Запазване на мира в семействата („Семейство Кайдашеви“)

Разказът „Семейство Кайдашеви“ е написан през далечната 1878 г., но дори и сега хората го четат с желание и се смеят от сърце, и тъжно, за съжаление, когато научат за семейни ситуации. И това се случи по този начин, тъй като И. С. Нечуй-Левицки пресъздаде самата същност на човешките характери и житейски принципи, показвайки ги чрез националния уникален мироглед на украинците. Тогава темата за семейството придоби основната важност.

Наблюдавайки възходите и паденията в живота на семейство Кайдаш, сякаш виждате всичко от определено разстояние. Независимо от това, разстоянието често се намалява, тъй като вече са очертани много типични ситуации. Ето двама братя Карп и Лаврин, които говорят за момичета, и виждаме как тези хора гледат на света по различен начин; единият - Карп - вижда негативното във всичко, вторият - Лаврин - е готов да обича целия свят. Въпреки това, постепенно, когато и двамата се женят, позициите им стават сходни. Какво се случи в семейство Кайдаш?

И фактът, който за съжаление наблюдаваме и днес в семействата, тъй като най-пламенните и непримирими хора стават относително близки. Смята се, че не можете да стоите на церемония със собствените си, защото, разбирате ли, правилата за добро поведение са за външна употреба. Така че ние си тровим живота в семейството, без да забелязваме колко болезнено се нараняваме, като по този начин се осакатяваме. В крайна сметка не винаги всичко беше лошо в семейство Кайдаш. Въпреки че старият Кайдаш пиеше от време на време, въпреки това синовете му го уважаваха, каквато беше украинската семейна традиция, а Карп можеше само да се шегува с чувствата на баща си към петък бързо. Но къде отиде това чувство за хумор, когато започнаха кавгите на жените?

Какво подтикна Карп да бута баща си по време на спор? Изглежда, че самата небрежност в семейните отношения, която дава воля на егоизма, алчността и други негативни черти на характера. Никой от кайдашите в семейството не е мислил да сдържа емоциите си и никой не е мислил за другите, за това как се държат в такава къща. Може би за първи път Мелашка показа това, неспособна да устои на постоянния стрес и да остане в Киев. Търсенето, вълнението й малко спряха егоистичните и безмислено жестоки атаки срещу нея от свекърва, но дори и тогава не всичко беше уредено. Няколко пъти семейството беше помирено от представители на общността, властите. И как това може да запази мира в семейството! Нечуй-Левицки остроумно говори за това в последните редове на историята, когато предава разговора между великите мъдри жени Прасковия и баба Палажка, които размишляват върху това какво трябва да се направи в семейството, за да цари там мир. Но тук Прасковя прави забележка, че самата Палажка има същия проблем в семейството си. Така че тя е споделена.