За всичко и нищо Февруари 2008
Това е исторически блог. С скъпи неща. С душевни срещи. Защото всичко започна от среща: срещата ми с Евгений Плющенко през февруари 2007 г. В действителност „срещата“ беше пресконференция: Плющенко, зад маса, отговаряше на въпроси, а аз в залата, с усмивка, разнесена по цялото й лице. И тъй като трябваше по някакъв начин да изкрещя ентусиазма си, направих блог за него. И за другите красиви срещи, които предстоят.
Четвъртък, 28 февруари 2008 г.
Харесвам алпийски сладолед!

Вторник, 26 февруари 2008 г.
За алергии и "болни сгради"

Понеделник, 18 февруари 2008 г.
Плющенко се връща!
Събота, 09 февруари 2008 г.
Помниш ли?





Добре, това, което сте виждали досега, е това, което виждам, когато гледам калейдоскопа. Като нямам какво да правя, казах да пусна камерата да работи. И го дайте и фокусирайте, и фокусирайте, сякаш обективът на камерата може да се държи в някакъв момент като човешкото око:)) Накрая направих няколко снимки баба. Баби, в смисъл, че мога да ви обясня за какво е играчката, дори да не знам името й. Така че нека да видим още няколко снимки. И ви казвам трагичния край на историята.







