били наясно, че говорят румънски,
от предци до предци преди Неаксу (което, стига да не можете
доказването е само хипотеза) моите аргументи се основават на реални факти.
1. Враня в Сърбия беше голям духовен център на власите в Румънската империя.
(това не може да се отрече, защото имаме много доказателства).
2. Вранча първоначално представлява ядрото на Влашко, което, изглежда, не започва в страната на Сенеслау,
тоест областта Арджес, но по-на изток, според самата идея за слизане.
По-долу публикувах картата на Влашко, която включваше Вранча и се простираше на север до Бакъу.
С други думи, включваше Кумания католическата, чиито следи виждаме и до днес, Страната на Csango.
Имам предвид този Вранча се формира в район, където документите на папа Григорий IX около 1234г
спомена Кумания на Милков със смесено население, включително схизматични валати с
Гръцки епископи.
И защо Влашко започва във Вранча?
1. защото Вранча се припокрива с Кумания
2. защото Бесарабия първоначално е означавала областта на север от делтата на Дунав
граничещ с черноморското крайбрежие и се простира до Бялата крепост.
всички знаят, че бесарабците идват оттук, като са тюркски/кумански/печенежки народ.
От района на Cetatea Alba те разшириха властта си над Кумания и Тара Барсей
откъдето слязоха в Арджес (бивш важен център на Печенег, което означава също турци като куманите).
Прикачени файлове
Редактирано от iaricamari, 26 януари 2013 г. - 18:03.
По-долу е пасаж от статия за семейството на Бекали и тяхното въздействие върху швабска ферма в Банат. Ужасяващо е случилото се.
Конфликтът се дължи преди всичко на принуждаването на две различни общества да съжителстват.
Общество от мунтенианци, съжителстващо със селскостопанско население.
Подобни конфликти са древни в историята и са в основата на формирането на държави и империи.
Но това също води до формулировки и социални стереотипи, като олахите в Трансилвания са били считани за цигани, по-ниска социална категория, немити, диваци и т.н.
Водя се защо?
Не защото са дошли от планините?
Защо румънската територия ще бъде окупирана от власи само в подкарпатските области?
Това, което афониумите на форума не знаят, е, че Демографският атлас на Румъния твърди, че Румъния винаги е била окупирана предимно в подкарпатския район.
Това, което афонците не знаят, е, че подкарпатската област на Румъния наподобява планинската зона на Балканите, където са живели власите.
Петте години на съвместно съществуване на македонците със швабите от Банат на територията на Săcălaz не бяха много щастливи, особено поради разпуснатия начин на живот на дошлите. Имаше многобройни конфликти с местното население, които завършиха с бунта на швабите през 1950 г., които искаха да изгонят македонците от селото, омръзнали от скандали.
„Македонците бяха жестоки, водеха номадски племенен живот, бяха с овцете си, докато германците бяха спокойни, подредени. Но те бяха уморени от тях и искаха да ги изведат от селото. Големият бунт се състоял на Великден и си тръгнал с кръвопролитие. След една година всички македонци бяха разделени ", каза Гица Блежушка
„Появата им в образа на селото имаше почти екзотичен характер. Дрехите им бяха тъмни, а панталоните на мъжете изглеждаха почти като на турците. Те не се справяха добре със земеделието и не се интересуваха от него, което скоро доведе до конфронтации с властите, защото те не направиха своя принос (дарения) в зърно за държавата. Мъжете бяха животновъди, особено овце, които правеха овче сирене.
Този изкоренен народ не е виновен за недоразуменията в Сакалаз, а властите, които доведоха тези хора в страната, за да ги направят без дом, и които изведоха мунтените в равнините, като им дадоха задължения, които не отговаряха на техния начин на живот. . Тенденцията им към абсолютно господство е срещната с противопоставяне от страна на останалите заселници и германското население.
