За вещиците, Секирите на света
До ерата на развитото средновековие идеите за способностите на вещиците и магьосниците остават на фолклорно ниво и са осъдени от църквата, която наказва тези, които преследват хора по подозрение в магьосничество, тъй като вярата в вещици и магьосници суеверие, машинациите на Нечистата сила. Църковните власти също отрекоха съществуването на съботите.
В ерата на развитото средновековие (13-15 век), поради вътрешната криза на църквата и загубата на пълен контрол над духовния живот, отношението към преследването на Вещици и Магьосници се променя. Църквата започва да разпознава в лицето на богословите и инквизиторите способността на определени хора да създават злоба (Черна магия), причинявайки вреда на хората. Народните вярвания служат като претекст за преследването на лица, обвинени в магьосничество. През този период църквата признава възможността за предполагаем полов акт с дявола.
Обвинението започна с обвинения в магьосничество и основната задача не беше да разкрие истината, а да избие признание по всякакъв начин (всякакви сложни изтезания: „багажник“, „испански ботуш“, удавяне и др.). вярваше се, че Вещицата или Магьосникът е обладана от Дявола, предотвратявайки тяхното разпознаване и че е необходимо насилствено да го изгони от тях. След получаване на признание, човек е изгорен, по-рядко - подложен на изгнание. Хиляди невинни хора са загинали. Обвинения се изсипваха наляво и надясно и в повечето случаи те нямаха нищо друго освен глупави суеверия и просто желание да отмъстят на нежелан човек. Ако беше повдигнато обвинение, като правило такъв човек веднага се превръщаше в потенциален атентатор-самоубиец. За решението във всички случаи на магьосничество е взето едно и също - виновен. Почти никой не успя да издържи изтезанията. И за да се отърве от немислимата болка, обвиняемият беше готов да признае за всичко. Това използваха инквизиторите. В изключително редки случаи обвиняемият все пак успява да издържи изтезанията и да не признае. След това бяха освободени и обявени за невинни.