Актуализация: 29 март 2008 г.
За тези, които все още са любопитни за съдбата на устройството ми, което се провали психически и физически, докато го принудих да се държи като човешкото око - разберете, че го занесох в сервиза и го взех обратно. В отлично състояние. Сякаш той все още се фокусира, обслужващият го върна към фабричните настройки и неприятното съобщение на екрана по чудо изчезна. Добре и устройството работи добре-благодаря. И по този повод разбрах, че има около 80 000 експозиции (да, добре сте прочели!), Което означава, че съм използвал устройството сериозно. Не знам в крайна сметка какво се е случило с него, защо е дал съобщението за грешка - може би е искал да ме предупреди да не го стресирам повече, защото той е просто устройство. - Идеята е, че сега работи добре-благодаря.
Сряда, 06 февруари 2008 г.
Накрая.
Вторник, 05 февруари 2008 г.
Открихме нова секция.
Александру Преда използва много от изразите на Моромете: "Какво ми правиш?" - Дайте ми и тази парасковения. "Умен си. Мислиш, че си сам с жена си!", И ако го попитате какво иска да яде, той неизменно отговаря: "Раци, черупки и охлюви." Искам да кажа, какво имаш в къщата? Той няма предпочитания, няма носове.
От всички братя той е почти единственият, който не е преминал в "Морометий". За да не се разстройвате от това. Изглежда му нормално, стига авторът Марин да беше заел мястото си в книгата, преструвайки се на най-младия в семейството. Литературни причини. Този, който е прочел много книги, знае, че не си играете с литературни причини. Горд е обаче, че на копие от „Невъзможно завръщане“ Марин Преда му благодари за известната вече формула: „На какво разчитате?“. Той го взе от него. Следователно по някакъв начин той също влезе в историята на литературата, подобно на останалите в семейството.
Сирене на скара на огън - друг вкус, още едно шумолене
Животът ги разпръсна там, където отидоха хората на Моромете: Йон (Нила) отиде на фронта, където умря. Марин е застрелян в Букурещ, както е известно, а Сае пристига в Бакъу. В Силистея останаха само момичетата, както се бяха договорили предварително: момчетата ходеха на училище, ако се откажат от земята, наследството, малкото парцели обработваема земя. Това е и оправданието на Сае, когато го накарате да си спомни детството, къщата на родителите си, селото си. Напуска Силистея на 14-годишна възраст, за да отиде в Професионалната гимназия - Гривита. Не помните „точно“ как са били нещата в селото по онова време: „Едно по едно, като в провинцията, както не знаете?“.
Най-красива беше есента. Тогава започна ловът на зайци, хармалая на деца, които с пръчки в ръце отглеждаха стадо зайци сред глутниците и гълъбите. В същото време децата хапваха сирено мляко до насита. Доели овцете на полето, слагали млякото в кана, връзвали го към устата си с тиквени листа и го заравяли в земята. След две седмици млякото беше по-плътно от киселото мляко.
Отдавна забравени вкусове се връщат на ум. Говорейки, Сае също се чудеше. В края на август те заровиха пъпеши сред лозята. Месец по-късно, когато дойде първата слана, те бяха узрели и сочни, само за ядене. Също на полето („В земята“) печеха сирене на огъня. Беше лудост. Това така или иначе беше нещо различно от полента и студено сирене. На жаравата също се печеха яйца. Още един вкус, още едно тарасение. "Това сме яли през цялото си детство. Шапка, по-късно отидохме до овчарница, объркани с разбитите яйца, смачкани директно в тигана. Това е тежка храна. Пада по корем, но действа."
През нощта той пасе конете си
Марин Преда беше страшно ядосан, когато някой спомена нещастното му детство. От къде на къде? Всяко детство е щастливо. Сае също няма различно мнение. Беше ужасно, сър! Да отидете през нощта, за да нахраните конете на луната - луна, голяма и бяла като тестов хляб. Да се возиш на обезсоляване, усещайки вятъра и страховете от тъмнината, когато преминават покрай ухото ти, треперейки или излежавайки се във високата и хладна трева. За да чуете тишината на пасището, хъркането и стененето на коня. Играйте с децата на боббила, мечето или прашката. За да хванат ден на Коледа, да ходят с коледари или да живеят ден на Великден, ден, за който по-умните момчета приготвят червените си яйца, като ги слагат върху чували и други парасковени, и след това влизат от къща на къща, за да се сблъскат . Да хванат поне Калуса, с лудия муту, облечен като жена, или да присъстват на Петдесетническото пране, когато жените извадиха табуретката, котела с вода, ръка от розмарин, овча вълна и домашен сапун и чак тогава повикаха мъж кръст (дете или възрастен), за да си измие краката.
Не е лесно да се разберат селяните от Силистея. Някои са такива, други са различни - всеки според факултетите. Почти всеки трябва да е добродушен, да не се отказва. Ако млъкнеш и не можеш да отговориш, глупав си. Кокосила, когато влиза в двора на Тудор Кълъраш, извиква от портата: "Да, копеле, у дома ли си? Глупав ли си, да! Дай ми цигара!", Но никой не се разстройва. Това беше нещо като "здравей" и "как си?" Други бяха обиди, думи на обида. Ако се ядоса на жена си, той щеше да каже: "Млъкни, миличка!" Беше сериозно и жената изчезна със сълзи на очи. Това, което силистеецът не може да понесе, е да си дадеш това, което не си, да се караш без причина. И сега Сае се смее, когато си спомня съседката им Ангелина Бибиней, която крещи да бъде чута в цялото село, синът му, излизащ пред портата, крещейки: „Сандюли, взе ли си възглавницата?“ Тоест синът му е изпълнил всички качества да не седи с гръб директно на ръба на канавката. Тя също извика на съпруга си: "Корнели, къде сложи брадвата (сърп или каквото и да е друго)?" и той отговаряше неизменно, прошепвайки сякаш: „В козината ми“.
Александру Преда разказва историята, като се извинява от време на време. Забрави много от тях. "Никога не съм мислил, че ще запомня това или онова нещо, че някой ще дойде и ще ме попита как е." Всъщност Марин имаше феноменална памет и сега нямаше какво да добави. Тудор Кълъраш, наричан още Патангел, беше, когато Марин го хвана в книгата. Разбира се, той му даде повече. Нила не беше такава, каквато го описваше. Напротив, той беше добро и тихо момче. По същия начин може да се каже, че Балосу не е бил техен съсед, Марин Митрои е стоял зад него, а Морометий не е име, взето от руснаците - както Глупаво и невежествено е казал Ойген Барбу - но е името на семейство от селото.
В Силистея хората получиха „Морометий“, който я прочете. Като цяло не им хареса. Виждайки името му в книгата, мнозина помислиха, че синът на Тудор Кълъраш иска да ги осъди, да ги нарани. Някои коментират иронично: "Проклетото момче на Патангел (Тудор Кълъраш). Нарежете акацията в двора му и дървото пада в Балосу, в другия край на селото". Други, като Илие Барбу, дойдоха при Марин да поискат авторски права. Опитаха и морето с пръст. Дори сега, ако отидете до винарната в центъра на селото и слушате, селяните не говорят много за Марин Преда. Най-уважаваният човек в Силистея е генерал Драгня. Той направи - казва се - асфалтиран път до селото, помогна на много ветерани от войната да получат пенсия. Марин Преда, с паметната си къща, все още може да чака. При липса на нищо друго в старата школа беше организирана стая с неговите книги. Съвсем не, така или иначе е добре.
Честно казано, светът на Моромети го няма. Тугурлан, Биздовейка, Янга, Кокосила, Балосу, Бесенсак, Йокан, Настурел, Бурич, Чисмоака, Геака, Бараган (този с писъка на акациевата тръба), Костика Росу или Аристид Кметът почиват отдавна в гробището. Дори акациите са изчезнали, хората напускат тук-там по крокодил, за сянка и малко туика. Кучешката река, където хората се давят, е струйка вода, лесна за преминаване пеша. Къщите, гората Cotigioaiei, дворовете на хората - всичко изглеждаше станало по-малко. Нищо не е това, което беше. Хората заминаха за Букурещ, в Питещи, в страната, пълни с проблеми и работа. Там са старите хора, които умират. Спомените им са все по-малко несигурни. Като цяло остана книга „Морометий“, която внуците им преподават в училище, докато изучават законите на физиката и химията. За Silistea-Gumesti времето не е нито прибързано, нито търпеливо. Това е просто крайна спирка.
Тези, които са чели досега, вече могат да разберат, че Сорин Преда, авторът на статията, е самият племенник на Марин Преда. Син на Александру Преда (Saica, Sae), който ходи до кутията със спомени в горната история.