Защо се страхуваме от смъртта
В даден момент от живота си всеки човек ще се сблъска със загубата на любим човек. Може би това се случва изведнъж, не можем да сме там, за да помогнем. Това може да е продължителен процес, включващ семейството. Непредсказуемо е кой как ще умре, но ако има шанс да придружи умиращ в последното му пътуване, това може да бъде от голяма помощ за него и за нас.

В днешно време всички се опитват да се отдалечат все повече и повече от истинския феномен на смъртта. Никой не може наистина да се отдалечи, защото всеки ден чете новини, че хората са загинали при катастрофи и болести. Или познат на някой от нашите познати. Добре е, стига всичко да не се случва на нас или на семейството ни.
Както повечето раждания, повечето смъртни случаи се случват в болниците днес. Човек се „предпазва“ от това. Бабата, дядото живеят в старчески дом, а не в къща с техните деца или внуци. Ако се разболеят или се разболеят, това ще бъде отговорност на отделението по хронична вътрешна медицина, а не на семейството.
Защо се страхуваме от смъртта?
По време на смъртта на роднина човек не се занимава с това, което се случва с трупа, но преди всичко мирното и спокойно погребение на починалия е от първостепенно значение. Но с облекчението на скръбта мнозина може би са се чудили къде, когато някой умира в болницата или извън болницата - било то на частно или публично място - къде се озовава тялото, къде и как се пази? Какво се случва с него? Какво се случва с трупа?
Според „Теорията за управление на ужаса“ (Greenberg, Solomon, Pyszczyski, 1986), причините за решенията на хората относно собственото им здраве могат да бъдат научени. Моделът има три основни предложения, първо, че съзнанието за смъртността насърчава хората да разсеят всички мисли за смъртта. Второ, че мислите за несъзнавана смърт могат да доведат до действия, които човек прави за собственото си самочувствие, дори с цената на собствената си физическа цялост. (като войници, които умират с героична смърт по време на война). И трето, ако сте заети със собственото си тяло, това може да попречи на решенията ви относно здравословното поведение.
Теорията започна с две наблюдения на прости хора. Хората споделят няколко оцелели биологични системи с животни. Това включва отговор на незабавна смъртна заплаха, известен като полет или битка или аварийно реагиране на Cannon, което обикновено е последвано от субективно преживяване на страха на хората. За разлика от бозайниците, мозъкът на възрастния човек има силно развит фронтален лоб, който позволява разпознаване, че каквато и смърт да се случи на всеки рано или късно. Следователно човешкото съществуване е свързано с желанието за непрекъснат живот и страха от смъртта, който се сблъсква с него, от една страна, и сигурното знание, че това желание е незадоволително и това, от което се страхуваме, неизбежно ще се случи веднъж.
Основната идея е следната: страхът от смъртта насърчава хората да вярват в традициите на собствената си култура и да следват жизнения път, определен от тяхната култура, като осмислят собствения си живот, който ще оцелее от собственото им физическо преминаване, често в ущърб на техните сънародници, които им пречат. са за тези цели.
Резултатът от това е самият процес на социализация, така че социално интегрираните възрастни да запазят своята духовна сигурност, въпреки че знаят колко слаби и смъртни са, като развият в себе си две духовни сигурности: вяра в своя мироглед и собственото си самочувствие, самооценка уважение.
Много и по много начини са се опитвали да обяснят чувствата на смъртта у човека. Всъщност най-важният въпрос за нас е как самите ние се отнасяме към него? Със страх, страх и елиминиране на мисълта, изтласкване към периферията? Или с разбиране и любопитство?
Д-р Даниел Еърси, говорих със семейството си за преживяванията му с умиращите. В допълнение към практиката си той преподава и медицинска комуникация и психотерапия на студенти по медицина в Института за поведенчески науки към университета Semmelweis. Освен това унгарската компания Bálint е ръководител на акредитираната група Bálint. В допълнение към общата медицина, той предлага и индивидуална динамична психотерапия, които са основните му сфери на професионален интерес. Можеш да помогнеш?