Защо да учим френски в електронния ресурс на Онтарио Хенриет Лапойнте
Легация на неграмотен
Когато бях помолен да споделя с вас моя анализ за неграмотността във френски Онтарио. Поколебах се.
Когато ме помолиха да представя текст от този анализ, аз отказах.
Като си направих равносметка за уикенда, си казах, че ако Омер има силата да приеме своята уязвимост, може би и аз трябва да направя същото.
За да ви помогна да разберете пътуването ми, трябва да се върна 40 години назад и може би дори преди раждането си, тъй като целият ми процес е преди всичко, в миналото, наследствен опит.
В продължение на 29 години имах шанса да живея с човек-мечтател, който имаше глобално възприятие на нещата, способен на точен и логичен анализ, който направи връзките между причината и следствието, самоук, неграмотен човек функционален, маргинализиран, против установяване, свободен дух.
Баща ми казваше на петте си дъщери: „Трябва да учиш, трябва да учиш в университет, защото една жена в това общество тук няма късмет, ако не е образована“.
На 18, по време на дискусия, той ми каза: "Ставаш" примамка ". Ние ще повярваме, че си един от нас и ще сгрешим." Не го взех. Викахме си.
Три месеца преди смъртта си той ме укори за липсата на ангажираност: "Аз, нямах инструменти, нямах средства. Направих всичко, за да гарантирам, че вие го направите. Правите ли с него?" Бях на 29, той още не беше на 63. Не ме питаше за него, и двамата знаехме, че умира.
Трябваше да изчака още 3 години, преди най-накрая да разбера обхвата на предупреждението му срещу асимилация. Почти четвърт век след предупреждението му вече мога да говоря за неговите страхове, за неговия анализ. Днес някои хора са готови да слушат и аз смея да се надявам, да действам.
В памет на мъжете и жените
За да разберем по-добре настоящето, за да ориентираме по-добре бъдещето, трябва да погледнем миналото.
Големите движения на френската имиграция в Онтарио са тясно свързани с необходимостта от неквалифицирана работна ръка.
През 17 век търговията с кожи става печеливша. Опитвахме се да задържим колонизацията в долината Сейнт Лорънс, за да не държим дивеча твърде далеч и да минимизираме транспортните разходи. Сегашната територия на Онтарио е била част от „ловното поле“. Освен местното население, имаше coureurs des bois и жителите на малкото крепости и търговски пунктове.
Това беше времето, когато песни в ритъма на греблата, придружаващи "Voyageurs" по време на пътуванията им от Монреал през река Отава и Грузинския залив, за да пристигнат в Мичилимакинак, търговски и снабдителен пункт, разположен в северното езеро на Мичиган.
Преобладава устната традиция: събития, приказки, легенди и песни се предават от паметта.
В началото на 19 век Англия се нуждаеше от дърво за изграждането на военни кораби. Това беше ресурс, който Източен Онтарио имаше в изобилие. Франкофоните се установяват в района на Отава, за да работят предимно в гората като дървосекачи, дървосекачи и "саладжии".
Лагерният живот благоприятства нашата устна традиция: историите, приказките за „Галерия Шасе“, подвизите на Джо Монферан и музиката на цигуларите са добавени към нашето наследство.
И накрая, в началото на 20-ти век, с изграждането на железницата, откриването на мини и изсичането на целулоза, трета вълна от франкофонска имиграция се установява в Близкия и Далечния Север.
Многобройните томове „Старите хора (и старите жени ми казаха)” свидетелстват много за голямото богатство на нашата устна традиция. .
Истински живот - ритане на задника
1760: Завоеванието
- Френската Канада е окончателно откъсната от Франция
- езикът и културата, оставени на себе си, се развиват бавно и по-различно, отколкото във Франция
- занапред английският е езикът на правителството, търговията и финансите
- постепенно и неумолимо английският става езикът на мнозинството
1839: Докладът на Дърам
- след наблюдения лорд Дърам отбеляза състоянието на малоценност, в което се оказа френска Канада, без историк, без литература, без театър и т.н.
- той заключава, че усвояването на английския език и култура би позволило на франкофоните да участват пълноценно в икономическия, културния и политическия живот на страната
Завоеванието не се промени много за тях. (Говорещи френски език) Горните класове и жителите на града приеха някои от обичаите на Англия. Въпреки това, продължаващото пренебрегване на британското правителство доведе до провал на масата от хора. институции, които биха го издигнали до свобода и цивилизация. Той ги остави без образование и без органите на отговорното правителство тук; това би направило възможно да се асимилира тяхната раса и техните обичаи, много лесно и по най-добрия начин, за полза от империя, от която бяха част. Те останаха старо и изостанало общество в нов и прогресивен свят. Във всичко и навсякъде те останаха французи, но французи, които изобщо не приличат на тези във Франция. Те изглеждат повече като французите от Ancien Régime ". 1