На фона на тези недоразумения се разиграха поредица скандали и сбивания между германци и македонци, завършили с жестокия побой на Великден през 1950 г. Македонците станаха непопулярни в очите на властите в Тимишоара, които направиха всичко възможно да ги депортират през 1951 г. в Бараган ", пише професор Йозеф Пицер в книгата, публикувана през 1994 г.
http://adevarul.ro/l. C361/index.html
Редактирано от iaricamari, 26 януари 2013 г. - 19:35.
iaricamari, на 26 януари 2013 - 18:01, каза:
Хайде, направи ме любопитен, покажи ни документ. не повече. един. документ на папа Григорий IX да говори за Милков . За предпочитане не във Photoshop. Като говорим за фотошоп, това изкуство на предците на магазините, латиноезичното население на Балканите? Ти си го измисли?
iaricamari, на 26 януари 2013 - 18:01, каза:
И шопо-влахите или влахо-магазините, тъй като бяха наясно, че говорят, както казваха на собствения си език?
iaricamari, на 26 януари 2013 - 18:01, каза:
От какви пещерни писания ви се вижда, че Сенеслау е в Арджес, а не над планините в Трансилвания? Виждате ли, в дипломата на йоанийците им се дават места с причудливи топоними. cica "Cheleg" si "Peczath". какво да се види, в Унгария все още има Csele и Pecs, които се хвърлят - като умни скиори се забърквате в проблема, когато хвърлите поглед върху картата.
iaricamari, на 26 януари 2013 - 18:01, каза:
Проблемът с формирането на румънския народ всъщност е проблемът с формирането на румънския език (Boia, 1997, с. 140);
тогава въпросът е: как и къде се е формирал този език?
Промени в латинския през четвърти и осми век (късен латински)
През III в. Сл. Н. Е. На латински се появяват фундаментални трансформации. Най-важните причини бяха (1) лингвистична: промяната на музикалния акцент в динамичен (интензивен) акцент и (2) социално-политическата: отслабването на Римската империя, благоприятно за развитието на местните варианти на езика. В този период на късния латински, между 4 и 8 век, тези трансформации стават толкова значими, че (около ІХ век) вече не можем да говорим латински ─, а кастилски (испански), каталунски, френски, провансалски, Италиански, далматински и др., И ─ румънски. С помощта на текстове от късната латинска епоха можем да определим с известна сигурност как е протичал този процес. Няколко примера:
(1) Категоричният член не съществува на латински; разработен на всички неолатински езици от демонстративната статия Латински ил. Текстовете показват, че този процес е отнел много време;
„... Определената статия се появява в обичайния румънски език след седми век, когато се наблюдават сигурните признаци на реорганизация на номиналното огъване“ (ILR II, 1969, 232).
(2) Използването на генитива на личното местоимение като дателно също се появява късно:
„Само на късен латински можем да обясним, че loro на италиански, leur на френски, lor на румънски и т.н. (от латински illorum) се използва и като генитив, и като датив “(Löfstedt, Late Latin, Oslo, 1959, p. 128).
(3) Перфектното съединение се появява в текстове през пети век. Образувано е със спомагателния глагол (на румънски: avea) от латинския habeo. Например: италиански: ha creduto, румънски: крезут.
(4) Голям брой нови думи се появяват в късната латинска ера: думи, съставени от християни, като латински quadragesima (> rom. Pèresimi), paganus (> езически), базилика (> църква) са широко разпространени от века IV. Много думи, използвани в началото на армията, се появяват късно: в текстовете от 5 век се появява largiare, largare (от largus ‘море’). От тази дума имаме глагола run в румънски. Глаголът напускане става от латинското приложение „да се събирам“; преди да напуснат, войниците трябваше да разпънат палатката (латинското приложение означава „да спреш, да направиш лагер“); и така нататък Заменени са редица класически латински думи: напр. бедрената кост изчезна, заменена с кокса (> ром. бедро), т.е.кур беше заменен, вместо uocavit, разпространение на кламавит (ром. chema, итал. chiamare) и др. (за повече примери вж. Kramer, 1998; Mihăescu, 1983).
И така, румънският език е наследил същите промени в късния латински, които са и в другите романски езици. Това явление показва, че предците на румънците са имали тесни контакти в края на латинската ера с други латиноезични народи.
Ясно е.
Румънският език не може да се развие на север от Дунава,
където той не би имал тесни връзки с Римската империя, с живота в Римската империя,
с християнството, с трансформациите от латински и т.н.
Така се установява: румънският език се развива на юг от Дунава.
Фактът, че днес се говори румънски на север от Дунав, е друга история.
От една страна това е миграция, но от друга страна е културна дифузия.
Румънският език е румънизирал много етнически групи, включително унгарци, цигани, саксонци, руснаци и т.н.
Днес тези румънци са много горди от румънския си произход и се смятат за даки.
Той дори открива миналото си на оловни плочи.
Или в писмото на търговеца Неаксу.